Poniższy artykuł pochodzi z biuletynu Snow Lion z jesieni 2002 roku i służy wyłącznie jako odniesienie historyczne. Możesz to zobaczyć w kontekście oryginalnego biuletynu tutaj.
Jego Świątobliwość Dalajlamie
Bardzo dobrze jest recytować mantra Om mani padme hum,
ale kiedy to robisz,
powinieneś pomyśleć na jego znaczeniu,
, ponieważ znaczenie tych sześciu sylab jest wielkie i rozległe.
Mówi się, że nie powinieneś szukać stanu Buddy na zewnątrz siebie; substancje potrzebne do osiągnięcia stanu buddy są wewnątrz.
Om
Pierwsza, Om, składa się z trzech liter. A, U i M. Symbolizują one nieczyste ciało, mowę i umysł praktykującego; symbolizują również czyste, wzniosłe ciało, mowę i umysł Buddy.
Może nieczyste ciało, mowę, a umysł zostanie przekształcony w czyste ciało, mowę i umysł, czy też są one całkowicie oddzielne?
Wszyscy Buddowie są przypadkami istot, które były podobne do nas, a następnie w zależności od ścieżki osiągnęły oświecenie; Buddyzm nie zapewnia że jest każdy, kto od początku jest wolny od wad i posiada wszelkie dobre cechy. Rozwój czystego ciała, mowy i umysłu pochodzi ze stopniowego opuszczania nieczystych stanów i ich przemiany w czyste.
Jak to się robi?
Ścieżkę wyznaczają cztery kolejne sylaby.
Mani
Mani, co oznacza klejnot, symbolizuje czynniki metody – altruistyczną zamiar stania się oświeconym, współczuciem i miłością.
Tak jak klejnot jest w stanie usunąć ubóstwo, tak altruistyczny umysł oświecenia jest w stanie usunąć verty, czyli trudności cyklicznej egzystencji i samotnego pokoju.
Podobnie, jak klejnot spełnia życzenia czujących istot, tak altruistyczny zamiar osiągnięcia oświecenia spełnia życzenia czujących istot.
Padme
Dwie sylaby, padme, co oznacza lotos, symbolizują mądrość, tak jak lotos wyrasta z błota, ale nie jest skalany przez błędy błota, więc mądrość może cię w to wciągnąć sytuacja niesprzeczności, podczas gdy byłaby sprzeczność, gdybyś nie miał mądrości.
Istnieje mądrość uświadamiająca sobie nietrwałość, mądrość uświadamiająca sobie, że ludzie są pozbawieni samowystarczalności lub istotnie istniejącej mądrości pustka dualności – to znaczy różnicy bytu między podmiotem a przedmiotem – i mądrości, która uświadamia sobie pustkę wrodzonej egzystencji.
Chociaż istnieje wiele różnych typów mądrości, głównym z nich jest mądrość uświadamiająca sobie pustkę.
Hum
Czystość musi zostać osiągnięta przez i niepodzielna jedność metody i mądrości, symbolizowana przez ostatnie sylaby buczenie, które wskazuje na niepodzielność. Zgodnie z systemem sutr, ta niepodzielność metody i mądrości odnosi się do mądrości, na którą wpływa metoda i metody, na którą wpływa mądrość.
W mantrze lub tantryce pojazd odnosi się do jednej świadomości, w której znajduje się pełna forma mądrości i metody jako jedna nierozróżnialna istota.
W odniesieniu do sylab nasiennych pięciu Buddów Zdobywców, bucz jest sylabą nasienną Akszobhji – nieruchomej, niezmiennej, tej, której nie może zakłócić cokolwiek.
. . . . wszystkie istoty mają naturę Buddy w swoim własnym kontinuum. Mamy w sobie ziarno czystości …
Sześć sylab: Om Mani Padme Hum
Zatem sześć sylab, om mani padme hum, oznacza, że w zależności od praktyki ścieżki, która jest niepodzielnym połączeniem metody i mądrości, możesz przekształcić swoje nieczyste ciało, mowę i umysł w czyste, wzniosłe ciało, mowę i umysł Buddy.
Mówi się, że nie powinieneś szukać stanu Buddy poza sobą; substancje potrzebne do osiągnięcia stanu Buddy są wewnątrz.
Jak mówi Maitreya w swoim Wzniosłym kontinuum Wielkiego Pojazdu (Uttaratantra), wszystkie istoty w naturalny sposób mają naturę Buddy we własnym kontinuum. Mamy w sobie ziarno czystości, esencję One Gone Tak (Tathagatagarbha), które ma zostać przekształcone i w pełni rozwinięte w Stan Buddy.
Kalmuck Mongolian Buddhist Centers, New Jersey