Rdzenne ludy Kalifornii

Wstępny kontaktEdit

Dowody na okupację Kalifornii przez ludzi pochodzą z co najmniej 19 000 lat temu. Przed kontaktem z Europą Indianie Kalifornii mieli 500 odrębnych podgrup lub grup, z których każda składała się z 50 do 500 indywidualnych członków.112. Dzisiejsze plemiona Kalifornii są małe w porównaniu z plemionami z innych regionów Stanów Zjednoczonych. Przed kontaktem z Europejczykami region Kalifornii zawierał największą gęstość zaludnienia rdzennych Amerykanów na północ od dzisiejszego Meksyku.112 Z powodu umiarkowanego klimatu i łatwego dostępu do źródeł pożywienia około jedna trzecia wszystkich rdzennych Amerykanów w Stanach Zjednoczonych była mieszkający na obszarze Kalifornii.

Wcześni rdzenni Kalifornijczycy byli łowcami i zbieraczami, a zbiory nasion stały się powszechne około 9000 pne.112 Ze względu na lokalną obfitość żywności plemiona nigdy nie rozwijały rolnictwa ani nie uprawiały gleby. Dwie wczesne tradycje kulturowe południowej Kalifornii obejmują La Jolla Complex i Pauma Complex, obie pochodzące z ok. 6050–1000 pne. W latach 3000-2000 pne rozwinęła się różnorodność regionalna, a ludy dostosowywały się do lokalnych warunków. Cechy rozpoznawalne przez historyczne plemiona zostały opracowane około 500 roku p.n.e.:113

Rdzenni mieszkańcy uprawiali różne formy wyrafinowanego ogrodnictwa leśnego w lasach, łąkach, lasach mieszanych i terenach podmokłych, aby zapewnić dostępność żywności i roślin leczniczych . Kontrolowali ogień na skalę regionalną, aby stworzyć ekologię pożaru o niskiej intensywności; Zapobiegło to większym, katastrofalnym pożarom i utrzymało „dzikie” rolnictwo o niskiej gęstości w luźnej rotacji. Paląc zarośla i trawę tubylcy rewitalizowali skrawki ziemi i dostarczali świeże pędy, aby przyciągnąć zwierzęta jadalne. W celu usunięcia starych obszarów wzrostu, aby zachęcić do nowych w powtarzającym się cyklu, zastosowano pewną formę uprawy patyków; permakultura.

Kontakt z EuropejczykamiEdit

Różne plemiona napotykały obcych europejskich odkrywców i osadników w bardzo różnych czasach. Plemiona południowego i środkowego wybrzeża napotkały europejskich odkrywców w połowie XVI wieku. Plemiona takie jak Indianie Quechan lub Yuman w dzisiejszej południowo-wschodniej Kalifornii i południowo-zachodniej Arizonie po raz pierwszy spotkały się z hiszpańskimi odkrywcami w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XVIII wieku. Plemiona na wybrzeżu północno-zachodniej Kalifornii, takie jak Miwok, Yurok i Yokut, miały kontakt z rosyjskimi odkrywcami i marynarzami pod koniec XVIII wieku. W odległych regionach głębi kraju niektóre plemiona spotykały obcokrajowców dopiero w połowie XIX wieku .:114

Era misjiEdytuj

Hiszpanie rozpoczęli swoją wieloletnią okupację w Kalifornii w 1769 roku, kiedy to założyli w San Diego Misję San Diego de Alcalá. Hiszpanie zbudowali 20 dodatkowych misji w Kalifornii. Wprowadzenie przez nich inwazyjnych gatunków roślin europejskich i chorób obcych spowodowało spustoszenie i dużą liczbę ofiar śmiertelnych wśród rdzennych plemion kalifornijskich.

XIX wiekEdytuj

Ludność rdzennej Kalifornii zmniejszyła się o 90% w XIX wieku – z ponad 200 000 na początku XIX wieku do około 15 000 pod koniec stulecia, głównie z powodu chorób.: 113 Epidemie przetoczyły się przez Kraj Indian Kalifornii, na przykład epidemia malarii z 1833 roku.: Od początku do połowy XIX wieku plemiona przybrzeżne północno-zachodniej Kalifornii miały wiele kontaktów z Rosjanami. odkrywców z powodu rosyjskiej kolonizacji obu Ameryk. W tym okresie rosyjska eksploracja Kalifornii i kontakty z miejscową ludnością były zwykle związane z działalnością Rosyjsko-Amerykańskiej Kompanii. Rosyjski odkrywca, baron Ferdinand von Wrangell, odwiedził Kalifornię w 1818, 1833 i 1835 roku .:10 Szukając potencjalnego miejsca na nową placówkę firmy w Kalifornii w miejsce Fort Ross, ekspedycja Wrangella napotkała Indian na północ od San Francisco Bay i odwiedził ich wioskę. W swoich notatkach Wrangell zauważył, że miejscowe kobiety, przyzwyczajone do pracy fizycznej, wydawały się być silniejsze niż mężczyźni, których głównym zajęciem było polowanie. Lokalne zaopatrzenie składało się głównie z ryb i produktów wytwarzanych z nasion i zbóż : zwykle mielone żołędzie i dzikie żyto. Wrangell domyślał się swoich wrażeń o Indianach kalifornijskich jako narodzie z naturalną skłonnością do niezależności, duchem pomysłowości i wyjątkowym poczuciem piękna .:11

Kolejna godna uwagi rosyjska wyprawa do Kalifornii była 13-miesięczna wizyta naukowca Ilji Woznesenskiego w latach 1840–1841. Celem Voznesenskyego było zebranie materiałów etnograficznych, biologicznych i geologicznych do kolekcji imperialnej Akademia Nauk.Miejscowych, których spotkał podczas swojej podróży do Przylądka Mendocino, opisał jako „nieokiełznane plemiona Indian Nowego Albionu, które wędrują jak zwierzęta i chronione przez nieprzeniknioną roślinność, nie dają się zniewolić Hiszpanom”.: 12

W 1834 roku Meksyk zsekularyzował misje Kościoła i skonfiskował ich majątek. Ale nowy rząd nie zwrócił ich ziem plemionom, ale przyznał ziemię osadnikom przynajmniej częściowo pochodzącym z Europy. Wielu bezrolnych Indian znalazło pracę najemną na ranczach. zwycięstwo Stanów Zjednoczonych w wojnie meksykańsko-amerykańskiej, przejęło kontrolę nad Kalifornią w 1848 r., podpisując traktat z Guadalupe Hidalgo. Jego administratorzy pracowali nad uhonorowaniem meksykańskiego tytułu do ziemi, ale nie uhonorowali rdzennego tytułu do ziemi. >

Kalifornijska gorączka złota (1848–1855) Edytuj

Konflikty i ludobójstwoEdytuj

Większość śródlądowej Kalifornii, w tym pustynie Kalifornii i Central Valley, była w posiadaniu lokalnych plemion aż do przejęcia Alta California przez Stany Zjednoczone. Gdy fala imigrantów ze Stanów Zjednoczonych zaczęła osiedlać się w głębi Kalifornii podczas gorączki złota, zaczęły powstawać konflikty między rdzennymi Kalifornijczykami a imigrantami. Seria masakr, bitew i wojen między Stanami Zjednoczonymi a rdzennymi mieszkańcami Kalifornii trwająca od 1850 do 1880 roku jest określana jako Kalifornijskie Wojny o Indian.

Po tym, jak ludom tubylczym przedstawiono broń i konie Kalifornii na początku XIX wieku zaczęły narastać napięcia między sąsiednimi plemionami. W połączeniu z masową migracją spowodowało to dramatyczne zmiany. Kiedy w 1846 roku Applegate Trail przecinał terytorium Modoc, migranci i ich inwentarz żywy zniszczyli ekosystem, od którego byli zależni miejscowi .:96

Niektórzy antropolodzy twierdzą, że opór tubylców jest często używany do kamuflażu ludobójstwa w historia kolonialna. Na przykład, ostatni etap kampanii Modoc został zapoczątkowany, gdy ludzie z Modoc pod wodzą Kintpuasha (znanego również jako kapitan Jacka) zamordowali generała Canbyego w namiocie pokojowym w 1873 roku. Jednak nie jest powszechnie wiadomo, że w latach 1851-1872 populacja Modoc zmniejszyła się o 75 do 88% w wyniku siedmiu kampanii przeciwko Modoc rozpoczętych przez białych .:95 Istnieją dowody na to, że pierwsza masakra Modoców dokonana przez białych mężczyzn miała miejsce prawdopodobnie już w 1840 r. Według historii opowiedzianej przez wodza z plemienia Achumawi (sąsiadującego z Modocs) grupa traperów z północy zatrzymała się nad jeziorem Tule około 1840 roku i zaprosiła Modoców na ucztę. Gdy usiedli do jedzenia, wystrzelono z armaty i wielu Indian zginęło . Ojciec kapitana Jacka był jednym z ocalałych z tego ataku. Od tego czasu Modocowie notorycznie stawiali opór intruzom.:95-96

Zobacz także: Ludobójstwo w Kalifornii

XX wiekEdytuj

Pod koniec XIX i na początku XX wieku rząd próbował narzucić rdzennych ludów do zerwania więzi z ich rodzimą kulturą i plemiennością oraz asymilacji z białym społeczeństwem. W Kalifornii rząd federalny ustanowił takie formy edukacji, jak szkoły dzienne z rezerwacją i szkoły z internatem dla Indian amerykańskich. Niektóre szkoły publiczne pozwalały na uczęszczanie także Hindusom. Słaba wentylacja i odżywianie (z powodu ograniczonych funduszy) oraz choroby były typowymi problemami w szkołach Indian amerykańskich. Ponadto większość rodziców nie zgadzała się z ideą wychowywania ich dzieci jako białych: w internatach uczniowie byli zmuszani do noszenia strojów i fryzur w europejskim stylu, otrzymywali europejskie imiona i surowo zabroniono im mówić w rdzennych językach. Społeczność rdzennych Amerykanów uznała, że amerykańskie szkoły z internatem uciskały ich rodzimą kulturę i zażądała prawa do dostępu swoich dzieci do szkół publicznych. W 1935 roku oficjalnie zniesiono ograniczenia zabraniające rdzennym Amerykanom uczęszczania do szkół publicznych.

Od lat dwudziestych różne indyjskie grupy aktywistów domagały się od rządu federalnego spełnienia warunków 18 traktatów z 1851–1852, które nigdy nie zostały ratyfikowane i najwyraźniej zostały utajnione. W 1944 i 1946 r. Rdzenni mieszkańcy wystąpili z roszczeniami o zwrot kosztów, żądając odszkodowań za ziemie dotknięte traktatami i meksykańskimi nadaniami ziemi. Wygrali odpowiednio 17,5 miliona dolarów i 46 milionów dolarów.

W XX wieku populacja rdzennych mieszkańców Kalifornii stopniowo rosła.

21st centuryEdit

Kalifornia ma największą populację rdzennych Amerykanów spośród wszystkich stanów w Stanach Zjednoczonych. 723 000 identyfikuje plemię „Indian amerykańskich lub rdzennych mieszkańców Alaski” jako składnik ich rasy (14% ogółu w kraju). Populacja ta wzrosła o 15% między 2000 a 2010 rokiem, znacznie mniej niż ogólnokrajowy wskaźnik wzrostu wynoszący 27%, ale wyższy niż wskaźnik wzrostu populacji wszystkich ras, który w Kalifornii w ciągu tej dekady wynosił około 10%. W samym Los Angeles mieszka ponad 50 000 rdzennych mieszkańców.

Według National Conference of State Legislatures w Kalifornii istnieje obecnie ponad sto uznanych przez federację grup lub plemion tubylczych, w tym te, które rozprzestrzeniły się na kilka stanów. Uznanie federalne oficjalnie przyznaje plemionom indyjskim dostęp do usług i finansowania z Biura do Spraw Indian oraz federalnego i stanowego finansowania programów plemiennych TANF / CalWORK.