Leddet av Torino: 7 spennende fakta

Leddet av Torino er en 14 fots linsklut med et bilde av en korsfestet mann som har blitt et populært katolsk ikon. For noen er det den autentiske gravkledningen til Jesus Kristus. For andre er det et religiøst ikon som gjenspeiler historien om Kristus, ikke nødvendigvis det opprinnelige dekselet.

Mer enn 600 år etter at den først ble vist i historiske opptegnelser, forblir Torino-hylsen et viktig religiøst symbol for kristne over hele verden.

Leddet skjedde først i middelalderens Frankrike.

De tidligste historiske opptegnelsene om skjermet av Torino plasserer den i Lirey, Frankrike på 1350-tallet. En fransk ridder ved navn Geoffroi de Charny skal ha presentert den for dekanen i kirken i Lirey som Jesu autentiske gravkledde. Det er ingen oversikt over hvordan de Charny fikk hendene på skjulet, og heller ikke hvor det var i 1300 mellomliggende år siden Kristi begravelse utenfor Jerusalem.

SE: Jesus: His Life on HISTORY Vault

Paven erklærte snart at det ikke var et faktisk historisk relikvie.

Etter kirken Lirey satte kleddet på skjermen, begynte kirken å trekke mange pilegrimer, og også mye penger. Imidlertid forble mange fremtredende medlemmer av kirken skeptiske til dens ekthet.

Rundt 1389 sendte Pierre dArcis – biskopen i Troyes, Frankrike – en rapport til pave Klemens VII og hevdet at en kunstner hadde innrømmet å smi dekket. Videre hevdet d’Arcis at dekanen til Lirey-kirken visste at det var falskt og hadde brukt det til å samle inn penger uansett. Som svar erklærte paven at skjulet ikke var Kristi sanne gravduk. Likevel sa han at Lirey-kirken kunne fortsette å vise den hvis den erkjente at kluten var et menneskeskapt religiøst «ikon», ikke et historisk «relikvie.» I dag beskriver pave Frans fortsatt det som et «ikon.»

De Charnys barnebarn ble ekskommunisert for å ha solgt det til italienske kongelige.

I 1418, da hundreårskrigen truet med å smitte over i Lirey, Geoffroi de Charnys barnebarn Margaret de Charny og mannen hennes tilbød seg å oppbevare kluten i slottet deres. Mannen hennes skrev en kvittering for utvekslingen med erkjennelse av at kluten ikke var Jesu autentiske gravkledde, og lovet å returnere dekket når det var trygt. Hun nektet imidlertid senere å returnere det, og tok i stedet det med på turneen og annonserte det som Jesu virkelige gravkledde.

I 1453 solgte Margaret de Charny kledningen i bytte for to slott til kongehuset Savoy, som regjerte over deler av dagens Frankrike, Italia og Sveits (huset senere steg opp til den italienske tronen). Som straff for å selge dekket fikk hun ekskommunikasjon.

Før dekket flyttet til Torino, gikk det nesten tapt i en brann.

I 1502 ble huset til Savoy plasserte dekket i Sainte-Chapelle i Chambéry, som nå er en del av Frankrike. I 1532 brøt det ut en brann i kapellet. Det smeltet en del av sølvet i beholderen som beskyttet dekselet, og dette sølvet falt på en del av dekslet og brant gjennom det. Brennmerkene og vannflekkene fra hvor brannen ble slukket er fremdeles synlige i dag.

I 1578 flyttet huset til Savoy skjulet til katedralen Johannes døperen i Torino, som senere ble en del av Italia. Den har holdt seg der siden, med unntak av andre verdenskrig, da Italia flyttet den til oppbevaring.

Det har vært mange vitenskapelige studier om dens ekthet.

Til tross for at Pave Klemens VII erklærte dekselet for falskt for over 600 år siden, det har ikke vært noen slutt på debatten om dekkets ekthet. Fra og med det 20. århundre begynte folk på begge sider av debatten å styrke argumentene sine med vitenskapelige studier.

På 1970-tallet sa Shroud of Torino Research Project at markeringene på duken var i samsvar med en korsfestet kropp og at flekkene var ekte menneskelig blod. I 1988 sa en gruppe forskere at deres analyse viste at dekselet stammer fra 1260 og 1390, mens en annen sa at analysen viste at det stammer fra 300 f.Kr. og AD 400. I 2018 brukte forskere rettsmedisinske teknikker for å argumentere for at blodflekkene på skjulet ikke kunne ha kommet fra Kristus.

The dekselet er beskyttet av skuddsikkert glass.

Sikkerheten er tett for den skrøpelige dekselet i Torino. Det blir sjelden vist for publikum, og er bevoktet av sikkerhetskameraer og skuddsikkert glass. Sistnevnte sikkerhetstiltak viste seg faktisk å være litt av en veisperring i 1997, da det brøt ut i katedralen Johannes døperen. Brannmannskapene måtte hamre gjennom fire lag med skuddsikkert glass for å redde skjoldet.

Skjoldet gikk inn i den digitale tidsalderen.

I april 2020 kunngjorde Torino erkebiskop Cesare Nosiglia at i lys av ødeleggelser fra COVID-19, ville mennesker over hele verden kunne se Torino-skjermet online til påske. Torsdagen før ferien i 2020 rapporterte Italia 143 626 kjente tilfeller av COVID-19 og 18 279 dødsfall fra viruset. Erkebiskop Nosiglia sa at han var motivert for å gi en livestrøm av skjulet, som sist ble vist offentlig i 2015, av tusenvis av mennesker som ba om å få se det under den globale COVID-19-krisen.