Historia Yemaya, Santeria ' s Queenly Ocean Goddess Mermaid

Ostatnio dużo się dyskutuje o syrenach. W środę ogłoszono, że piosenkarka Chloe x Halle, Halle Bailey, zostanie obsadzona w roli Ariel w remakeu na żywo Małej Syrenki Disneya. To, co miało być świętem dla utalentowanego artysty, stało się gorącym dialogiem w mediach społecznościowych na temat słuszności posiadania młodej czarnej kobiety odgrywającej białą animowaną postać zaadaptowaną z bajki Hansa Christiana Andersena.

Ale historia pochodzenia syren jest historią o różnorodnym folklorze i duchowości, która obejmuje cały świat w wielu różnych iteracjach, a niektóre mają afrykańskie pochodzenie.

Zobacz więcej

Yemaya, często przedstawiana jako królewska syrena, jest uważana za boginię matki oceanu w Santería, religii afro-karaibskiej praktykowanej na całym świecie. Jemaya, zakorzeniona w religii Joruba, została przeniesiona do Nowego Świata przez zniewolonych Afrykanów już w XVI wieku.

Jako jedno z najstarszych dzieci Olodumare, Najwyższej Istoty lub Stwórcy Wszechświata, Yemaya jest jednym z najbardziej czczonych Orishas lub „półbogów” związanych z różnymi elementami lub siłami natury . Zgodnie z tradycją ustną, atrybuty, manifestacje i historie pochodzenia Yemaya mogą się różnić w zależności od tego, gdzie jesteś na świecie (szczególnie między Brazylią, Kubą, Haiti i USA), w tym w wymowie i pisowni jej imienia.

Yemaya jest prawdopodobnie najbardziej pielęgnującą ze wszystkich Orishas i uważa się, że całe życie pochodzi z jej głębokich, odżywczych wód. Jej silną i ochronną energię można znaleźć praktycznie wszędzie, ale szczególnie w pobliżu oceanów i jezior. Jest związana z cyfry siedem i dziesięć, kolory niebieski i biały, perły, srebro, muszle i gołębie. Ofiary dla niej obejmują melasę, ciastka kokosowe, białe kwiaty i arbuz.

Do praktykowania czarownic Yemaya ma dziką, opiekuńczą, delikatną energię, często kojarzoną z księżycem i magią. Mówi się, że jako „Matka Wszystkich” pomaga w sprawach miłości własnej, płodności, ran emocjonalnych, traumy i uzdrawiania. Ale jeśli ją przekroczysz, zlekceważysz jej teren lub zranisz jedno z jej dzieci, będzie miała poważną złość. Dzierżąc szerokie ostrze, jest znana z tego, że „kąpie się we krwi swoich wrogów” lub manifestuje się w postaci fali przypływu.

Historia Yemaya została pierwotnie przeniesiona na Kubę za pośrednictwem transatlantyckiego handlu niewolnikami . Ponieważ Kuba była okupowana i skolonizowana przez Hiszpanów katolickich, praktyka Santerii była nielegalna. Pod silnie cenzurowanymi, komunistycznymi rządami Fidela Castro po rewolucji kubańskiej religia była nadal zakazana i dopiero do niedawna była otwarcie uznawane i zalegalizowane w kraju wyspiarskim.

Podobnie jak wiele praktyk religijnych poza dominującą normą, Orishas i ich symbolika, rytuały i folklor musiały być trzymane w tajemnicy i ostatecznie zsynchronizowane z tymi rzymskimi Kościół katolicki. A kim jest panująca Pani w katolicyzmie? Matka Maria, oczywiście.

Ostatecznie praktykujący, kapłani i kapłanki Santerii powoli zsynchronizowali Boginię Morza – Jemayę – z wizerunkiem Matka Boska W ikonografii, bot Przedstawione są figury świętej Matki ubrane na biało i niebiesko. Postrzegana jako rodząca syna Bożego i jako jedna z narodzin wszystkich żywych istot. Chociaż Maryja Dziewica jest tradycyjnie przedstawiana jako biała kobieta (fałszywe przedstawienie historii, ale to już inna historia), Yemaya jest przedstawiana jako kobieta koloru. Promiennie wznosząca się z morza, jej ciemna skóra lśniąca pod księżycem, Yemaya rządzi swoją domeną z wdziękiem, pięknem i matczyną mądrością.

Mówi się, że duch Yemayi przewyższa wszystko, ale łatwiej nam zrozumieć boskie siły, kiedy przypisujemy im ludzkie cechy; od Greków po Chrześcijan i Hindusów, praktycznie każda światowa religia zrobiła to we wszystkich iteracjach współczesnych „syren”.

Yemaya jest często przedstawiana jako syrena. Ale symbole i ikonografia mają sposób na osadzenie duchowości w czymś bardziej namacalnym, abyśmy mogli lepiej to zrozumieć. A Yemaya istnieje poza wąskimi klasyfikacjami, poza ikonografią. Przybiera wszelkie formy, a my staramy się nadać jej twarz. To nie rasa, ubranie, a nawet ograniczenia geograficzne ją definiują, ale raczej jej potężna obecność.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *