Shaker (Norsk)

Shaker, medlem av United Society of Believers in Christ’s Second Appearing, en sølibat tusenårsgruppe som etablerte felles bosetninger i USA på 1700-tallet. Basert på åpenbaringene til Ann Lee og hennes visjon om det kommende himmelske rike, understreket Shaker-undervisning enkelhet, sølibat og arbeid. Shakersamfunn blomstret i midten av 1800-tallet og bidro med en særegen stil av arkitektur, møbler og håndverk til amerikansk kultur. Samfunnene gikk tilbake sent på 1800-tallet og tidlig på 1900-tallet.

Shakers stammer opprinnelig fra en liten gren av engelske kvakere grunnlagt av Jane og James Wardley i 1747. De kan ha adoptert de franske camisards rituelle praksis med å riste, rope, danse, virvle og synge i tunger. Shaker-doktrinen, som den ble kjent i USA, ble formulert av Ann Lee, en tekstilarbeider i Manchester. «Mor Ann,» som hun ble kjent for sine tilhengere, hadde et urolig ekteskap og hadde hatt vanskeligheter mens hun var gravid (hun hadde fire barn, som alle døde små), og i 1758 konverterte hun til «Shaking Quakers.» Etter å ha tålt forfølgelse og fengsel for å delta i støyende gudstjenester, hadde hun en rekke åpenbaringer, hvoretter hun betraktet seg selv – og ble så ansett av hennes etterfølgere – som det kvinnelige aspektet av Guds dobbelte natur (f.eks. Mann og kvinne) og Kristi andre inkarnasjon. Hun utviklet en forseggjort teologi og etablerte sølibat som samfunnets hovedprinsipp.

I 1774 kom mor Ann til Amerika med åtte disipler, etter å ha blitt beskyldt for en ny åpenbaring for å etablere den tusenårige kirken i den nye verden. . Ved å bosette seg i 1776 i Niskeyuna (nå Watervliet), New York, hadde den lille gruppen nytte av en uavhengig vekkelsesbevegelse som feide distriktet, og innen fem år vokste den til flere tusen medlemmer.

Etter mor Anns død (1784) kom Shaker-kirken under ledelse av eldste Joseph Meacham og eldste Lucy Wright. Sammen utarbeidet de det særegne mønsteret til den sosiale organisasjonen Shaker, som besto av sølibatsamfunn av menn og kvinner som bodde sammen i hybler i stil og holdt alle ting til felles. Det første Shaker-samfunnet, etablert i New Lebanon, New York, i 1787, beholdt ledelsen av bevegelsen mens den spredte seg gjennom New England og vestover til Kentucky, Ohio og Indiana. I 1826 hadde 18 Shaker-landsbyer blitt opprettet i åtte stater.

Selv om Shakers ofte ble forfulgt for pasifisme eller for bisarre tro som ble tilskrevet dem falskt, vant de Shakers beundring for sine modellbruk, ordnede og velstående samfunn og en rettferdig omgang med utenforstående. Deres industri og oppfinnsomhet produserte en rekke (vanligvis upatenterte) oppfinnelser, inkludert blant annet skruepropellen, babbittmetall, en roterende harve, en automatisk fjær, et turbinvannhjul, en terskemaskin, sirkelsagen og den vanlige klesnålen. De var de første til å pakke og markedsføre frø og var en gang de største produsentene av medisinske urter i USA.

Shaker danser og sanger er en ekte folkekunst, og den enkle skjønnheten, funksjonalismen og ærlig håndverk. av deres møtehus, låver og gjenstander har hatt en varig innflytelse på amerikansk design. Det største eksemplet på slik innflytelse er Shaker-møbler.

Shaker-bevegelsen nådde sin høyde i løpet av 1840-årene, da rundt 6000 medlemmer ble registrert i kirken. Senere gikk det imidlertid ned på grunn av endringer i åndelige behov og kirkens insistering på sølibat og dets motstand mot fødsel. I 1874 annonserte samfunnet for medlemmer, med vekt på fysisk komfort så vel som åndelige verdier. I 1905 var det bare 1000 medlemmer.Ved begynnelsen av det 21. århundre var det en fungerende Shaker-landsby, Sabbathday Lake, nær New Gloucester, Maine; den hadde færre enn ti medlemmer.