The History of Yemaya, Santeria ' s Queenly Ocean Goddess Mermaid

Det har vært mye diskusjon om havfruer i det siste. På onsdag ble det kunngjort at Chloe x Halle-sangeren Halle Bailey skulle kastes som Ariel i live-remake av Disneys The Little Mermaid. Det som var ment å være et festlig øyeblikk for den talentfulle artisten, ble en opphetet dialog på sosiale medier om gyldigheten av å ha en ung svart kvinne til å spille en hvit animert karakter tilpasset et Hans Christian Andersen eventyr.

Men havfruens opprinnelseshistorie er en av mangfoldig folklore og åndelighet, som spenner over hele verden i mange forskjellige gjentakelser, med noen av afrikansk avstamning.

Se mer

Yemaya blir ofte avbildet som en dronningfrue, og regnes som havmorgudinnen i Santería, en afro-karibisk religion praktisert over hele verden. Med forankrede røtter i Yoruba-religionen ble Yemaya brakt over til den nye verden av slaveriske afrikanere allerede på 1500-tallet.

Som et av de eldste barna i Olodumare, universets høyeste vesen eller skaper, er Yemaya en av de mest tilbedte av orishaene eller «demigudene» assosiert med forskjellige naturelementer eller naturkrefter. Som en muntlig tradisjon kan Yemayas attributter, manifestasjoner og opprinnelseshistorier variere avhengig av hvor du er i verden (spesielt mellom Brasil, Cuba, Haiti og USA), inkludert uttalen og stavingen av navnet hennes.

Yemaya er kanskje den mest pleiende av alle Orishaene, og det antas at alt livet kommer fra hennes dype nærende vann. Hennes sterke og beskyttende energi finnes praktisk talt overalt, men spesielt nær hav og innsjøer. Hun er assosiert med tallene syv og ti, fargene blå og hvit, perler, sølv, skjell , og duer. Tilbudene for henne inkluderer melasse, kokosnøttkaker, hvite blomster og vannmelon.

For å praktisere hekser, Yemaya har en voldsom, pleiende, mild energi som ofte er forbundet med månen og trolldommen. Som «alles mor», sies det at hun hjelper i spørsmål om egenkjærlighet, fruktbarhet, følelsesmessige sår, traumer og helbredende arbeid. Men hvis du krysser henne, respekterer terrenget hennes eller sårer et av barna hennes, har hun en alvorlig sinne. Hun har et bredt blad og er kjent for å «bade seg i blodet til sine fiender», eller manifestere seg i form av en tidevannsbølge.

Historien om Yemaya ble opprinnelig overført til Cuba via den transatlantiske slavehandelen. Siden Cuba ble okkupert og kolonisert av katolske spanjoler, var utøvelsen av Santería ulovlig. Under den høyt sensurerte, kommunistiske styringen til Fidel Castro etter den kubanske revolusjonen, fortsatte religionen å være forbudt, og det var bare til nylig at det var åpent anerkjent og legalisert i øylandet.

Som mange religiøse skikker utenfor den dominerende normen, måtte Orishas og deres symbolikk, ritualer og folklore holdes hemmelige, og til slutt synkretiseres med de romerske Katolsk kirke. Og hvem er den regjerende damen i katolisismen? Mor Maria, selvfølgelig.

Til slutt synkretiserte utøverne, prestene og prestinnene i Santería sakte havgudinnen – Yemaya – med bildet av Mor Mary. I ikonografi, bot h hellige morfigurer vises kledd i blått og hvitt. En sett på som å føde Guds sønn, og en fødte alle levende ting. Selv om Jomfru Maria tradisjonelt er avbildet som en hvit kvinne (en uriktig fremstilling i historien, men det er en annen historie), blir Yemaya avbildet som en fargekvinne. Strålende stiger fra havet, hennes mørke hud skinner under månen, Yemaya hersker over sitt domene med nåde, skjønnhet og mors visdom.

Det sies at Yemayas ånd overskrider alt, men det er lettere for oss å forstå guddommelige krefter når vi tillegger dem menneskelige egenskaper; fra grekerne til de kristne til hinduer, så å si hver verdensreligion har gjort dette for alle gjentakelser av moderne «havfruer».

Yemaya blir også ofte fremstilt som en havfrue. Men symboler og ikonografi har en måte å forankre det åndelige til noe mer håndgripelig, slik at vi bedre kan forstå det. Og Yemaya eksisterer utenfor smale bokser med klassifisering, utenfor ikonografi. Hun tar alle former, men vi prøver å sette ansikt på henne. Det er ikke hennes rase, klær eller til og med geografiske begrensninger som definerer henne, men snarere hennes kraftige tilstedeværelse.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *