고린도 전서 13 장

고린도 전서 12 장의 대부분은 고린도에있는 그리스도인들의 영적 은사에 대한 오해를 수정했습니다. 어떤 사람들은 방언이나 예언을 할 수있는 사람들이 다른 사람들보다 더 영적이라고 믿었던 것 같습니다. 이것은 질투 나 열등감과 함께 교회의 분열에 대한 또 다른 이유를 만들었을 수 있습니다. 바울은 모든 영적 은사가 하나님 께서 주신 이유가 있고 그리스도의 몸인 교회에 필수적이라고 주장했습니다. 하지만 그는 그들에게 사도, 선지자, 교사의 “더 높은”은사가 교회에 주어지기를 원하도록 촉구했습니다. 그러나 그는 그들에게 더 나은 서로 봉사하는 방법을 보여 주겠다고 약속하며 결론을 내 렸습니다.
이 장의 말은이 편지에서 바울이 쓴 다른 글과는 다른 어조와 리듬을 가지고 있습니다. 14 장은 12 장에서 시작되는 것 같습니다. 일부는 Paul이 자신의 편지에이 단어를 삽입했다고 생각하게했습니다.이 단어는 그가 다른 시간에 작성했거나 메시지를 보내기 전에 추가 한 것일 수 있습니다.
Paul은 얼마나 쓸모없고 심지어 파괴적인 , 영적 은사는 사랑의 관점에서 적용되지 않을 때입니다. 방언, 예언 적 능력, 초자연적 인 영적 지식의 과시는 인상적 일 수 있지만, 하나님과 다른 사람들에 대한 사랑의 마음에서 하나님이 의도 한대로 사용하지 않으면 쓸모가 없습니다. 가장 영적인 활동이라 할지라도 모든 것을 팔아 가난한 사람에게주고 다른 사람을 위해 불 태워지기 위해 자신의 생명을 희생하는 것조차도 사랑에 빠지지 않으면 아무것도 얻지 못합니다 (고린도 전서 13 : 1-3).
폴은 그가 말하는 사랑에 대해 설명합니다.오고 갈 수있는 부어 오른 감정에 대한 사랑이 아닙니다. 이것은 화려하거나 설득력있는 말에 대한 사랑이 아닙니다. 이것은 그리스 아가페에서 유래 한 하나님의 사랑입니다. 종종 기독교인들이 “무조건적인 사랑”으로 묘사합니다. 그것은 사랑받는 사람이 아니라 행동하는 사람의 헌신에 달려 있다는 점에서 무조건적입니다.
Paul은이 사랑을 묘사하기 위해 14 개의 동사, 동작을 사용합니다. 7 개는 사랑이하는 일에 대한 긍정적 인 말이고 나머지 7 개는 사랑이하지 않는 것에 대한 부정적인 말입니다. 모든 경우에 진정한 기독교 사랑은 다른 신자들의 유익을 위해 자신을 제쳐두는 것입니다.이 편지에서 바울이 직면 한 거의 모든 문제의 중심에는 사랑의 부족이있었습니다.
사랑은 인내하고 친절합니다. 다른 사람의 유익을 위해 적극적으로 기다리며 적극적으로 움직입니다. 반면에 사랑은 자기 자신이나 타인의 영적 은사에 대해서도 부러워하거나 자랑하지 않습니다. 사랑은 오만하지 않고 자신의 우월성을 확신합니다. 다른 사람보다. 사랑은 무례한 것이 아니고, 자신의 관심을 끌기 위해 음란 한 행동을하지 않고, 죄를 짓고 문화적 규범을 깨뜨리는 것을 의미합니다.
이렇게 사랑하는 사람들은 자신의 지위와 만족을 최우선으로 추구하는 것을 포기했습니다. , 그들은 진정으로 다른 신자들을 위해 선을 구하기 위해 헌신하고 있기 때문에 다른 사람들이 방해를받을 때 짜증나거나 화를 내지 않습니다. 다른 사람들은 장애물이 아니라 핵심입니다. 사랑은 또한 과거의 상처를 저장하고 기록이나 잘못을 유지하는 대신 진정으로 놓아주는 것을 의미합니다.
사랑은 잘못으로 인한 기쁨이나 즐거움을 거부합니다. 대신, 무엇보다도 축하 할 가치가있는 것이 사실이라고 선언합니다. 사랑은 진리를 사랑합니다. 사랑은 “사랑에 한계를 두지 않습니다. 사랑은”지금까지 그리고 더 이상 “이라고 선언하지 않습니다. 사랑은 다른 신자들의 유익을 위해 모든 것을 견디거나 참습니다. 타인의 적극적인 학대를 피할 수있는 거리.
마찬가지로 사랑은 모든 것을 믿고 거짓을 밝히는 부담을 짊어지지 않고 진실의 부담을 타인에게 밀어 붙입니다. 사랑은 다른 신자들이 선을 행하기를 바라는 것을 멈추지 않습니다. 과거의 증거. 삶의 시련이 쌓여도 사랑은 끝나지 않습니다. 사랑은 계속됩니다.
Paul은이를 요약합니다. 사랑은 결코 실패하지 않습니다. 고린도 사람들이 분명히 보여준 것처럼 기독교인은 사랑에 실패 할 수 있지만 하나님의 사랑은 그럴 것입니다. 항상 효과적입니다. 그리고 그리스도 께서 오실 때 더 이상 필요하지 않을 영적인 은사와는 달리 사랑은 영원히 지속될 것입니다 (고린도 전서 13 : 4-8).
그날 기독교인은 하나님 께서 지금 우리를 아시는 것처럼 알게 될 것입니다. 그때까지 영적 은사는 앞으로 올 일에 대한 부분적인 지식을 제공합니다. 때때로 사랑은 모든 덕 중에서 가장 큰 덕목으로 남을 것입니다 (고린도 전서 13 : 9-13).

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