Axum 왕국

아프리카의 뿔 바로 위에있는 홍해 연안 고지대의 북쪽 가장자리에 위치한 아프리카 왕국 Axum (Aksum)은 1 일에 설립되었습니다. 세기 CE, 3 세기부터 6 세기까지 번성했으며, 이후 8 세기까지 훨씬 작은 정치 단체로 살아 남았습니다. 한때 통제되었던 Axum 영토는 오늘날 에티오피아, 에리트레아, 지부티, 소말리아 및 소 말릴 란드가 점령하고 있습니다. 농업, 가축 사육, 금과 상아가 외국 명품으로 교환되는 무역로에 대한 통제 덕분에 번영을 누렸던 왕국과 수도 인 악 숨은 오래 지속되는 석조 기념물을 세웠고 수많은 최초를 달성했습니다. 자체 주화를 주조 한 최초의 사하라 사막 이남의 아프리카 국가이자 기원 350 년경에 기독교를 공식적으로 채택한 최초의 국가였습니다. Axum은 심지어 오늘날 에티오피아에서 여전히 사용되고있는 자체 대본 인 Ge “ez를 만들었습니다. 왕국은 이슬람 아랍 상인과의 경쟁이 심화되고 Bedja와 같은 경쟁 지역 사람들의 부상으로 인해 7 세기 CE부터 쇠퇴했습니다. 남쪽에서 훨씬 더 작은 영토로 살아남은 악숨 왕국의 잔재들은 결국 다시 부활하여 13 세기에 위대한 아비시 니아 왕국을 형성 할 것입니다.

이름 & Foundation

Axum 또는 Akshum이라는 이름은 현지 언어에서 파생 된 두 단어 (물에 대한 Agew 단어와 Ge”ez 단어)의 조합에서 파생 될 수 있습니다. 공식적으로, 쉿. 물 참조는 아마도 Axum의 수도 지역에 큰 고대 암석 저수지가 있기 때문일 것입니다.

이 지역은 석기 시대 이후로 아라비아 남부 지역과 문화적으로 유사한 농업 공동체가 확실히 점령했지만 Axum 왕국은 풍부한 농경지 덕분에 CE 1 세기부터 번영하기 시작했습니다. 여름 몬순 비와 지역 무역의 통제. 이 무역 네트워크에는 이집트와 북쪽으로, 동쪽으로는 동 아프리카 해안과 아라비아 남부를 연결하는 링크가 포함되어 있습니다. 밀, 보리, 기장 및 테프 (고 수율 곡물)는 적어도 기원전 1 천년에이 지역에서 성공적으로 재배되었으며, 소를 모으는 것은 기원전 2 천년으로 거슬러 올라가 광활한 초원의 도움을 받았습니다. 에티오피아 고원의 사바나. 염소와 양도 떼어졌고 모든 사람에게 추가적인 이점은 사하라 사막 이남 아프리카의 다른 지역을 황폐화시킨 열대 기생충 질병이 없다는 것입니다. 무역과 군사력을 통해 얻은 부가이 번영 한 농업 기지에 추가되었고, 따라서 CE 1 세기 후반에 한 명의 왕이 추장 연합을 대체하고 다음 6 세기 동안 에티오피아 고원을 지배 할 영국을 건설했습니다. 당시 세계에서 가장 위대한 왕국 중 하나였던 악숨 왕국이 탄생했습니다.

확장

Axum 왕국은 서기 350 년경에 실제로 도약하기 시작했습니다. 악 숨은 이미 아라비아 남부의 예멘 (당시 Himyar라고 불림)과 남동부의 소말리아, 남서부의 여러 작은 부족에 대해 어떤 형태의 지배권을 확립했습니다. 정복 된 부족들은 비록 반 자율로 남겨졌지만 일반적으로 수백 마리의 소 머리의 형태로 경의를 표해야했습니다 (Axumite 비문으로 표시됨). 이것은 아마도 Axum 통치자들이 자신을 다소 웅장한 제목 인 Negusa Negast 또는 “왕의 왕”으로 부르는 것에 약간의 정당성을 부여했을 것입니다. Axum 정부에 대한 자세한 내용과이 절대 군주가 수세기 동안 정복 한 부족을 통제 한 방법은 부족하지만 “왕의 왕”이라는 제목은 정복 한 통치자가 자신의 민족을 계속 통치 할 수 있음을 암시합니다.

CE 4 세기 중반에 수도 인 메로에에 위치한 누비아 (이전에는 쿠시로 알려졌고 현대 수단에 위치 함)가 공격을 받았습니다. 북부에서 온 악숨 (또는 그 반대)은 아마도이 지역의 상아 무역에 대한 분쟁 때문일 것입니다. 악숨 왕에 자나 1 세 (rc 303-350 CE)는 메로에를 약탈하면서 큰 힘으로 대응했습니다. 한때 강력한 누비아 이미 심각한 쇠퇴에 접어 들었고 인구 과잉, 방목 및 삼림 벌채로 약화되어 곧 붕괴되어 Faras, Dongola, Soba라는 세 개의 주로 분리되었습니다.이 붕괴로 Axum이이 지역을 장악 할 수있는 여지가 생겼습니다.

Axum 확장의 또 다른시기는 기원 6 세기 1 분기 칼렙 1 세의 통치 기간에있었습니다. 왕국은 길이 약 300km, 폭 160km의 영토를 차지하게되었습니다. 그다지 크지는 않지만 무역 상품에 대한 통제가 지리가 아니라 핵심이었습니다. 통치자들도 고대에서 가장 분주 한 바다 중 하나 인 밥알 만 데브 해협을 항해하는 많은 무역선을 완전히 통제하기 위해 예멘 홍해를 가로 지르는 제국주의의 한 지점에 빠져들기를 열망했습니다. 세계. 3 세기와 4 세기에 예멘에서 공격이 이루어졌지만, Axum의 야망이 크게 확대 된 것은 6 세기 CE였습니다. 예멘의 왕 Yusuf As “ar Yathar는 기원 523 년부터 기독교인을 박해했으며, 당시 기독교 국가를 다스린 칼렙은 기원 525 년경에 예멘에 군대를 파견하여 대응했습니다. Axum과 오랫동안 외교 관계를 맺어 온 비잔틴 제국 (지원이 단순히 외교적이든 물질적 학자들이 동의하지 않든). 승리 한 Axum 왕은 상당한 수비대를 떠나고 그 지역을 통치하는 총독을 임명 할 수있었습니다. Sassanids는 570 CE에 도착했습니다.

Axum the Capital

Axum (Axumis라고도 함)시는 에티오피아 고원 북쪽 (현대 티 그레이 주)의 고도 2,000 미터 (6800 피트)가 넘는 고도에 있으며, 테 케제 강 근처에 있습니다. 나일강의 지류. CE 1 세기부터 점령 된이 도시는 수도이자 많은 돌을 포함하는 의식의 중심지였습니다. 기념물. 그러한 기념물 중 일부는 이집트 오벨리스크와 매우 유사하지만, 화강암 석재는 때때로 건식 석재 및 목재 Axumite 건물의 건축 적 특징을 닮도록 가공됩니다. 이 석비의 대부분은 높이가 약 24 미터 (78 피트)이지만, 지금은 무너져서 부서진 사례가 총 길이가 33 미터 (108 피트)이고 무게가 520 톤에 이르며,이 지역 어디로 든 운반 된 가장 큰 기둥이되었습니다. 유물. 석비는 4.8km (3 마일) 떨어진 채석장에서 통나무 롤러로 운반되었을 가능성이 높습니다. 거의 모든 것이 무덤 표시로 사용되었으며 많은 사람들이 그 옆에 새겨진 돌로 된 왕좌가 있으며 종종 비문으로 덮여 있습니다.

기타 석조 구조물의 유적에는 한 때 탑이 있던 3 개의 궁전 같은 건물이 포함됩니다. 각 건물에는 돌 기둥이있는 지하실, 별도의 방을 만드는 거대한 벽이있는 왕릉, 물 탱크, 관개 채널, 2 ~ 3 층 Axum 엘리트가 거주지로 사용하는 건물. 대부분의 대형 구조물은 옷을 입힌 블록으로 구성된 계단식 화강암 기반 위에 지어졌으며 일반적으로 7 개의 계단으로 구성된 기념비적 인 계단을 통해 접근 할 수 있습니다. 돌 사자 머리 가고일은 종종 지붕 배수를 제공했습니다.

돌 구조는 모르타르 대신 점토를 사용했으며 돌출 블록과 오목 블록을 번갈아 가며 장식 효과를 얻었습니다. 벽의 수평지지, 출입구, 창틀, 바닥, 지붕 및 천장 모서리에 추가 구조적지지를 제공하기 위해 석재 층 사이에 목재를 사용했습니다. Axum의 많은 건물의 장식과 디스크 및 초승달의 아스트랄 기호와 같이 일반적으로 Axumite 예술에 사용 된 모티프는 홍해 전역의 남 아라비아 문화에서 영향을 받았다는 증거입니다 (영향이 반대 방향 일 수 있음). . 수도에는 공예 워크숍을위한 전용 공간도 있었으며 4 세기 후반부터 많은 교회가있었습니다.

무역

금 (왕국의 통제하에있는 남부 영토 또는 전쟁 전리품에서 획득)과 상아 (아프리카 내부에서 획득)는 Axum의 주요 수출품이었습니다. 특히 비잔틴, 둘 다 충분히 얻을 수 없었습니다. 그러나 다른 상품으로는 소금, 노예, 대모갑, 향 (유향과 몰약), 코뿔소 뿔, 흑요석 및 에메랄드 (누비 아산)가 포함되었습니다. 실제로 바다에서 4km), 낙타 캐러밴에 의해 해안으로 운반되었습니다. 그곳에서 그들은 이집트와 인도의 직물, 칼 및 기타 무기, 철, 유리 구슬, 청동 램프 및 유리 제품과 같은 아랍 상인이 가져온 물건으로 교환되었습니다. Axum 현장에 지중해 암포라가 존재하는 것은 와인과 올리브 오일과 같은 상품도 수입되었음을 나타냅니다. Axum 무역이 호황을 누리고 있었다는 것은 지중해 동부, 인도, 스리랑카와 같이 멀리 떨어진 곳에서 왕국의 주화가 발견 된 것으로 입증됩니다.

기독교의 채택

기원 4 세기 중반, 악숨의 왕에 자나 1 세가 공식적으로 기독교를 채택했습니다.그 전에 Axum의 사람들은 가장 중요한 Axumite 신인 Mahram, 전쟁의 신, 격변 및 군주제와 같은 일부 지역 추가와 함께 홍해 양쪽에 널리 퍼진 토착 다신교 종교를 실천했습니다. 다른 주목할만한 신으로는 달의 신 Hawbas, Astar, 행성 금성의 표현, Chthonic 신 Beher와 Meder가 있습니다. 그러한 신들과 조상들은 특히 가축을 기리기 위해 희생 제물을 바쳤습니다. 살아있는 동물이든 그들의 봉헌 적 표현이든 말입니다.

상인과 이집트 선교사들은 기원 1 세기 초반에이 지역에 기독교를 가져 왔고, 악섬이 공식적으로 받아 들인 것은 왕국이 북아프리카 지방과 중요한 무역 관계를 가지고 있었기 때문일 수 있습니다. 20 년 전에 기독교를 채택한 로마 제국. 실제로 콘스탄티노플과 악숨 사이에 직접적으로 많은 무역 및 외교적 연결이 있었으며, 개인이 이리저리 이동하면서 기독교를 에티오피아에 도입했을 가능성이 있습니다. 그러나 기독교를 받아들이지 않는 인구의 일부를 소외시키지 않기 위해 통치자들의 세심한 비문에서 알 수 있듯이 좀 더 오래된 토착 종교적 신념이 한동안 지속되었을 가능성이 있다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.

전통적인 계정에 따르면, 기독교를 소개 한 티레 출신의 4 세기 CE 난파선 여행자 Frumentius였습니다. 프루 멘티 우스는 왕실 아이들의 교사로 취직했고, 그 후 그는 아마도 엘라 아미 다일 수도있는 왕의 재무관이자 고문이되었습니다. 그는 어린 시절의 가정교사 였고, 왕은 기독교를 채택하도록 설득되었습니다. 그의 선교 사업을 돕기 위해 총 대주교로부터 공식적인 직함을 받기 위해 알렉산드리아로 가서 그는 악섬으로 돌아와 왕국의 첫 번째 감독이되었습니다. 이 모든 일이 정확히 언제 일어 났는지에 대한 날짜는 고대의 출처에 따라 크게 다르며 서기 315 년에서 360 년까지의 범위가 있으며, 그 범위의 후반부는 현대 학자들에 따르면 더 가능성이 높습니다. Frumentius는 나중에 그의 성인이되었습니다. 동 아프리카에 복음을 전파하기위한 노력.

악섬의 기독교 형태는 콥트 이집트에서 채택 된 것과 유사했습니다. 실제로 알렉산드리아 총 대주교는 이슬람이 도착했을 때에도 에티오피아 교회에서 강력한 인물로 남아있었습니다. 기원전 7 세기의 지역. 교회가 세워지고, 수도원이 세워지고, 성경이 번역되었습니다. 가장 중요한 교회는 나중에 에티오피아 중세 문서에 따르면 에티오피아의 방주가있는 Maryam Tsion 교회 인 Axum에있었습니다. 언약. 방주는 아직 거기에 있어야하지만 아무도 볼 수 없기 때문에 그 존재를 확인하기가 어렵습니다. 악숨 왕국에서 가장 중요한 수도원은 5 세기에 설립 된 Debre Damo에있었습니다. y CE 비잔틴 금욕주의 자 Saint Aregawi는 수도원을 세워이 지역에 기독교를 전파하기 위해 일한 유명한 9 명의 성도 중 한 명입니다. 5 세기부터 농촌 인구가 개종했지만, 도시에서도 오래된 이교도 신의 일부 사원은 6 세기까지도 잘 열려있었습니다. 이러한 노력의 성공은 기독교가 21 세기 CE까지 에티오피아에서 계속 실천 될 수 있음을 의미했습니다.

문화적 혼합 : & 주화 작성

Axum이 나중에 점령하게 될 지역은 기원전 5 세기의 아라비아 문자 문자 인 Sabaean (셈어 이후 남부 아라비아에서 사용 된 언어). 그리스어는 일부 비문에도 사용되었습니다. 악숨 왕국은 자체적 인 문자 체계를 가지고 있었는데, 그 중 가장 초기의 예는 기원 2 세기로 거슬러 올라가는 편암 석판 시트에서 발견되었습니다. Ge “ez 또는 Ethiopic이라고하는이 대본은 Sabaean을 닮았지만 점차적으로 모음과 자음의 문자를 포함하고 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는 상당히 뚜렷한 대본으로 발전했습니다. Ge”ez 대본은 오늘날에도 현대 에티오피아에서 사용됩니다.

다른 문화의 아이디어를 수익성있게 혼합하는 Axum의 또 다른 예를 볼 수 있습니다. 왕국의 주화에서, 최초의 사하라 이남 왕국이 자체 박하를 가지고 있습니다. 서기 3 세기 이후 등장한 악숨의 금화와 은화는 그리스 비문과 사백 종교 상징이 있으며 로마 표준 무게에 따라 주조되었습니다. 발견 된 수천 개의 Axum 코인 중 가장 일반적인 재료는 청동입니다. 동전과 그 전설은 종종 Axum의 다양한 왕에 대한 유일한 정보이며 총 20 명입니다. 왕의 초상화에는 보통 옥수수 두 귀와에 자나 1 세 시대의 기독교 십자가가 동반됩니다. 전설에는 이름이 포함됩니다. “Peace to the People”과 “Health and Happiness to the People”과 같이 왕의 직함과 고양 된 문구가 있습니다.

예술

예술에서, Axum 도예가는 단순한 빨간색과 검은 색 테라코타 도자기를 생산했지만 바퀴를 사용하지 않았습니다. 도자기는 보통 무광택 마감 처리되어 있으며 일부는 빨간색 슬립으로 코팅되어 있습니다. 형태는 단순한 컵, 그릇, 주둥이가있는 주전자입니다. 절개를 사용하여 기하학적 디자인을 장식했습니다. 그림, 우표, 3 차원 조각 추가. 지금까지 가장 일반적인 장식 모티브는 기독교 십자가입니다. Axum이 지중해 문화에서 가져온 고급 제품을 생산하려는 경향이나 노하우가 없었던 것 같습니다.

왕국에서 대규모 조각상은 발견되지 않았지만 그곳에는 e 석재 기지. 한 가지 예에는 90cm (35 인치)의 각 발 공간이 새겨진 발의 홈이있어 서있는 모습이 실물 크기의 3 배가됩니다. 밑면에 새겨진 비문은 한때 그 위에 신성일 가능성이있는 커다란 금속 모양이 있었다는 것을 나타냅니다. 같은 비문에는 다른 금과 청동 조각상이 언급되어 있습니다. 석비 근처에서 발견 된 돌 왕좌에도 금속 조각상이 놓여 있었을 것입니다. 작은 크기의 인형이 많이 있으며 이들은 누드 여성과 동물을 묘사합니다. 안타깝게도 왕국의 인상적인 석실 무덤은 모두 고대에 약탈되었으며, 귀중한 재료 조각과 보관함 및 상자 조각 만이 후세에 잃어버린 것을 나타냅니다.

& 후기 역사

Axum 왕국은 아마도 농업의 남용으로 인해 6 세기 후반부터 쇠퇴했습니다. 소를 방목하기 위해 악섬 영토의 일부를 점령하고 악숨의 낙타 캐러밴을 지속적으로 공격 한 서부 Bedja 목동의 땅 또는 침략. 또한 악숨의 왕이 정복 한 부족 족장을 허용하는 정책 상당한 자율성은 종종 역효과를 냈고 그들 중 일부는 반란을 일으킬 수단을 갖도록 허용했습니다. 궁극적으로 Axum은 실제 주 행정 장치의 부재에 대해 막대한 비용을 지불 할 것입니다. 마지막으로, 7 세기 초 아랍 무슬림의 홍해 무역 네트워크에 대한 치열한 경쟁이있었습니다. 악숨주의 중심부는 남쪽으로 300km (186 마일) 떨어진 랄리 벨라와 곤 다르 도시로 이동했습니다. 쇠퇴의 결과로 기원 8 세기 후반에 구 악숨 제국은 더 이상 존재하지 않게되었습니다.

악숨이라는 도시는 그 이름을 딴 왕국보다 더 잘 지 냈으며 종교적 중요성을 잃지 않았습니다. 악숨 왕국의 영토는 결국 솔로몬 왕조의 건국과 함께 중세 아비시 니아 왕국으로 발전 할 것입니다. c. 서기 1270 년, 그의 왕은 성경에 나오는 솔로몬 왕과 시바 여왕의 직계 혈통을 주장했습니다.