Se cè qualcosa che si potrebbe dire su JRR Tolkien potrebbe essere che egli rappresenti uno degli iconoclasti più notevoli del XX secolo. Un veterano britannico della prima guerra mondiale che trovò la sua strada nel mondo filologico nella linguistica, leredità di Tolkien nel mondo come è attualmente non può essere stimata. Ha aperto la strada non solo alla creazione dellalta fantasia moderna e ai mondi profondi che creano, ma anche al potenziale per la creazione di miti moderni. Solo il tempo ci dirà come le sue opere potranno essere lette nelle generazioni e nelle culture future e quale significato potranno avere nella lunga storia del mondo.
Ma nella nostra cultura – una cultura dilagante di commercializzazione, materialismo, innovazioni tecnologiche e quella che alcuni teologi e critici hanno chiamato (nel bene e nel male) demitizzazione – il nostro apprezzamento per Tolkien può essere in parte spinto dal nostro desiderio di trovarlo come specchio della nostra condizione presente. Nessuna citazione, presa dal corpus della letteratura della Terra di Mezzo ed estrapolata su t-shirt, adesivi, stampe, uncinetti, persino … ehm … tazze (abbiamo fatto una delle prime tazze di Tolkien che, sfortunatamente, è stata ritirata perché il nome “Tolkien” stesso sembra essere protetto da copyright ….) è più essenziale di questo:
“Non tutti quelli che vagano sono persi.”
Alcuni di noi, me compreso, sono definizioni da manuale di “vagabondi”. Sono stato uno di loro per tutta la vita. Non è che non mi piacciano le scatole. Sono incuriosito da loro e posso entrarci per un momento e persino apprezzare ciò che fa la scatola. È proprio questo nel prossimo momento, quando qualcuno mi dice che devo mantenere la scatola dallinterno, lancio le braccia per uscirne come un nuotatore che cerca di arrivare in superficie prima che finisca laria! Mi annoio velocemente. Stare lì per troppo tempo sembra di annegare. Il viaggio sembra libertà.
Tolkien era proprio un uomo del genere. Potremmo dire in linguaggio Enneagramma, era un 4 con una vittoria di 5 – un boemo! Probabilmente è superfluo dire che se non si può scrivere un libro senza credere in ciò che si dice, non si può scrivere unepica o creare un mondo senza trovarsi saturati dalla propria costruzione immaginativa. In Il Signore degli Anelli e in tutta la Terra di Mezzo, vediamo il cuore di Tolkien, affascinato dal viaggio che lo attende e curioso di sapere dove potrebbe portarlo il suo vagabondaggio. E così ci imbattiamo in quella frase nella sua scrittura che ha diventare una sorta di assioma iconico per coloro che si considerano anime inquiete.
So da anni che la citazione apparteneva a una strofa più ampia e, allo stesso tempo, parte di un corpus più ampio. Ma tutte le volte che facciamo con la Scrittura o altri scritti infami, piccole frasi o sezioni possono essere estrapolate per dire qualcosa di completamente diverso da ciò che intendeva lautore.
Quindi, ecco la citazione completa:
Tutto ciò che è oro non brilla;
No tutti quelli che vagano sono perduti.
Il vecchio che è forte non appassisce.
Le radici profonde non sono raggiunte dal gelo.
Tolkien non sta battezzando lanima errante per il semplice amore del suo vagabondaggio. Né celebra mai questo tipo di vagabondaggio nel suo tesoro di letteratura fantasy epica. In effetti, spesso mette in guardia contro il pericolo di vagare lontano dalla guida. La letteratura di Tolkien dilaga di tragedie di individui che, cercando qualcosa che non fosse in accordo con gli dei e la bontà del mondo preistorico, caddero in trappole che servirono solo a decostruire lessenza stessa di se stessi. Nessun esempio più chiaro. di questo è Saruman, ma altre storie contenute nel corpus “incompiuto” parlano abitualmente della caduta di uomini ed elfi che non hanno occhi oltre il loro guadagno immediato.
Il vagabondaggio può essere senza scopo. E può essere eccitante. Ma può anche condurre uno, forse il più delle volte, in luoghi in cui non si voleva mai andare. In Il Signore degli Anelli, Frodo stesso è chiaramente un vagabondo, così come Aragorn e, probabilmente, Gandalf stesso. Eppure, il messaggio chiaro durante tutti i loro vagabondaggi è che devono vagare con convinzioni, con uno scopo, con una direzione verso una fine.
Queste ultime frasi sono fondamentali per comprendere questa strofa: la il vecchio che è forte non appassisce, le radici profonde non vengono raggiunte d dal gelo.
Quando si vaga, si dovrebbe comunque essere abbastanza ansiosi di sapere quando continuare a vagare in una particolare direzione o quando il proprio destino è in pericolo. Ciò può avvenire grazie allaiuto di mappe e guide. Può vengono attraverso lassistenza e la fiducia in Dio e cari amici.Può venire attraverso la ricerca della saggezza per il vero amore e il desiderio di essa in opposizione alla pura acquisizione della conoscenza (la caduta di Saruman e innumerevoli altri nel nostro mondo e nella nostra storia).
Non tutti quelli che vagano sono persi. Questo è vero. Ma non dare per scontato che questo significhi che se stai vagando non sei perso. Molti lo sono. La domanda non è se vagherai, perché alcuni di noi sono naturalmente predisposti a questo, compreso luomo che ha scritto le parole. La domanda è come vagherai.