Tabernacolo della chiesa

Chiesa cattolicaModifica

La Chiesa cattolica sostiene la dottrina della transustanziazione, cioè che Cristo è “veramente presente, Corpo e Sangue, Anima e Divinità”, sebbene sotto laspetto del pane o del vino. Questa presenza permane dopo la consacrazione, cosicché anche dopo la Messa gli elementi eucaristici sono ancora il Corpo e il Sangue di Cristo. Un tabernacolo funge da luogo sicuro in cui conservare il Santissimo Sacramento da portare ai malati che non possono partecipare. Messa, o come punto focale per le preghiere di coloro che visitano la chiesa.

Il rinnovamento della liturgia di rito romano dopo il Concilio Vaticano II (vedi Messa di Paolo VI) doveva sottolineare il primato del La celebrazione eucaristica stessa, più che un mezzo per garantire la presenza eucaristica permanente. Laltare, si è deciso, dovrebbe essere “veramente il centro a cui si rivolge naturalmente lattenzione di tutta la congregazione dei fedeli”. Prima del Vaticano II, la messa era spesso celebrato direttamente davanti al tabernacolo. Oggi, il più delle volte, laltare per la celebrazione della messa si erge da solo e al tabernacolo viene dato il proprio altare, solitamente più piccolo, oppure si trova vicino su un piedistallo o in un proprio separato c hapel. Ciò consente ai fedeli di concentrarsi sulla celebrazione dellazione eucaristica durante la Messa, ma preserva una dignità di luogo e favorisce la preghiera e la meditazione al di fuori della Messa, dando al tabernacolo il proprio spazio.

La stessa Istruzione stabilisce che:

314. In accordo con la struttura di ogni chiesa e le legittime usanze locali, il Santissimo Sacramento dovrebbe essere riservato in un tabernacolo in una parte della chiesa che è veramente nobile, prominente, facilmente visibile, splendidamente decorato e adatto alla preghiera. Lunico tabernacolo deve essere inamovibile, essere di materiale solido e inviolabile, non trasparente, ed essere chiuso in modo tale da prevenire il più possibile il pericolo di profanazione. Inoltre è opportuno che, prima di essere messo in uso liturgico, sia benedetto secondo il rito descritto nel Rituale Romano. 315. È più conforme al significato del segno che il tabernacolo in cui è riservata la Santissima Eucaristia non sia su un altare sul quale si celebra la Messa. Di conseguenza è preferibile che il tabernacolo sia situato, a giudizio del Vescovo diocesano, a. o nel santuario, a parte laltare della celebrazione, in una forma e luogo più consoni, non escluso su un vecchio altare non più utilizzato per la celebrazione; b. o anche in qualche cappella adatta per ladorazione e la preghiera privata dei fedeli e che sia organicamente connessa alla chiesa e facilmente visibile ai fedeli cristiani. 316. Secondo lusanza tradizionale, vicino al tabernacolo una lampada speciale, alimentata da olio o cera, dovrebbe essere tenuta accesa per indicare e onorare la presenza di Cristo.

I tabernacoli sono stati generalmente fatti di metallo (come bronzo o ottone), o talvolta di legno pesante. Sono tradizionalmente rivestiti in tessuto bianco (spesso seta) e sono sempre bloccabili in modo sicuro e generalmente fissati o imbullonati in modo permanente al loro supporto. Alcuni Tabernacoli sono velati quando in essi è presente lEucaristia. Questi veli sono spesso di stoffa e disegno simile ai paramenti del sacerdote (cioè, per creare unarmonia di disegno), e sono bianchi (il colore dellEucaristia), oro (che può essere sostituito con il bianco), o di viola, verde o rosso a seconda del colore liturgico del giorno o della stagione.

Chiese orientali cattoliche e ortodosseModifica

Riservato sacramentEdit

Nella Chiesa ortodossa orientale, i Santi Misteri (sacramento riservato) sono conservati in un tabernacolo (greco: αρτοφοριον artophorion) o arca (slavo: ковчег kovchég) sullaltare in ogni momento. Il tabernacolo è normalmente battuto doro , argento o legno e riccamente decorato. Ha spesso la forma di un edificio di una chiesa in miniatura e di solito ha una croce in cima. Può essere aperto usando piccole porte o un cassetto che tira fuori. Alcune chiese mantengono il tabernacolo sotto una cupola di vetro per proteggerlo (e i Santi Misteri) dalla polvere e dai cambiamenti di umidità.

Gli ortodossi non hanno il concetto di adorazione eucaristica come devozione separati dalla ricezione della Santa Comunione.Ma i Santi Misteri sono trattati con il massimo rispetto, poiché credono nella presenza reale del Corpo e del Sangue di Cristo. Il clero deve essere rivestito ogni volta che si occupa dei Santi Misteri. Durante la Liturgia dei Doni Presantificati (in cui si riceve la Comunione dal Sacramento riservato), quando i Santi Misteri consacrati vengono portati fuori durante il Grande Ingresso, tutti fanno una prostrazione completa – anche i cantori smettono di cantare e si prostrano mentre si fa lingresso in silenzio.

Quando i cristiani ortodossi ricevono la Santa Comunione, ricevono sempre in entrambe le specie: il Corpo e il Sangue di Cristo. Ciò include la Comunione ai malati. Pertanto, entrambi sono riservati nel tabernacolo. Ogni anno il Giovedì Santo si rinnovano i Misteri riservati. Il sacerdote taglierà un Agnello in più (ostia) per quella liturgia e dopo la consacrazione, appena prima che il clero riceva la comunione, il sacerdote prenderà lAgnello in più e verserà con cura un po del Sangue di Cristo su di esso. Questo Agnello sarà quindi tagliato in porzioni molto piccole, lasciato asciugare completamente e sarà posto nel tabernacolo. Il diacono (o il sacerdote, se non cè un diacono) consumerà tutto ciò che resta del sacramento riservato dellanno precedente quando esegue le abluzioni.

Tipicamente, una lampada del santuario viene tenuta accesa nel Luogo Santo ( santuario) quando i Misteri sono riservati. Può trattarsi di una lampada separata che pende dal soffitto, oppure può essere la lampada superiore del candelabro a sette bracci che si trova sopra o dietro la Tavola Sacra.

Comunione agli ammalatiEdit

Un piccolo ricettacolo chiamato pisside viene utilizzato per portare la comunione ai malati. Anche se i disegni possono differire, questo spesso consiste in una custodia di metallo con una catena attaccata in modo che possa essere appesa al collo. Allinterno della custodia sono separati tutti gli scomparti. Uno scomparto contiene una piccola scatola con un coperchio a chiusura ermetica in cui verranno posti alcuni dei sacri misteri riservati. Cè anche un posto per un calice molto piccolo, quanto basta per contenere una piccola quantità di vino e una particella dei Misteri riservati. Ci sarà una bottiglietta per contenere del vino ordinario (non consacrato) che serve per ammorbidire la particella prima che venga consumata, un piccolo paio di pinzette con cui il sacerdote rimuove una particella dei Misteri dalla scatola per riporla nel calice senza toccarlo, e infine un cucchiaino da comunione con cui somministrare la Santa Comunione. Questo kit per la chiamata dei malati è normalmente conservato sulla Tavola Sacra, o talvolta sulla Tavola dellOblazione.

Invece di usare un kit come quello descritto sopra, un sacerdote può usare un piccolo calice con un coperchio. Versa un po di vino nel calice, mette nel vino una particella dei Misteri riservati e attacca il coperchio. Prenderà il calice e un cucchiaio da comunione per somministrare la Santa Comunione ai malati.

Doni presantificatiModifica

Durante la Grande Quaresima viene usato un tabernacolo più piccolo, a volte indicato come pisside. Questa tende ad essere una scatola rettangolare placcata in oro, spesso con una croce in cima, con un coperchio a cerniera. La domenica durante la Grande Quaresima, il sacerdote consacrerà degli Agnelli in più (allo stesso modo del Giovedì Santo), da utilizzare durante la Liturgia Presantificata. Questi agnelli saranno conservati nella pisside sulla tavola santa, o talvolta sulla protesi (tavola delloblazione).

Chiese luteraneModifica

Prenotazione del santissimo sacramento è consentito nelle Chiese luterane, anche se non ai fini delladorazione eucaristica. Nelle parrocchie luterane che praticano la prenotazione sacramentale, una lampada del presbiterio è custodita vicino al tabernacolo o allabside.

La Chiesa cattolica evangelica, una denominazione luterana di culto cattolico evangelico con sede nel Nord America, insegnava:

La Chiesa cattolica evangelica, insieme a tutta la Chiesa cattolica, afferma che cè un uso appropriato della Riserva del Santissimo Sacramento quando viene data ai malati, ai morenti o come indicazione di intercomunione. Il suo uso in questi tempi è, infatti, una più salutare testimonianza dellunità del Corpo di Cristo. Afferma ladeguatezza delle devozioni eucaristiche nellambito della celebrazione della Divina Liturgia e non nega le devozioni private riguardanti il Sacramento Riservato. … Questo Mistero della Santa Eucaristia diventa realtà per la Parola di Dio, santificato dallinvocazione dello Spirito Santo e perfezionato dalla presenza della cosa significata (es., il Corpo e il Sangue di Gesù). Ciò precede necessariamente il suo utilizzo, come testimonia il Dr. Luther. Prima del suo uso dopo la consacrazione nella Messa, nel suo uso e dopo il suo uso, e ciò che è riservato nei Tabernacoli per la comunione di coloro che sono malati o in procinto di morire, è a tutti gli effetti il vero Corpo e Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo. “Nella, con e sotto” la forma del Pane e del Vino, i Fedeli ricevono veramente il Sacro Corpo e il Preziosissimo Sangue di Gesù nostro Dio e Redentore! (Vide: WA, Tischreden, 5, 55.)

Anglican and Episcopal ChurchesModifica

Solo alcune parrocchie anglicane di anglo-cattolica la chiesa usa tabernacoli, fissati sullaltare, posti dietro o sopra di esso, o su un lato. Come nelle chiese cattoliche, la presenza del sacramento riservato è indicata da una “lampada di presenza” – una fiamma a base di olio o cera in un vaso di vetro trasparente posto vicino al tabernacolo. Normalmente nel tabernacolo vengono posti solo il ciboria e il Santissimo Sacramento, anche se non è raro che vi siano collocati anche il vino o gli olii consacrati. Quando il tabernacolo è vuoto, è pratica comune lasciarlo aperto in modo che i fedeli non compiano inavvertitamente un atto di devozione (come inchinarsi o genuflettersi). I tabernacoli sono abitualmente rivestiti, se non costruiti con, legno di cedro, le cui qualità aromatiche scoraggiano la vita degli insetti.

E. J. Bicknell in A Theological Introduction to the Thirty-Nine Articles scrive che “Secondo il primo libro di preghiere di Edoardo VI i malati potrebbero essere comunicati con il sacramento riservato lo stesso giorno di una celebrazione in chiesa”. Larticolo XXVIII – Della Cena del Signore in Anglicanesimo 39 Articoli e lArticolo XVIII – Della Cena del Signore in Metodismo “Gli Articoli di Religione affermano che la Cena del” Sacramento del Signore “non era per ordinanza di Cristo riservato, portato in giro, innalzato o adorato “. Il Rev. Jonathan A. Mitchican, fondatore di The Conciliar Anglican scrive che questo articolo “non vieta esplicitamente queste pratiche, ma aggiunge una nota di cautela indicando il fatto che nessuna di esse è biblica”. In quanto tale, il sacramento riservato era usato dai sacerdoti anglicani che sostenevano queste opinioni per amministrare la comunione alle persone incapaci di frequentare la chiesa a causa della malattia. Tuttavia, nel 1885 la Camera alta della Convocazione si pronunciò contro questa pratica, dichiarando “la pratica della prenotazione è contraria allOrdine saggio e attentamente rivisto della Chiesa dInghilterra”.

Tra quegli anglicani che si identificano come ” Anglo-cattolici, “la Riforma protestante è spesso considerata un episodio nella storia della chiesa che non definisce più la loro fede anglicana. Dopo il movimento di Oxford, la riserva divenne un luogo comune in gran parte della Comunione anglicana, e alcune parrocchie svolgono anche servizi di benedizione solenne e / o altre forme di adorazione eucaristica.

Il manuale anglo-cattolico di riti e cerimonie Le note rituali descrivono i tabernacoli come generalmente fatti di legno (potrebbero tuttavia essere doro, dargento o anche di ferro; se di ferro questo dovrebbe essere racchiuso in legno dorato, metallo lavorato o pietra scolpita). Se il materiale è metallo ci dovrebbe essere un rivestimento interno di legno di pioppo o cedro e comunque un rivestimento anche di seta bianca o stoffa doro o dargento. Il tabernacolo deve essere fissato saldamente allaltare o gradine (mensola), ma lontano dal muro in modo che il conopaeum (un velo usato per coprirlo quando contiene il sacramento benedetto) possa circondarlo completamente. Il velo può essere bianco o di vari colori liturgici. Potrebbe esserci un secondo tabernacolo ma non più nella stessa chiesa, ma in tal caso dovrebbe essere usato solo uno alla volta. Una lampada dovrebbe rimanere accesa nelle vicinanze quando il tabernacolo è in uso.