Queste sono le parole del Dr. Carter Godwin Woodson, illustre autore, editore, editore e storico Black (dicembre 1875 – aprile 1950). Carter G. Woodson credeva che i neri dovessero conoscere il loro passato per partecipare in modo intelligente agli affari del nostro paese. Credeva fermamente che la storia dei neri – che altri hanno cercato così diligentemente di cancellare – fosse una solida base su cui costruire i giovani neri americani per diventare cittadini produttivi della nostra società.
“Coloro che non hanno traccia di ciò che i loro antenati hanno compiuto perdono lispirazione che viene dallinsegnamento della biografia e della storia”
Noto come il “padre del nero Storia “, Carter G. Woodson occupa una posizione eccezionale nella storia americana dellinizio del XX secolo. Woodson ha scritto numerosi libri accademici sui contributi positivi dei neri allo sviluppo dellAmerica. Ha anche pubblicato molti articoli su riviste che analizzano i contributi e il ruolo dei neri americani. Raggiunse le scuole e il pubblico in generale attraverso la creazione di diverse organizzazioni chiave e fondò la Negro History Week (precursore del Black History Month). Il suo messaggio era che i neri dovrebbero essere orgogliosi della loro eredità e che anche gli altri americani dovrebbero capirla.
Carter G. Woodson è nato a New Canton, nella contea di Buckingham, in Virginia, da ex schiavi Anne Eliza (Riddle) e James Henry Woodson. Sebbene i suoi genitori non sapessero né leggere né scrivere, Carter G. Woodson attribuisce a suo padre il merito di aver influenzato il corso della sua vita. Suo padre, scrisse in seguito, insisteva che “imparare ad accettare gli insulti, a scendere a compromessi per principio, a fuorviare i propri simili o a tradire il proprio popolo, significa perdere la propria anima”.
Suo padre ha sostenuto il famiglia con i suoi guadagni come falegname. Come membro di una famiglia numerosa e povera, il giovane Carter G. Woodson è stato allevato senza le “comodità ordinarie della vita”. Non è stato in grado di frequentare la scuola per gran parte del suo mandato di cinque mesi perché aiutare nella fattoria aveva la priorità su unistruzione formale. Determinato a non essere sconfitto da questa battuta darresto, Carter è stato in grado “in gran parte mediante autoistruzione di padroneggiare i fondamenti delle materie scolastiche comuni alletà di diciassette anni”. Ambiziosi per una maggiore istruzione, Carter e suo fratello Robert Henry si trasferirono a Huntington, West Virginia, dove speravano di frequentare la Douglass High School. Tuttavia, Carter fu costretto a guadagnarsi da vivere come minatore nei campi di carbone della contea di Fayette e poté dedicarsi mancano solo pochi mesi allanno alla scuola. Nel 1895, un Carter ventenne entrò alla Douglass High School, dove ottenne il diploma in meno di due anni.
Dal 1897 al 1900, Carter G . Woodson iniziò ad insegnare a Winona, nella contea di Fayette. Nel 1900, tornò a Huntington per diventare il preside della Douglass HS; alla fine ottenne il Bachelor of Literature presso il Berea College, Kentucky. Filippine. In seguito viaggiò in tutta Europa e in Asia e studiò allUniversità Sorbona di Parigi. Nel 1908, conseguì il Master presso lUniversità di Chicago e nel 1912 il dottorato in storia presso lUniversità di Harvard.
Durante la sua vita, il Dr. Woodson ha sviluppato unimportante filosofia della storia. La storia, insisteva, non era la semplice raccolta di fatti. Loggetto dello studio storico è arrivare a una ragionevole interpretazione dei fatti. La storia è più che documenti politici e militari di popoli e nazioni. Deve includere una descrizione delle condizioni sociali del periodo in esame.
Il lavoro di Woodson continua nelle istituzioni e nelle attività da lui fondate e promosse. Nel 1915, lui e diversi amici a Chicago fondarono lAssociazione per lo studio della vita e della storia dei negri. Lanno successivo apparve il Journal of Negro History, una delle più antiche riviste scientifiche degli Stati Uniti. Nel 1926 sviluppò la Negro History Week e nel 1937 pubblicò il primo numero del Negro History Bulletin.
Il Dr. Woodson diceva spesso che sperava che sarebbe arrivato il momento in cui la Negro History Week non sarebbe stata necessaria; quando tutti gli americani riconoscerebbero volentieri i contributi dei neri americani come parte legittima e integrante della storia di questo paese. Leccezionale ricerca storica del dottor Woodson ha influenzato altri a portare avanti il suo lavoro. Tra questi ci sono stati storici famosi come John Hope Franklin, Charles Wesley e Benjamin Quarles. Che si chiami storia nera, storia negra, storia afroamericana o storia afroamericana, la sua filosofia ha reso lo studio della storia nera unarea legittima e accettabile di indagine intellettuale. Il concetto del dottor Woodson ha dato un profondo senso di dignità a tutti i neri americani.
Libri del dott.Woodson
- LEDUCAZIONE DEL NEGRO PRIMA DEL 1861: UNA STORIA DELLEDUCAZIONE DEL POPOLO DI COLORE DEGLI STATI UNITI DALLINIZIO DELLA SCHIAVITÙ ALLA GUERRA CIVILE. New York: Putnams, 1915. Repr. Ayer Co., 1968 LC2741.W7
- UN SECOLO DI NEGRO MIGRAZIONE. Washington, DC: ASNLH., 1918. Repr. Russell, 1969. E185.9.W89
- LA STORIA DELLA CHIESA NEGRO. Washington, DC: Associated Publishers, 1921. BR563.N9W6
- IL NEGRO NELLA NOSTRA STORIA. Washington, DC: Associated Publishers, 1922. E185.9 .W89 1970
- LIBERI NEGRO PROPRIETARI DI SCHIAVI NEGLI STATI UNITI NEGLI STATI UNITI NEL 1830: INSIEME ALLASSENTE PROPRIETÀ DEGLI SCHIAVI NEGLI STATI UNITI NEL 1830 , ed. Washington: ASNLH., 1924; Repr. Negro Univ. Stampa. E185.W8873
- TESTE DI FAMIGLIE NEGRO LIBERE NEGLI STATI UNITI NEL 1830: INSIEME A UN BREVE TRATTAMENTO DEL NEGRO LIBERO. Washington: ASNLH., 1925. F185.W887125
- ORATORI NEGRO E LORO ORAZIONI, ed. Washington: editori associati, 1926. Repr. Russell, 1969. PS663.N4.W6
- LA MENTE DEL NEGRO COME RIFLETTE NELLE LETTERE SCRITTE DURANTE LA CRISI, 1800-1860, ed. Washington: ASNLH., 1926. Repr. E185.W8877 1969b
- NEGRO MAKERS OF HISTORY. Washington: Associated Publishers, 1928. E185.W85
- MITI AFRICANI INSIEME AI PROVERBI: UN LETTORE SUPPLEMENTARE COMPOSTO DA STORIE POPOLARI DA VARIE PARTI DELLAFRICA. Adattato alluso dei bambini nelle scuole pubbliche. Washington: Associated Publishers, 1928. PE1127.G4 W7
- IL NEGRO COME UOMO DAFFARI, coautore con John H. Harmon, Jr. e Arnett G. Lindsay. Washington: Associated Publishers, 1929. E185.8.H251
- THE NEGRO WAGE EARNER, co-autore con Lorenzo J. Greene. Washington: ASNLH., 1930. Repr. AMS Press. E185.G79
- IL NEGRO RURALE. Washington: ASNLH., 1930. Repr. Russell, 1969. E185.86.W896
- LA CATTIVA EDUCAZIONE DEL NEGRO. Washington: Associated Publishers, 1933. Repr. AMS Press, 1972. LC2801.W6 1977
- LUOMO NEGRO PROFESSIONALE E LA COMUNITÀ: CON PARTICOLARE ENFASI SU MEDICO E AVVOCATO. Washington: ASNLH., 1934 Repr. Negro University Press, 1969. Johnson Reprints E185.82.W88
- LA STORIA DEL NEGRO RETOLD. Washington: Associated Publishers, 1935. E185.W898
- LO SFONDO AFRICANO DELINEATO. Washington: ASNLH., 1936. DT351.W89
- EROI ED EROINE AFRICANE. Washington: Associated Publishers, 1939. DT3525.W66