Mentre molti abitanti del villaggio ricevevano appezzamenti nel maniero recentemente recintato, per i piccoli proprietari terrieri questo compenso non era sempre sufficiente a compensare i costi di recinzione e recinzione. Molti storici ritengono che la recinzione sia stata un fattore importante nella riduzione dei piccoli proprietari terrieri in Inghilterra, rispetto al continente, anche se altri ritengono che questo processo fosse già iniziato dal XVII e XVIII secolo. La recinzione ha affrontato una grande resistenza popolare a causa dei suoi effetti sulle economie domestiche dei piccoli proprietari e dei lavoratori senza terra. I diritti comuni includevano non solo il diritto al pascolo di bovini o ovini, ma anche il pascolo delle oche, il foraggiamento dei maiali, la spigolatura, la berratura e la raccolta di carburante. Durante il periodo di clausura parlamentare, loccupazione in agricoltura non è diminuita, ma non è riuscita a tenere il passo con la crescita della popolazione. Di conseguenza, un gran numero di persone ha lasciato le aree rurali per trasferirsi nelle città dove sono diventati lavoratori durante la rivoluzione industriale. Così, in un modo reale, il Parlamento inglese, cercando di aumentare i profitti sui terreni agricoli, creò anche i lavoratori necessari per aumentare la rapida espansione della forza lavoro in fabbrica, costringendo le persone a lasciare la contea circostante nelle città.
Entro la fine del XIX secolo la recinzione era stata eseguita nella maggior parte delle parrocchie, lasciando un villaggio verde, qualsiasi litorale al di sotto del segno dellalta marea e occasionalmente un numero inferiore di piccoli pascoli comuni.
Molti proprietari terrieri si arricchirono attraverso il recinto dei beni comuni, mentre a molte persone comuni veniva portato via un diritto vecchio di secoli. La recinzione della terra è stata condannata come una gigantesca truffa da parte di grandi proprietari terrieri. Nel 1770 Oliver Goldsmith scrisse The Deserted Village, deplorando lo spopolamento rurale. Una poesia di protesta anonima del XVII secolo riassumeva il sentimento di anti-recinzione e da allora è stata ripetuta in molte varianti, persino applicata alla privatizzazione contemporanea di Internet:
La legge rinchiude luomo o la donna
Chi ruba loca dal comune,
Ma lascia libero il criminale più grande
Chi ruba il comune dalloca.
George Orwell scrisse nel 1944:
Fermati a considerare come se ne impossessarono i cosiddetti proprietari del terreno. Lhanno semplicemente sequestrato con la forza, assumendo in seguito avvocati per fornire loro i titoli di proprietà. Nel caso della recinzione delle terre comuni, che andava dal 1600 al 1850 circa, gli accaparratori non avevano nemmeno la scusa di essere conquistatori stranieri; stavano francamente raccogliendo leredità dei propri connazionali, senza alcun pretesto se non che avevano il potere di farlo.
Nellaprile 1772, un documento firmato “vicino a Dorchester”, è stato indirizzato al re (i giornali hanno notato il desiderio di Sua Maestà di vedere abbassato il prezzo delle provviste), per esporgli i mali di anticipare e assorbire. Come esempi di assorbimento nel quartiere di Dorchester, lo scrittore descrive i manieri di Came, Whitcomb, Muncton e Bockhampton. Il primo, dice, circa trentanni prima, aveva molti abitanti, molti dei quali tenevano proprietà in affitto sotto il signore del maniero per tre vite. Alcuni di questi avevano proprietà di 15l., 20l. e 30l allanno, essendo per la maggior parte persone attente e industriose, obbligate a stare attente a tenere un po di contanti per mantenere la proprietà in famiglia se una vita dovesse cadere. portati al mercato, e si accontentavano del prezzo di mercato, il loro bestiame veniva venduto nel allo stesso modo.
I loro figli, una volta raggiunta la giusta età, si sposarono e furono generati, senza paura della povertà. Ma da allora il signore aveva cacciato tutto il popolo, e lintero posto era nelle sue mani, mentre non era stata seminata la metà della quantità di grano che era stata precedentemente. Lo scrittore fornisce anche un resoconto di come uno Wm. Taunton, sebbene fosse solo un inquilino del Decano e del Capitolo di Exon, stava gradualmente mettendo lintera parrocchia nelle sue mani. Dice, confrontando i suoi con i tempi passati, che un tempo era un contadino che occupava 100 litri. un anno era considerato tollerabile, e quello che occupava quattro o cinquecento libbre era davvero molto grande; ma ora avevano contadini che occupavano da mille a duemila allanno, che non volevano soldi per pagare laffitto, come facevano i piccoli contadini, che erano obbligati a vendere il loro grano, ecc. Lo scrittore lo dà come opinione generale che il regno si era notevolmente spopolato, alcuni sostenendo che la popolazione fosse diminuita di un quarto nei cento anni precedenti. Dice inoltre:
Vostra Maestà deve porre fine alle inclusioni o obbligare il signore del vostro maniero a mantenere le vostre abitudini contrarie, e non permettetegli di comprare gli interessi del suo affittuario, di far demolire tutte le case e di trasformare lintera parrocchia in una fattoria: questa è una pratica alla moda, e da nessuno più di Jn ° Damer, Esq., proprietario di Came e suo fratello Lord Milton.