Sainte-Chapelle (Italiano)

La cappella reale è un ottimo esempio della fase dello stile architettonico gotico chiamata “Rayonnant”, caratterizzata dal suo senso di assenza di gravità e dalla forte enfasi verticale. Si trova esattamente su una cappella inferiore, che fungeva da chiesa parrocchiale per tutti gli abitanti del palazzo, che era la sede del governo. Il re fu successivamente riconosciuto come santo dalla Chiesa cattolica. Il suo titolo divenne Saint Louis.

ExteriorEdit

Il visitatore contemporaneo che entrava nel cortile del Palazzo Reale sarebbe stato accolto dalla vista di una grande scalinata cerimoniale (i Grands Degres) alla loro destra e il fianco nord e labside orientale della Sainte-Chapelle alla loro sinistra. Lesterno della cappella mostra molte delle caratteristiche tipiche dellarchitettura di Rayonnant: profondi contrafforti sormontati da pinnacoli, timpani a crochet intorno alla linea del tetto e ampie finestre suddivise da trafori a barra. La divisione interna in cappelle superiori e inferiori è chiaramente segnata allesterno da un marcapiano, le pareti inferiori forate da finestre più piccole dalla caratteristica forma triangolare sferica. Nonostante la sua decorazione, lesterno è relativamente semplice e austero, privo di archi rampanti o di sculture importanti e che lascia poco accenno alla ricchezza allinterno.

Nessun designer-costruttore è menzionato negli archivi interessati alla costruzione. Nel XIX secolo si pensava (come in tanti edifici della Parigi medievale) di essere opera del maestro muratore Pierre de Montreuil, che lavorò alla ristrutturazione dellAbbazia reale di Saint-Denis e completò la facciata del transetto sud di Notre -Dame Cattedrale di Parigi. La borsa di studio moderna rifiuta questa attribuzione a favore di Jean de Chelles o Thomas de Cormont, mentre Robert Branner ha visto nel progetto la mano di un maestro muratore non identificato di Amiens.

I precursori architettonici più evidenti della Sainte-Chapelle includono le cappelle absidali della Cattedrale di Amiens, a cui assomiglia nella sua forma generale, e la Cappella del Vescovo (intorno agli 1180) della Cattedrale di Noyon, da cui ha preso in prestito il design a due piani. Come è stato spesso sostenuto, tuttavia, la maggiore influenza sul suo design complessivo sembra essere stata data dalla lavorazione dei metalli contemporanea, in particolare dai preziosi santuari e reliquiari realizzati dagli orafi mosani.

Anche il metallo sembra essere stato utilizzato nella struttura. Sebbene i contrafforti siano sostanziali, sono troppo vicini alla volta per contrastarne la spinta laterale. Elementi metallici come tondini di ferro o catene, in grado di supportare la tensione, devono essere stati utilizzati per sostituire gli archi rampanti di strutture precedenti.

InteriorEdit

La cappella palatina parigina, costruita per ospitare un reliquiario, era essa stessa come un prezioso reliquiario rovesciato (con la più ricca decorazione allinterno). Sebbene linterno sia dominato dalle vetrate colorate (vedi sotto), ogni centimetro della superficie rimanente del muro e della volta era anche riccamente colorato e decorato. Lanalisi dei frammenti di pittura rimanenti rivela che i colori originali erano molto più brillanti di quelli preferiti dai restauratori del XIX secolo e sarebbero stati più vicini ai colori delle vetrate. I quadrifogli della galleria dado erano dipinti con scene di santi e martiri e incastonati con vetri dipinti e dorati, che emulavano smalti di Limoges, mentre ricchi arazzi si aggiungevano alla ricchezza dellinterno.

Sopra il livello dado, Montate sugli alberi a grappolo che separano le grandi finestre, ci sono dodici figure in pietra scolpite a grandezza naturale che rappresentano i dodici Apostoli (sei di queste sono repliche – gli originali danneggiati sono ora nel Musée du Moyen Age). Ciascuno porta un disco contrassegnato con le croci di consacrazione che erano tradizionalmente segnate sui pilastri di una chiesa al momento della sua consacrazione. Le nicchie sui lati nord e sud della cappella sono gli oratori privati del re e di sua madre, Bianca di Castiglia.

VetrateModifica

Le caratteristiche più famose della cappella, tra le più belle al mondo nel loro genere, sono le grandi vetrate istoriate, a vantaggio del quale la superficie del muro di pietra è ridotta a poco più di una delicata cornice. Quindici enormi finestre della metà del XIII secolo riempiono la navata e labside, mentre un grande rosone con trafori fiammeggianti (aggiunto alla cappella superiore intorno al 1490) domina il muro occidentale.

Nonostante alcuni danni le finestre mostrano un chiaro programma iconografico. Le tre finestre dellabside orientale illustrano il Nuovo Testamento, con scene della Passione (al centro) con lInfanzia di Cristo (a sinistra) e la Vita di Giovanni Evangelista (a destra). Al contrario, le finestre della navata sono dominate da esemplari dellAntico Testamento di regalità / regalità ideale in un ovvio cenno ai loro patroni reali. Il ciclo inizia nella baia occidentale della parete nord con scene del Libro della Genesi (ampiamente restaurato). Le dieci finestre successive della navata seguono in senso orario scene di Esodo, Giuseppe, Numeri / Levitico, Giosuè / Deuteronomio, Giudici, (spostandosi verso il muro sud) Geremia / Tobia, Giuditta / Giobbe, Ester, Davide e il Libro dei Re. Lultima finestra, che occupa la baia più occidentale del muro sud, aggiorna questa narrazione della regalità sacra con una serie di scene che mostrano la riscoperta delle reliquie di Cristo, i miracoli che hanno compiuto e il loro trasferimento a Parigi nelle mani di Re Luigi in persona.

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