Andrew har en stor interesse for alle aspekter av poesi og skriver mye om emnet. Diktene hans blir publisert online og på trykk.
Gwendolyn Brooks And A Summary of We Real Cool
We Real Cool er et dikt om identiteten til en gruppe tenåringer, svarte menn, spille biljard i Golden Shovel. De sies å være svarte, som dikteren Gwendolyn Brooks, men diktet kan handle om hvilken som helst gruppe opprørske ungdommer hvor som helst, det være seg hvite eller kvinnelige.
Det ble skrevet i 1959 og først publisert i 1960 volum The Bean Eaters. We Real Cool slo en akkord og ble øyeblikkelig sett på som en banebrytende klassiker. Det er fortsatt veldig populært og skaper mange debatter blant unge mennesker.
Det er den dristige kombinasjonen av språk og rytme som skiller dette diktet fra hverandre. På papir ser det altfor enkelt ut, men når du går litt dypere inn i syntaksen og stresset dette diktet har mye å tilby.
- For å få en bedre forståelse av hvordan diktet fungerer, kan det være bedre å lytte til de to som leser opp diktet på videoen kl. slutten på denne analysen. Legg merke til forskjellen i levering og tone. Den ene er lys, den andre mørk.
Vi Real Cool er skjelettformet, men har masse muskler. Den utgjør mange spørsmål. For eksempel, hvem er «vi»? De må sikkert være unge fordi de er kule, skikkelige kule, noe som betyr nøyaktig hva? Ekstremt kjølt? Anti-etablering? Fasjonabelt fordi de «er utenfor hovedstrømmen?
Gwendolyn Brooks mente at diktet skulle leses mykt, mens» vi «var» bitteliten, sprø, svakt argumentativ «fordi de unge mennene ikke er så sikre på seg selv. Interessant.
Dette er et dikt som går imot kornet. Full av monosyllable og endestopp er de korte linjene som en dunket tromme, to sterke slag og en svak å følge, til den endelige koblingen forsvinner til mørket, som en utbrent komet.
Vi er virkelig kule
POOL-SPILLERNE.
SYV PÅ GULLSKOFF.
Vi er veldig kule. Vi
Forlot skolen. Vi
Lurer sent. Vi
Slår rett. Vi
Syng synd. Vi
tynn gin. Vi
Jazz Juni. Vi
Dør snart.
Analyse av We Real Cool
We Real Cool holder i sine 8 linjer hele livet til en tenåringsgjeng , fra deres avkjøling til deres død. Det kan være et motto, det kan være en sang, en sang, en lyrisk raseri mot kreftene som er.
Det har sluttrim og indre rim yme som er teknisk full – kul / skole, sin / gin og det repeterende Vi; dette er rim som binder seg sammen og holder tett, noe som tyder på gjengens brorskap. Diktet er ikke for langt til å indusere monotoni.
Tonen er en trass og sta troskap til gjengen. Dette er en gruppe utenforstående som foretrekker basseng fremfor skole, og dropper ut til seriøse studier. Senere alkoholholdige kvelder ute på gaten virker mye mer å foretrekke enn kjedelige netter i.
Linjeskift
Linjen bryter – når en linje når slutten og en ny starter – er en godt eksempel på enjambment, når det ikke er tegnsetting og sansen blir overført fra linje til linje. Leseren blir nøye oppmerksom på dette spesielle linjeskiftet når diktet skrider frem.
- Og hva med det alltid tilstedeværende Vi? Med ordene fra dikteren selv satte hun We in the end of linjer for vekt «slik at leseren kunne gi dem den lille oppmerksomheten på et sekund.»
- Gwendolyn Brooks mente guttene følte seg uønskede (av familie og samfunn) og dannet diktet med dem i absolutt fokus.
- Den naturlige pausen etter at vi har en tendens til å få leserens tanker til å ligge fraksjonelt. Dette styrker båndene mellom puljespillerne og gir en følelse av bravado og juling.
Blandingen av lange og korte vokaler gir en intens verbal opplevelse for leseren. Bare tenk på tittelen We Real Cool som er lang og trukket ut, så kontrast dette med tynn gin og syng synd for eksempel, før den siste linjen igjen går tilbake til lange vokaler, Vi dør snart.
Hva skal leseren lage av disse bassengspillerne som ser ut til å være stolte av at de har sluttet på skolen, unnslipper utdanningsledigheten, kanskje risikerer arbeidsledighet og sjansen til å tjene en ærlig dollar?
Og den alliterative lurken sent har negative konnotasjoner. Hvis en gjeng ungdommer lurer rundt implikasjonen er at de før eller senere vil havne i trøbbel, bli kjent for loven. De kaster bort tid og kaster bort de unge livene sine.
Å slå rett er å slå bassengkulen hardt og sant – uskyldig nok i et spill med biljard – men hva med streiken til en knyttneve, direkte slag, ikke noe tull, rett krok? Dette diktet fører med seg en slags uklarhet – livsstilen til disse spillerne er mildt sagt tvilsom.
Og når de synger synd, betyr dette at de er går imot alle de religiøse sannhetene de ble oppdratt med?Er de stygg munnhugg, undergraver den kristne troen?
De kan være tro mot sine egne eder og lidenskaper, de kan være utenforstående, ikke som massen i det vanlige, men det er også tanken at de er litt ynkelig.
Mer analyse av We Real Cool
Pathos er en ting – basert på muligheten for at denne gjengen, disse kule bassengspillerne, faktisk er tomme jokere og ikke har noe vesentlig å si. Så de tynner gin, noe som betyr at de drikker billig alkohol, de gjør det de voksne gjør og vil sannsynligvis fortsette å gjøre alt som trengs for å unnslippe normalitet.
- Men sannheten ser ut til å være at de » stole på skjebnen, og taleren har nummeret deres, som er syv, det heldigste av alle magiske tall, sier de ikke? I tillegg er stedet de besøker oppkalt etter et gravverktøy, om enn laget av dyrebart gull, materialet som er forbundet med den ultimate blingen.
Deres evne til Jazz June virker som en slags klimaks. , for det som følger er døden, fysisk eller åndelig, en endelig etterlater. Ordet jazz antyder prangende, eksentrisk, stilig, abstrakt – og også ånd, energi, spunk – dette er macho-verdenen gjengen har gått inn i, villig eller ikke.
Den siste linjen er fortsatt sjokkerende, den kollektive Vi skryter nesten stolt av en for tidlig død som følger logisk fra det som har gått før.
Så ender et dramatisk dikt som i 8 linjer er en miniatyrtragedie: de syv spillerne dør unge, for unge, og alt på grunn av?
Kilder
Norton Anthology, Norton, 2005
© 2017 Andrew Spacey
Andrew Oram fra Arlington, Massachusetts 15. mars 2020:
Takk for de gjennomtenkte og mange -fasetterte kommentarer til dette rettferdig berømte diktet. Jeg vil legge til et avgjørende element jeg ser i det sentrale ordet «Vi»: det indikerer at den triste skjebnen til de unge blir bestemt av utenforstående krefter og gjelder dem uavhengig av individuelle styrker eller omstendigheter hver har. Kort sagt, det er ikke noe håp for disse menneskene: de blir fordømt bare av sin tilstedeværelse på dette stedet, med sin rase, med de sosiale forholdene rundt seg.