Et blikk inne i det kompliserte livet til mannen som opprettet Wonder Woman
I helgen er Wonder Woman tilbake i rampelyset takket være professor Marston og Wonder Women, en ny film som sporer den overraskende opprinnelsen til den elskede karakteren.
Den virkelige historien bak Amazon-krigerens kontroversielle skaper har forblitt innhyllet i mystikk i flere tiår.
William Moulton Marston, som publiserte sin den første Wonder Woman-stripen i 1941, ledet et dobbelt liv, ikke ulikt superheltene han skrev om. New Yorker-forfatteren Jill Lepore jobbet for å avdekke hans hemmelige identitet som en virkelig Lois Lane, og samlet det kompliserte livet til lærde, forfatter og oppfinner i 2014 med sin bok, The Secret History of Wonder Woman.
I likhet med skapelsen, som kjempet for fred og kjærlighet mens han samtidig slo skurkene, var Marston en mann med tilsynelatende uendelige motsetninger. Han oppfant løgndetektoren, men holdt en elskerinne som han feilaktig hevdet at var en slektning. Som en selvutviklet feminist og student på det spirende psykologfeltet ved Harvard University, dannet han en avhandling om at kvinner er mentalt sterkere enn menn, men hevdet at de også lykkeligst er underdanige. Han oppfordret personlig og profesjonelt kvinner til å stå opp mot patriarkatet, men kan ha undertrykt konas karriere som lærd, mens han tok æren for hennes banebrytende forskning.
Sadie Elizabeth Holloway var Marstons offentlige kone, men han var også i hemmelighet gift med sin tidligere student, Olive Byrne. Trekanten bodde lykkelig sammen under ett tak, og Marston fikk barn med begge kvinnene (selv om Byrnes avkom ble fortalt at faren deres hadde gått bort).
«Det er så bisarrt, jeg synes de syntes det var veldig morsomt, ”Lepore fortalte NPR om det ukonvensjonelle forholdet i et intervju fra 2014.» På en viss måte er det veldig morsomt – som om de legger en over på alle. «
I en av familiens mange ironiske motsigelser, jobbet Byrne som skribent for Family Circle-magasinet og ga husmødre tips om hvordan man skulle bygge et sunt hjem, mens de levde et liv de fleste av hennes lesere ville anse som meget umoralske, for ikke å nevne ulovlig.
«Det morsomste med det hele for meg er dette virkelig trekantede familiearrangementet, men i 30-årene tar Olive Byrne en jobb som stabsforfatter på Family Circle magazine og skriver råd til husmødre «, Forklarte Lepore.» Family Circle, som starter i 1932, en gave i matbutikken historiene hun skrev om ting er en slags «hvordan du kan oppdra barna dine» på en mest mulig konvensjonell måte. «
Til tross for det noen har kalt Marstons blatante hykleri, hans bånd til den tidlige progressive epoken stemmerett, feministiske bevegelser og prevensjonsbevegelser er godt dokumentert. Faktisk etterlot hans engasjement med Harvard Mens League for Womens Suffrage – og spesielt en campusskandale fra 1911, der universitetet forbød feministisk ikon Emmeline Pankhurst å snakke på campus – et uutslettelig inntrykk hos den spirende forfatteren.
Marston fortsatte å bruke ikonografi fra stemmerettbevegelsen som symbolikk i tegneseriene. «En av tingene som er et avgjørende element i Wonder Woman er at hvis en mann binder henne i lenker, mister hun all sin Amazonas-styrke,» sa Lepore til NPR. «Så i nesten alle episoder av de tidlige tegneseriene, de som Marston skrev, hun er lenket opp, eller hun er tauet opp … og hun må løsne seg fra disse kjedene. … Det er Marston vil alltid si – «for å betegne hennes frigjøring fra menn.» Men disse kjedene er en veldig viktig del av feminist- og stemmerettkampene på 1910-tallet som Marston hadde sete i forreste rekke for. ”
RELATERT: Historien bak historien: Wonder Woman blir 75
Og symbolikken går enda dypere enn den symbolske lenkebrytingen. Lepore bemerker at «kvinner lenket seg til porten utenfor Det hvite hus i protest» og ofte ville ha på seg lenker under marsjer, og harken tilbake til deres tidligere engasjement i avskaffende kampanjer fra forrige århundre. I sin bok foreslår Lepore en annen, kinkier forklaring på Med sine synspunkter på kvinners undertrykt ønske om underdanighet, opptrådte sannsynligvis Marston noen bondage-fantasier med sin fiktive heltinne.
Både det private og profesjonelle livet til Marston – som var mest kjent i løpet av sitt liv som psykolog – er et hovedtema for freudiansk analyse. Men hans bidrag til det han kalte superheltens «blod-curdling maskulinitet» gjorde tegneserier, og nå tegneseriefilmer, mer tilgjengelige for generasjoner av kvinnelige publikum.
Før han døde i 1947, forklarte Marston Wonder Kvinnens verdi for Superman-forleggeren MC Gaines. «Se, hvis du hadde en kvinnelig superhelt, kunne hennes krefter alt dreie seg om kjærlighet og sannhet og skjønnhet, og du kunne også selge tegneseriene dine bedre til jenter,» sa han. «Og det ville være veldig viktig og flott fordi hun kunne vise jenter at de kunne gjøre hva som helst.»
- Professor Marston and the Wonder Women spiller nå på teatre.
Alle emner i filmer
The Best of People
Bli kjent og kongelige nyheter pluss historier om menneskelige interesser levert rett til din innboks