Nürnberg-løpslovene

Bakgrunn

To forskjellige lover som ble vedtatt i Nazi-Tyskland i september 1935, er samlet kjent som Nürnberg-lovene: Reich Citizenship Law og Law for the Beskyttelse av tysk blod og tysk æresbevisning. Disse lovene legemliggjorde mange av raseteoriene som sto til grunn for nazistisk ideologi. De ville gi de juridiske rammene for systematisk forfølgelse av jøder i Tyskland.

Adolf Hitler kunngjorde Nürnberg-lovene 15. september 1935. Tysklands parlament (Riksdagen), som da utelukkende består av nazistiske representanter, vedtok lovene. Antisemittisme var av sentral betydning for nazistpartiet, så Hitler hadde kalt parlamentet inn i en spesiell sesjon på det årlige nazistpartiet i Nürnberg, Tyskland.

Reich Citizenship Law

Nazistene hadde lenge ønsket en juridisk definisjon som identifiserte jøder ikke ved religiøs tilhørighet, men i henhold til rasemessig antisemisme. Jødene i Tyskland var ikke lette å identifisere etter synet. Mange hadde gitt opp tradisjonell praksis og fremtoning og hadde integrert seg i hovedstrømmen i samfunnet. Noen praktiserte ikke lenger jødedommen og hadde til og med begynt å feire kristne høytider, spesielt jul, med sine ikke-jødiske naboer. Mange flere hadde giftet seg med kristne eller konvertert til kristendommen.

I følge Reich Citizenship Law og mange underordnede dekret om dens gjennomføring, var det bare mennesker av «tysk eller slekt blod» som kunne være statsborgere i Tyskland. Et tilleggsdekret publisert 14. november, dagen da loven trådte i kraft, definerte hvem som var og ikke var jøde. Nazistene avviste det tradisjonelle synet på jøder som medlemmer av et religiøst eller kulturelt samfunn. De hevdet i stedet at jødene var et løp definert av fødsel og av blod.

Til tross for de vedvarende påstandene fra nazistisk ideologi, var det ikke noe vitenskapelig gyldig grunnlag for å definere jøder som et rase. Nazistiske lovgivere så derfor på slektsforskning for å definere rase. Mennesker med tre eller flere besteforeldre født det jødiske religiøse samfunnet var jøder etter loven. Besteforeldre født i et jødisk religiøst samfunn ble ansett som «rasemessig» jødisk. Deres «rasemessige» status overgikk til deres barn og barnebarn. I følge loven var jøder i Tyskland ikke borgere, men «undersåtter» av staten.

Denne juridiske definisjonen av en jøde i Tyskland dekket titusenvis av mennesker som ikke tenkte på seg selv som jøder eller som verken hadde religiøse eller kulturelle bånd til det jødiske samfunnet. For eksempel definerte det mennesker som hadde konvertert til kristendom fra jødedommen som jøder. Det definerte også som jøder mennesker født av foreldre eller besteforeldre som hadde konvertert til kristendom. Loven fratok dem alle deres tyske statsborgerskap og fratok dem grunnleggende rettigheter.

For ytterligere å komplisere definisjonene, bodde det også mennesker i Tyskland som ble definert i Nürnbergloven som ingen av dem. Tysk eller jøde, det vil si folk som bare har en eller to besteforeldre født i det jødiske religiøse samfunnet. Disse «blandede» individene ble kjent som Mischlinge. De hadde samme rettigheter som «rasemessige» tyskere, men disse rettighetene ble kontinuerlig innskrenket gjennom påfølgende lovgivning.

Lov for Beskyttelse av tysk blod og tysk æresbevisning

Den andre Nürnberg-loven, loven om beskyttelse av tysk blod og tysk ære, forbød ekteskap mellom jøder og ikke-jødiske tyskere. Det kriminaliserte også seksuelle forhold mellom dem. relasjoner ble stemplet som «rasens besmittelse» (Rassenschande).

Loven forbød også jøder å ansette kvinnelige tyske tjenestepiker under 45 år gammel, forutsatt at jødiske menn ville tvinge slike tjenestepiker til å begå rasefeil. Tusenvis av mennesker ble dømt eller rett og slett forsvunnet i konsentrasjonsleirer for rasens besmittelse.

Betydningen av Nürnberg-lovene

Nürnberg-lovene snudde frigjøringsprosessen, der jøder i Tyskland ble inkludert som fulle medlemmer av samfunnet og likeverdige borgere i landet. Mer betydelig la de grunnlaget for fremtidige antisemittiske tiltak ved lovlig å skille mellom tysk og jøde. For første gang i historien sto jødene overfor forfølgelse ikke for det de trodde, men for hvem de – eller foreldrene – var av fødsel. I Nazi-Tyskland kunne ingen trosretninger og ingen handlinger eller uttalelser konvertere en jøde til en tysker. Mange tyskere som aldri hadde praktisert jødedommen eller som ikke hadde gjort det i årevis, fant seg fanget i nazistens terror.

Mens Nürnberglovene spesifikt bare nevnte jøder, utvidet lovene til slutt til svarte mennesker og Roma. og Sinti (sigøynere) bosatt i Tyskland. Definisjonen av jøder, svarte mennesker og Roma som raseutlendinger lette forfølgelsen deres i Tyskland.

Under andre verdenskrig vedtok mange land alliert med eller avhengige av Tyskland sine egne versjoner av Nürnberg-lovene. Innen 1941 hadde Italia, Ungarn, Romania, Slovakia, Bulgaria, Vichy Frankrike og Kroatia alle vedtatt antijødisk lovgivning som ligner Nürnberg-lovene i Tyskland.

Oversettelse

Reich Citizenship Loven av 15. september 1935

(Oversatt fra Reichsgesetzblatt I, 1935, s. 1146.)

Riksdagen har enstemmig vedtatt følgende lov, som kunngjøres med dette:

Artikkel 1
1. Et subjekt for staten er en person som nyter beskyttelsen av det tyske riket og som følgelig har spesifikke forpliktelser overfor det.
2. Statusen for statens subjekt erverves i samsvar med bestemmelsene i Reich og Reich Citizenship Law.

Artikkel 2
1. En statsborger er et subjekt av staten som er av tysk eller beslektet blod, og viser ved sin oppførsel at han er villig og egnet til å trofast tjene det tyske folket og riket.
2. Reich statsborgerskap erverves gjennom tildeling av et Reich statsborgerskap sertifikat.
3. Riksborgeren er den eneste bærer av fulle politiske rettigheter i samsvar med loven.

Artikkel 3
Reichs innenriksminister, i samordning med nestleder for Führer, vil utstede det juridiske og administrative ordrer som kreves for å gjennomføre og fullføre denne loven.

Nürnberg, 15. september 1935
På Reich Party Congress of Freedom

Führer og Reich kansler
Adolf Hitler

Reichs innenriksminister
Frick

Law for the Protection of German Blood and German Honour of 15. september 1935

(Oversatt fra Reichsgesetzblatt I, 1935, s. 1146-7.)

Flyttet av forståelsen av at renhet av tysk blod er den essensielle forutsetningen for det tyske folks fortsatte eksistens, og inspirert av den ufleksible besluttsomheten om å sikre eksistensen. av den tyske nasjonen for all tid, har Riksdagen enstemmig vedtatt følgende lov, som er kunngjort med dette:

Artikkel 1
1. Ekteskap mellom jøder og borgere av tysk eller relatert blod er forbudt. Likevel er inngåtte ekteskap ugyldige, selv om de inngås i utlandet for å omgå denne loven.
2. Annullasjonsprosedyrer kan bare iverksettes av statsadvokaten.

Artikkel 2
Forholdet utenfor ekteskapet mellom jøder og borgere av tysk eller relatert blod er forbudt.

Artikkel 3
jøder kan ikke ansette kvinnelige undersåtter i staten Tyskland eller beslektet blod som er under 45 år i husstandene.

Artikkel 4
1. Jødene er forbudt å føre Reich eller nasjonalflagget eller vise Reich-farger.
2. De har derimot lov til å vise de jødiske fargene. Utøvelsen av denne retten er beskyttet av staten.

Artikkel 5
1. Enhver person som bryter forbudet etter artikkel 1, vil bli straffet med fengselsstraff med hardt arbeid.
2. En mann som bryter forbudet etter artikkel 2, vil bli straffet med fengsel eller fengselsstraff med hardt arbeid.
3. Enhver person som bryter bestemmelsene i artikkel 3 eller 4, vil bli straffet med fengsel i inntil ett år og bøter, eller med den ene eller den andre av disse straffene.

Artikkel 6
Riket Innenriksministeren vil i samordning med Führers nestleder og Riks justisminister utstede de juridiske og administrative forskriftene som kreves for å gjennomføre og fullføre denne loven.

Artikkel 7
Loven tar virkning dagen etter kunngjøringen, bortsett fra artikkel 3, som trer i kraft 1. januar 1936.

Nürnberg, 15. september 1935
På Reich Party Congress of Freedom

Führer og rikskansler
Adolf Hitler
Reichs innenriksminister
Frick
Reichs justisminister
Dr. Gürtner
Führers nestleder
R. Hess

Sist redigert: 11. sep. 2019

Forfatter (e): United States Holocaust Memorial Museum, Washington, DC

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *