Plakat propagandowy w północnokoreańskiej szkole podstawowej skierowany do wojska Stanów Zjednoczonych, który jest widoczny jako wroga
Identyfikacja propagandy zawsze była problemem. Główne trudności polegały na odróżnieniu propagandy od innych rodzajów perswazji i unikaniu tendencyjnego podejścia. Richard Alan Nelson podaje definicję tego terminu: „Propaganda jest definiowana neutralnie jako systematyczna forma celowej perswazji, która próbuje wpływać na emocje, postawy, opinie i działania określonych odbiorców docelowych w celach ideologicznych, politycznych lub handlowych poprzez kontrolowany przekaz jednostronnych wiadomości (które mogą być oparte na faktach lub nie) za pośrednictwem masowych i bezpośrednich kanałów medialnych ”. Definicja koncentruje się na zaangażowanym procesie komunikacyjnym – a dokładniej na celu tego procesu i pozwala obiektywnie rozpatrzyć „propagandę”, a następnie zinterpretować ją jako pozytywne lub negatywne zachowanie w zależności od perspektywy widza lub słuchacza.
Według historyka Zbyněka Zemana propagandę definiuje się jako białą, szarą lub czarną. Biała propaganda otwarcie ujawnia swoje źródło i zamiary. Szara propaganda ma niejednoznaczne lub nieujawnione źródło lub zamiar. Czarna propaganda ma być publikowana przez wroga lub jakąś organizację poza jej faktycznym pochodzeniem (porównaj z operacją czarnych, typem tajnej operacji, w której ukryta jest tożsamość rządu sponsorującego). W skali te różne typy propagandy można również zdefiniować poprzez potencjał prawdziwej i poprawnej informacji w konkurowaniu z propagandą. Na przykład sprzeciw wobec białej propagandy jest często spotykany i może nieznacznie zdyskredytować źródło propagandy. Sprzeciw wobec szarej propagandy, gdy zostanie ujawniony (często przez wewnętrzne źródło), może wywołać pewien poziom publicznego oburzenia. Sprzeciw wobec czarnej propagandy jest często niedostępny i może być niebezpieczny do ujawnienia, ponieważ publiczne uświadomienie sobie taktyk i źródeł czarnej propagandy podważyłoby lub zniweczyłoby samą kampanię wspieraną przez czarną propagandę.
Propagandysta stara się zmienić sposób, w jaki ludzie zrozumieć problem lub sytuację w celu zmiany swoich działań i oczekiwań w sposób pożądany dla grupy interesu. W tym sensie propaganda jest następstwem cenzury, w której osiąga się ten sam cel, nie wypełniając umysłów ludzi zatwierdzonymi informacjami, ale zapobiegając konfrontacji ludzi z przeciwstawnymi punktami widzenia. Co odróżnia propagandę od innych formy orędowania to chęć propagandysty do zmiany rozumienia ludzi poprzez oszustwo i zamęt, a nie perswazję i zrozumienie. Liderzy organizacji wiedzą, że informacje te są jednostronne lub nieprawdziwe, ale może to nie być prawdą w przypadku szeregowych członków, którzy pomagają w rozpowszechnianiu propagandy.
Woodcuts (1545) znany jako Papstspotbilder lub Przedstawienia Papiestwa w języku angielskim, autorstwa Lucasa Cranacha, na zlecenie Marcina Lutra. Tytuł: Całowanie stóp papieża. Niemieccy chłopi odpowiadają na papieską bullę papieża Pawła III. Podpis brzmi: „Nie strasz nas, Papieżu, swoim zakazem i nie bądź takim wściekłym człowiekiem”. W przeciwnym razie odwrócimy się i pokażemy Ci nasze tyłki. ”
ReligijneEdit
Propaganda była często używana do wpływania na opinie i przekonania na tematy religijne, szczególnie podczas rozłam między Kościołem rzymskokatolickim a kościołami protestanckimi.
Bardziej zgodnie z religijnymi korzeniami tego terminu, propaganda jest również szeroko stosowana w debatach na temat nowych ruchów religijnych (NRM), zarówno przez osoby, które bronić ich i ludzi, którzy im się sprzeciwiają. Ci drudzy pejoratywnie nazywają te sekty NRM. Aktywiści anty-sekt i chrześcijańscy działacze kontrkultury oskarżają przywódców o to, co uważają za sekty, o intensywne wykorzystywanie propagandy w celu rekrutacji wyznawców i zatrzymania ich. Niektórzy socjolodzy, tacy jak nieżyjący już Jeffrey Hadden i uczeni stowarzyszeni z CESNUR oskarżają byłych członków o „sekty” i ruch anty-kultowy o to, że te niezwykłe ruchy religijne wyglądają źle bez wystarczających powodów.
WartimeEdit
Plakat Biura ds. Informacji Wojennych Stanów Zjednoczonych wykorzystuje stereotypowe obrazy, aby zachęcić Amerykanów do ciężkiej pracy, aby wnieść wkład w wysiłek wojenny
Po II wojnie światowej użycie słowa „propaganda” „częściej odnosi się do politycznych lub nacjonalistycznych zastosowań tych technik lub do promowania zestawu idei.
Propaganda jest potężną bronią na wojnie; służy do odczłowieczenia i tworzenia nienawiści do rzekomego wroga, wewnętrznego lub zewnętrznego, poprzez tworzenie fałszywego obrazu w umysłach żołnierzy i obywateli. Można to zrobić, używając obraźliwych lub rasistowskich terminów (np., rasistowskie określenia „Jap” i „gook” używane odpowiednio podczas II wojny światowej i wojny w Wietnamie), unikając niektórych słów lub języka lub oskarżając o okrucieństwa wroga. Celem tego było zdemoralizowanie przeciwnika do przekonania, że to, co jest wyświetlane, jest rzeczywiście prawdą. Większość działań propagandowych w czasie wojny wymaga od rodzimej ludności poczucia, że wróg wyrządził niesprawiedliwość, która może być fikcyjna lub oparta na faktach (np. Zatopienie statku pasażerskiego RMS Lusitania przez niemiecką marynarkę wojenną podczas I wojny światowej). Ludność domowa musi również wierzyć, że przyczyna wojny ich narodu jest słuszna. W tych wysiłkach trudno było określić dokładny wpływ propagandy na wojnę. W doktrynie NATO propagandę definiuje się jako „informację, zwłaszcza o charakterze stronniczym lub wprowadzającym w błąd, używaną do promowania sprawy politycznej lub punktu widzenia”. Z tej perspektywy dostarczane informacje nie muszą być koniecznie fałszywe, ale zamiast tego muszą odnosić się do konkretnych celów „aktora” lub „systemu”, który je wykonuje.
Propaganda jest również jedną z używanych metod. w wojnie psychologicznej, która może również obejmować operacje pod fałszywą flagą, w których tożsamość agentów jest przedstawiana jako tożsamość narodu wroga (np. inwazja w Zatoce Świń wykorzystywała samoloty CIA pomalowane na kubańskie oznaczenia sił powietrznych). Termin propaganda może również odnosić się do fałszywych informacji, mających na celu wzmocnienie mentalności ludzi, którzy już wierzą w propagandowe życzenia (np. Podczas I wojny światowej głównym celem brytyjskiej propagandy było zachęcanie mężczyzn do wstąpienia do wojska, a kobiet do pracy) w krajowym przemyśle. Wykorzystano plakaty propagandowe, bo radia i telewizory nie były wówczas zbyt powszechne.). Założenie jest takie, że jeśli ludzie uwierzą w coś fałszywego, będą nieustannie nawiedzani przez wątpliwości. nieprzyjemne (patrz dysonans poznawczy), ludzie będą chcieli je wygasić i dlatego są otwarci na zapewnienia rządzących. Z tego powodu propaganda jest często kierowana do osób, które już sympatyzują z prezentowanym programem lub poglądami. proces wzmacniania wykorzystuje predyspozycje jednostki do samodzielnego wyboru „przyjemnych” źródeł informacji jako mechanizmu utrzymywania kontroli nad populacjami.
Propagandą można zarządzać w podstępny sposób. Na przykład dyskredytowanie dezinformacji na temat historii pewnych grup lub obcych krajów może być wspierane lub tolerowane w systemie edukacyjnym. Ponieważ niewiele osób faktycznie dokładnie sprawdza, czego się uczy w szkole, taka dezinformacja będzie powtarzana zarówno przez dziennikarzy, jak i przez rodziców. wzmocnienie idei, że element dezinformacji jest naprawdę „dobrze znanym faktem”, mimo że nikt nie powtarzający mitu nie jest w stanie wskazać autorytatywnego źródła. Dezinformacja jest następnie ponownie wykorzystywana w mediach i systemie edukacyjnym, bez potrzeby do bezpośredniej interwencji rządu w mediach. Taka przenikająca propaganda może być wykorzystana do celów politycznych: dając obywatelom fałszywe wyobrażenie o jakości lub polityce ich kraju, mogą być zachęcani do odrzucenia pewnych propozycji lub pewnych uwag lub ignorowania więcej doświadczeń innych.
Britannia ramię w ramię z Wujem Samem symbolizuje sojusz brytyjsko-amerykański w I wojnie światowej
W Związku Radzieckim podczas drugiej wojny światowej propaganda mająca na celu zachęcenie ludności cywilnej była kontrolowana przez Stalina, który nalegał na brutalny styl, który wykształcona publiczność, którą łatwo było zobaczyć, była nieautentyczna. Z drugiej strony nieoficjalne pogłoski o niemieckich okrucieństwach były dobrze uzasadnione i przekonujące. Stalin był Gruzinem, który mówił po rosyjsku z mocnym akcentem. To nie wystarczyłoby dla bohatera narodowego, więc od lat trzydziestych XX wieku wszystkie nowe wizualne portrety Stalina zostały wyretuszowane, aby wymazać jego gruzińską twarz i uczynić go bardziej uogólnionym radzieckim bohaterem. Tylko oczy i słynny wąs pozostały niezmienione. Zhores Miedwiediew i Roy Miedwiediew twierdzą, że jego „majestatyczny nowy wizerunek został opracowany odpowiednio, aby przedstawiać przywódcę wszystkich czasów i wszystkich narodów”.
Artykuł 20 Międzynarodowego paktu praw obywatelskich i politycznych zakazuje wszelkiej propagandy wojennej a także propagowanie nienawiści narodowej lub religijnej, która stanowi podżeganie do dyskryminacji, wrogości lub przemocy przez prawo.
Naturalnie, zwykli ludzie nie chcą wojny, ani w Rosji, ani w Anglii, ani w Ameryce, ani w Niemczech, to jest zrozumiałe.Ale przecież to przywódcy kraju określają politykę i zawsze łatwo jest przeciągnąć ludzi, niezależnie od tego, czy jest to demokracja, czy faszystowska dyktatura, czy parlament, czy komunistyczna dyktatura. Ludzi zawsze można sprowadzić na rozkaz przywódców. Tołatwe. Wystarczy, że powiesz im, że są atakowani i potępisz pacyfistów za brak patriotyzmu i narażenie kraju na niebezpieczeństwo. Działa to tak samo w każdym kraju.
Po prostu, pakt konkretnie nie definiuje treści propagandy. Mówiąc najprościej, akt propagandy użyty w odpowiedzi na akt wojenny nie jest zabroniony.
AdvertisingEdit
Propaganda dzieli techniki z reklamą i public relations, z których każdy może być pomyślany jako propaganda promująca produkt komercyjny lub kształtująca postrzeganie organizacji, osoby lub marki. Na przykład, po ich zwycięstwie w wojnie libańskiej w 2006 r., Hezbollah prowadził kampanię na rzecz szerszej popularności wśród Arabów, organizując masowe wiece, podczas których przywódca Hezbollahu Hasan Nasrallah łączył elementy lokalnego dialektu z klasycznym arabskim, aby dotrzeć do publiczności spoza Libanu. Banery i billboardy zostały zamówione w celu upamiętnienia wojny, wraz z różnymi towarami z logo Hezbollahu, kolorem flagi (żółtym) i wizerunkami Nasrallaha. T-shirty, czapki z daszkiem i inne pamiątki wojenne były sprzedawane dla wszystkich grup wiekowych. wiadomości pomogło zdefiniować markę Hezbollahu.
Plakat propagandowy z I wojny światowej do zaciągnięcia do armii amerykańskiej
Teoria dziennikarska generalnie głosi, że wiadomości powinny być obiektywne, dając czytelnikowi dokładne tło i analizę aktualnego tematu. Z drugiej strony, reklamy ewoluowały od tradycyjnych reklam komercyjnych do nowego typu w postaci płatnych artykułów lub audycji przebranych za wiadomości. Ogólnie rzecz biorąc, przedstawiają one problem w bardzo subiektywnym i często wprowadzającym w błąd świetle, głównie po to, aby przekonać, a nie informować. Zwykle używają tylko subtelnych technik propagandowych, a nie bardziej oczywistych, stosowanych w tradycyjnych reklamach komercyjnych. Jeśli czytelnik uważa, że płatna reklama jest w rzeczywistości wiadomością, wiadomość, którą reklamodawca próbuje przekazać, będzie łatwiej „uwierzyć” lub „zinternalizować”. Takie reklamy są uważane za oczywiste przykłady „ukrytej” propagandy, ponieważ przybierają raczej postać obiektywnej informacji niż propagandy, która wprowadza w błąd. Prawo federalne wyraźnie nakazuje, aby każda reklama pojawiająca się w formacie wiadomości musi wskazywać, że jest ona w rzeczywistości płatną reklamą.
Edmund McGarry ilustruje, że reklama to coś więcej niż sprzedaż publiczności, ale rodzaj propaganda, która ma na celu przekonanie opinii publicznej i brak równowagi w osądzie.
PoliticsEdit
Propagandę i manipulację można znaleźć w telewizji oraz w programach informacyjnych, które mają wpływ na masową widownię. Przykładem jest niesławna obsada informacyjna Dziennika, która ostro krytykowała kapitalizm w ówczesnej PRL, używając emocjonalnego i załadowanego języka.
Propaganda stała się bardziej powszechne w kontekście politycznym, w szczególności w odniesieniu do pewnych wysiłków sponsorowanych przez rządy, grupy polityczne, ale także często ukrytych interesów. Na początku XX wieku propaganda była zilustrowana w postaci haseł partyjnych. Propaganda ma również wiele wspólnego z publicznymi kampanie informacyjne rządów, których celem jest zachęcanie lub zniechęcanie do pewnych zachowań (takich jak zapinanie pasów bezpieczeństwa, niepalenie, nie zaśmiecanie itp.). Ponownie, nacisk jest bardziej polityczny w propagandzie. Propaganda może mieć formę ulotek , plakatów, programów telewizyjnych i radiowych, a także mogą obejmować dowolne inne media. W przypadku Stanów Zjednoczonych istnieje również ważne prawne (narzucone przez prawo) rozróżnienie między reklamą (rodzajem jawnej propagandy) a i co rządowe Biuro Odpowiedzialności (GAO), ramię Kongresu Stanów Zjednoczonych, nazywa „tajną propagandą”.
Roderick Hindery twierdzi, że propaganda istnieje na politycznej lewicy i prawicy oraz w głównym nurcie partie centrystów. Hindery dalej argumentuje, że debaty na temat większości kwestii społecznych można produktywnie powrócić w kontekście pytania „co jest, a czym nie jest propaganda?” Nie można pominąć związku między propagandą, indoktrynacją i terroryzmem / przeciwdziałaniem terroryzmowi. Twierdzi, że groźby zniszczenia są często równie destrukcyjne społecznie, jak sama fizyczna dewastacja.
Od 11 września i pojawienia się większej płynności mediów, instytucje propagandowe, praktyki i ramy prawne ewoluowały w Stanach Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii. .Briant pokazuje, jak obejmowało to rozbudowę i integrację aparatu międzyrządowego oraz szczegółowo próby koordynacji form propagandy dla odbiorców zagranicznych i krajowych z nowymi wysiłkami w komunikacji strategicznej. Były one przedmiotem kontestacji w rządzie USA, sprzeciwu ze strony Spraw Publicznych Pentagonu i krytyki przez niektórych uczonych. Ustawa National Defense Authorization Act na rok podatkowy 2013 (sekcja 1078 (a)) zmieniła amerykańską ustawę o wymianie informacji i edukacji z 1948 r. (Popularnie zwaną ustawą Smith-Mundt) oraz ustawę o zezwoleniach na stosunki zagraniczne z 1987 r., Zezwalając na materiały wyprodukowane przez Departament Stanu i Broadcasting Board of Governors (BBG) do wydania w granicach USA dla archiwisty Stanów Zjednoczonych. Ustawa Smitha-Mundta, ze zmianami, przewidywała, że „Sekretarz i Rada Gubernatorów nadawców udostępnią archiwista Stanów Zjednoczonych w celu dystrybucji krajowej, filmów, filmów, kaset wideo i innych materiałów 12 lat po rozpowszechnianie materiału za granicą (…) Żadne z postanowień niniejszej sekcji nie może być interpretowane jako zabraniające Departamentowi Stanu lub Radzie Gubernatorów radiofonii i telewizji angażowania się w jakiekolwiek medium lub formę komunikacji, bezpośrednio lub pośrednio, ponieważ publiczność w Stanach Zjednoczonych jest lub może być w ten sposób narażony na działanie programu lub na podstawie domniemania takiego narażenia. ” Po jego przejściu pojawiły się obawy społeczne z powodu złagodzenia zakazów krajowej propagandy w Stanach Zjednoczonych.
W związku z tym internet stał się płodną metodą rozpowszechniania propagandy politycznej, czerpiąc korzyści z ewolucji kodowanie zwane botami. Agentów oprogramowania lub botów można używać do wielu celów, w tym do wypełniania mediów społecznościowych zautomatyzowanymi wiadomościami i postami o różnym stopniu zaawansowania. Podczas wyborów w USA w 2016 r. Wdrożono strategię cybernetyczną z wykorzystaniem botów do kierowania amerykańskich wyborców do rosyjskich wiadomości politycznych i źródeł informacji oraz do rozpowszechniania plotek motywowanych politycznie i fałszywych wiadomości. W tym momencie za powszechną współczesną strategię polityczną na całym świecie uważa się wdrażanie botów do osiągania celów politycznych.