Andrew jest żywo zainteresowany wszystkimi aspektami poezji i dużo pisze na ten temat. Jego wiersze są publikowane online i drukowane.
Robert Frost w 1913 roku
Robert Frost i podsumowanie naprawy muru
Napisany w 1914 roku Mending Wall to wiersz z pustymi wierszami, który pozostaje aktualny w tych niepewnych czasach. Obejmuje dwóch wiejskich sąsiadów, którzy pewnego wiosennego dnia spotykają się, aby przejść wzdłuż muru oddzielającego ich nieruchomości i naprawić go w razie potrzeby.
Mówca w wierszu jest postępową osobą, która zaczyna kwestionować potrzebę takiego ściana na pierwszym miejscu. Sąsiad za wzgórzem jest tradycjonalistą i wydaje się, że ma mało czasu na takie bzdury.
„Dobre ogrodzenia to dobrzy sąsiedzi”. powie.
Wszyscy mamy sąsiadów, wszyscy wiemy, że ściany ostatecznie wymagają naprawy. Ściany oddzielają ludzi i uniemożliwiają przejście, a jednocześnie zapewniają bezpieczeństwo. Pomimo potrzeby stworzenia takiej bariery, pierwsza linia tekstu – jest coś, co nie kocha ściany – sugeruje, że idea ściany nie jest taka prosta.
Robert Frost we własnym niepowtarzalny sposób, zaprasza czytelnika do kontrowersji, wprowadzając do wiersza figlarność. Mówca chce włożyć jakąś myśl do głowy sąsiada, poprosić go o wyjaśnienie, dlaczego dobre mury to dobrzy sąsiedzi, ale w końcu nic nie mówi.
Ściana może wydawać się przydatna na wsi ponieważ może pomóc w zapewnieniu bezpieczeństwa zwierzętom gospodarskim i wyznaczyć wyraźną granicę. Ale ściana oddzielająca wioskę od wsi, miasto od miasta, kraj od wsi, ludzi od ludzi, rodzinę od rodziny – to zupełnie inny scenariusz.
Wiersz Roberta Frosta może pomóc wskazać takie problemy i wynieś je na otwartą przestrzeń.
Naprawianie ściany
Coś tam jest, co nie lubi ściany,
co powoduje, że pod nią puchnie zamarznięta ziemia ,
I rozlewa na słońce górne głazy;
I sprawia, że nawet dwa głazy mogą przejść obok siebie.
Inną rzeczą jest praca myśliwych:
Przyszedłem za nimi i naprawiłem
Tam, gdzie nie zostawili ani jednego kamienia na kamieniu,
Ale królika mieliby wyjąć z ukrycia,
Aby zadowolić wyjące psy. Mam na myśli szczeliny,
Nikt nie widział ich ani nie słyszał zrobione,
Ale w czasie wiosennych napraw znajdujemy je tam.
Daję znać mojemu sąsiadowi za wzgórzem.
A pewnego dnia spotykamy się, aby przejść linię
I postawić między nami mur jeszcze raz.
Gdy idziemy, trzymamy mur między nami.
Do każdego głazu tha nie spadły na każdego.
A niektóre to bochenki, a inne prawie kulki
Aby je zrównoważyć, musimy użyć zaklęcia:
„Zostań tam, gdzie jesteś, dopóki nie odwrócimy się plecami!”
Nosimy palce szorstko, kiedy się z nimi obchodzimy.
Och, po prostu kolejny rodzaj gry na świeżym powietrzu.
Jedna na bok. Chodzi o trochę więcej:
Tam, gdzie jest, nie potrzebujemy ściany:
On jest cały sosnowy, a ja jestem sadem jabłoniowym.
Moje jabłonie nigdy się nie przejdą
I zjedzą szyszki pod sosnami, mówię mu.
Mówi tylko: „Dobre płoty to dobrzy sąsiedzi”.
Wiosna jest psotą we mnie i zastanawiam się
czy mógłbym włożyć mu jakąś myśl do głowy:
„Dlaczego są dobrymi sąsiadami? Czy to nie jest to”. Gdzie są krowy? Ale tutaj nie ma krów.
Zanim zbudowałbym mur, chciałbym wiedzieć
Co murowałem, a co wybijałem,
I kogo chciałem obrazić.
Coś jest taki, który nie lubi ściany,
chce go zburzyć. Mógłbym powiedzieć do niego „Elfy”,
Ale to nie jest dokładnie elfy, a ja raczej… On to powiedział dla siebie. Widzę go tam
Przynoszący kamień trzymany mocno za szczyt
W każdej dłoni, jak uzbrojony stary kamienny dzikus.
Porusza się w ciemności, jak mi się wydaje,
Nie tylko lasu i cienia drzew.
Nie pójdzie za słowami swojego ojca,
I lubi, kiedy tak dobrze o tym myślał.
Powtarza: „Dobre płoty to dobrzy sąsiedzi”.
Analiza zszywanej ściany – forma, metrum i rytm
Frost używa pustej zwrotki jako formy wiersza. Pusta zwrotka nie jest rymowana i przeważnie wykorzystuje pentametr jambiczny, pięć stóp na wiersz, do prowadzenia narracji:
Coś / jest / co robi / n „t miłość / ściana,
To wysyła pod nią falę zamarzniętej ziemi,
I rozlewa górne głazy na słońcu;
I wyrównuje szczeliny dwóch może przejść obok siebie.
Czasami Frost używa trochee (DUMda), aby rozpocząć swoją linię, kładąc ostry nacisk na pierwszą sylabę – tak jak w pierwszej linii powyżej:
Coś / jest / co nie kocha / nie kocha / ścianę,
ale zwykle reguła jambów (daDUM) w obrębie dziesięciu sylab w wierszu, która utrzymuje ścianę w stanie nienaruszonym, ale pozostawia miejsce na modyfikacje. Jednak brak rymu końcowego w pustym wierszu zaprzecza czysto lirycznemu, więc poeta jest pewien, że wszystkie 45 wierszy będzie miał indywidualny dźwięk.
- Geniusz Frosta tkwi w jego dykcji i przekazie – jest potoczny, ale głęboki, a są tu wersy, które pozostają w pamięci, ponieważ mają określony rytm i muzyki. Kuszą umysł i zadowolą głos.
W miarę postępu wiersza różnice między nimi stają się bardziej wyraźne. W linii 14 dwaj sąsiedzi idą po obu stronach ściany, zbieranie i zastępowanie głazów o różnych kształtach do Docierają do drzew, gdzie ściana może nie być potrzebna.
Mówca prowokuje drugiego bohatera. Oto poeta Frost, który urozmaica psoty i zabawę, sugerując, że ten coroczny, sezonowy spacer to nic innego jak zabawa, że jeden sąsiad to sosna, a drugi sad jabłoniowy.
Napięcie staje się oczywiste, gdy tylko w linii 27 pojawi się linia Dobre ogrodzenia czynią dobrych sąsiadów, ponieważ to właśnie ta odpowiedź rozbudza potrzebę poznania przez mówcę, dlaczego ściana (płot) może uczynić kogoś dobrym.
Zbliżamy się do moralnego terytorium, aw liniach 32/33/34 pojawia się interesująca kwestia:
- Kiedy ściana jest budowana, coś jest otoczone i coś jest zamurowane. Łatwiej jest kogoś urazić, dlatego najlepiej jest wiedzieć wcześniej dokładnie, dlaczego trzeba zbudować ścianę. Nic dziwnego, że prezydent Kennedy użył słów Frosta, przemawiając na murze berlińskim w latach 60. XX wieku.
„Jestem zarówno konstruktorem, jak i niszczycielem ścian” – napisał Frost do swojego przyjaciela Charlesa Fostera. Znaczenie? Jako poeta, używa się słów, by zbudować coś solidnego i, miejmy nadzieję, trwałego, a jednocześnie poeta musi burzyć mury, które nie są już potrzebne i są w rzeczywistości przeszkodami w rozwoju. Frost w magiczny sposób radzi sobie z obydwoma ze względną łatwością.
Dalsza analiza muru naprawczego – znaczenie
Co takiego nie lubi ściany? W tej zimnej, wiejskiej scenerii zdrowy rozsądek pokazuje my, że spuchnięta ziemia zaburza formację kamienia; sama natura nie zna granic. Korzenie drzew, myśliwi i psy, a nawet elfy, mogą być odpowiedzialne za inne luki w murze.
- Mówca drwi i drażni ale jest to bardziej wewnętrzna gra umysłowa – nie ma prawdziwego, otwartego dialogu ani debaty o konieczności ściany. Ale wydaje się, że mówca mógłby dobrze istnieć bez ściany, podczas gdy okopany sąsiad opiera się na więzach przodków / patriarchów, aby utrzymać solidną barierę z kamienia.
Więc gdy zbliżamy się do końca wiersza scena staje się sceną obserwatora i obserwowaną. Tradycjonalista jest teraz
Istnieją subtelne odmiany monologu. Mówca stara się przekazać ideę, że istnieje ten gruboskórny mężczyzna, z którym dzieli granice, którego tożsamość zależy od naprawianej ściany, aby zapewnić ciągłość.
Pomimo luki między głośnik i sąsiad, w końcu ściana zostaje naprawiona.