‘인간은 중심 무대가 아니 었습니다.’: 고대 동굴 예술이 우리를 우리 자리에 두는 방법

몇 세대에 걸친 연구자들은 놀랍게도 거의 전적으로 조각으로 구성되어있었습니다. 조잡한 장인 정신일까요? 과열 된 가마? 그런 다음 1989 년에 독창적 인 고고학자 팀은 조각상을 만드는 데 사용 된 점토가 불에 던져 질 때 폭발하여 예술 역사가가 큰 소리로 부르는 것을 만들도록 고의적으로 처리되었다는 사실을 알아 냈습니다. – “구석기 시대 불꽃”표시. 불길하게 결론을 내린 워싱턴 포스트의 기록은 “사람이 이미지를 파괴하기 위해서만 만든 이미지를 만든 최초의 증거”입니다.

또는 현존하는 석기 시대 사람들의 행동을 살펴볼 수 있습니다. 우리의 먼 조상들에 대한 믿을만한 가이드이지만, 그들의 코믹한 능력에 대한 단서를 포함 할 수 있습니다. 진화 정신과 의사들은 19 세기 호주 원주민과 같이 이전에 고립 된 사람들과 접촉 한 인류 학자들이 인류 학자들도 이해할 수있는 방식으로 농담을한다는 사실을 지적합니다. 더욱이 인류 학자들은 남아있는 수렵 채집 인 중 상당수가 “극도로 평등 주의적”이며 유머를 사용하여 선을 벗어나는 사람의 자존심을 정복한다고보고합니다. “그래, 청년이 고기를 많이 죽이면 그는 자신을 한 칼라 하리 사냥꾼은 1968 년 인류학자인 리차드 비 리에게 말했다. “우리는 이것을 받아 들일 수 없습니다. 우리는 자랑하는 사람을 언젠가는 거부합니다. 자존심 때문에 누군가를 죽일 수 있습니다. 그래서 우리는 항상 그의 고기를 쓸모 없다고 말합니다. 이렇게하면 그의 마음을 식히고 부드럽게 만듭니다.”

일부 운이 좋은 사냥꾼은 조롱 당하기를 기다리지 않고 대신 선택합니다. 캠프로 돌아 오자마자 얻은 고기를 폄하합니다. 밀접한 인간 집단의 맥락에서 자기 조롱은 자기 보호가 될 수 있습니다.

구석기 시대에 인간은 아마도 훨씬 더 많은 거대 동물 군 아루의 행동과 의도보다 다른 인간의 의견에 덜 관심 그들을 찾아라. 들소 무리가 특정 급수 구멍에서 멈출까요? 사자가 나타나서 그들을 공격할까요? 인간이 사자의 식사에서 남은 들소 조각을 잡는 것이 안전할까요? 구석기 시대 예술을 관통하는 것처럼 보이는 어리 석음의 정맥은 세상에서 인간의 위치에 대한 정확한 인식에서 자랄 수 있습니다. 우리 조상은 적어도 거대 동물 군과 비교하여 먹이 사슬에서 낮은 자리를 차지했지만 동시에 얼마나 낮은지를 이해하고 묘사 할 수있었습니다. 그들은 자신이 고기라는 것을 알았고 또한 자신이 고기라는 것을 알고있는 것 같았습니다. 생각할 수있는 고기였습니다. 그리고 충분히 오래 생각해 보면 거의 재미있을 것입니다.

구석기 시대 사람들은 임신이나 지방에 의해 형성된 얼굴, 근육 및 곡선을 가진 인간의 모습 인 막대기보다 더 사실적인 인간을 확실히 묘사 할 수있었습니다. 프랑스의 La Marche 동굴 바닥에서 발견 된 타일에는 독특한 얼굴이 새겨 져 있으며 일부는 뚜껑을 덮고 있으며 14-15,000 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 상아로 새겨진 엄숙하고 이상한 삼각형의 여성 얼굴은 19 세기 후반 프랑스에서 발견되었으며 최근에는 약 24,000 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 그런 다음 위에 언급 된 “금성”인형이 거의 동시에 유라시아에 흩어져있는 것으로 나타났습니다. 그러나이 모든 것들은 작고 동굴 벽화는 분명히 불가능했듯이 부적처럼 가지고 다니도록 의도 된 것 같습니다. 동굴에있는 것입니다.

동굴은 무엇입니까? 예술 스튜디오와 갤러리로서 동굴의 매력은 예술가들에게 편리하다는 사실에서 비롯된 것이 아닙니다. 사실 지속적인 인간의 증거는 없습니다. 장식 된 동굴에 거주하며 가장 웅장한 동물 그림을 위해 예약 된 가장 깊고 접근하기 어려운 틈새에는 없습니다. 동굴 예술가를 “동굴”과 혼동해서는 안됩니다.

스페인의 알타미라 동굴. 사진 : Pedro Puente Hoyos / EPA

또는 동굴에 포함 된 예술이 우리에게 전달 되었기 때문에 동굴에 대한 특별한 인간적 친화력을 가정 할 필요가 없습니다. 자연 선택의 간단한 과정 : 인형과 채색 된 바위와 같은 야외 예술은 요소에 노출되어 수만 년 동안 지속되지 않을 것입니다. 구석기 시대 사람들은 동굴 벽에 사용한 것과 같은 종류의 황토를 사용하여 동물에서 파생 된 가죽은 물론 자신의 몸과 얼굴을 포함하여 모든 종류의 표면을 칠한 것 같습니다. 차이점은 동굴 벽의 그림이 수천 년 동안 살아남을 수있을만큼 비와 바람, 기후 변화로부터 충분히 보호되었다는 것입니다. 동굴에 대해 특별한 것이 있다면, 그것이 이상적인 보관함이라는 것이 었습니다.고고 고고학자 에이프릴 노웰 (April Nowell)이 말했듯이 “동굴은 페인트를 보호하는 우스꽝스러운 작은 소우주입니다.”

Lascaux의 화가가 동굴의 보존 특성을 알고 있었다면 동굴에 대한 향후 방문을 예상 했습니까? 사이트, 자신 또는 다른 사람? 문명이 그들의 영토에 침입하기 전에, 수렵 채집 인들은 “비정상적인”사람들, 즉 영원한 방랑자였습니다. 그들은 계절에 따라 동물이 이동하고 과일이 익는 과정을 따르기 위해 이동했습니다. 아프리카 뿔의 강렬하고 진동하는 기후 변화에 의해 강화 된이 작은 이동은 그 대륙에서 아라비아 반도, 따라서 전 세계로의 장기적인 이주에 추가되었습니다. 너무나 많은 이탈과 재배치가 진행됨에 따라, 구석기 시대 사람들은 장식 된 동굴로 돌아가는 것을 상상할 수도 있고, 상상력의 훨씬 더 큰 도약으로 자신과 같은 다른 사람들의 방문을 예견 할 수도 있습니다. 그렇다면 동굴 예술은 일종의 하드 드라이브로 생각해야합니다. 정보로서의 그림 – “여기에서 만날 수있는 동물 중 일부가 여기 있습니다.”뿐만 아니라 “여기에 여러분과 같은 생물이 있습니다. 이것이 우리가 알고있는 것입니다.”

아마도 오랜 기간에 걸쳐 다른 그룹의 인간이 여러 번 방문하면 용감한 프랑스 소년이 관찰 한 것처럼 동굴 벽에 그려진 동물이 움직이는 것처럼 보인다는 이상한 사실을 설명 할 수 있습니다. 여기서 일하는 초자연적 인 것은 없습니다. 자세히 살펴보면 동물 형상이 일반적으로 겹쳐진 선으로 구성되어 있음을 알 수 있습니다. 이는 동굴에 새로 도착한 사람들이 이미 거기에 있던 선 위에 그려져 있음을 시사합니다. 어린이들이 알파벳 글자를 쓰는 법을 배우는 것과 비슷합니다. 그래서 동굴은 단순한 박물관이 아니 었습니다. 사람들이 이전에 온 사람들로부터 그림을 그리는 법을 배우고, 그들이 마주 친 다음 적절한 동굴에 그들의 기술을 적용하는 예술 학교였습니다. 이 과정에서 깜박이는 조명의 도움을 받아 애니메이션을 만들었습니다. 풍경을 가로 지르는 사람들의 움직임은 동굴 벽에서 동물들의 명백한 움직임으로 이어졌습니다. 인간이 오래된 예술 작품 위에 그림을 그리고 계속해서 다시 그림을 그리면서 수만 년 동안 동굴 예술 또는 동굴이없는 경우 암벽 예술이 세계적인 밈이되었습니다.

무언가가 있습니다. 동굴에 대해. 귀중한 예술품을 보관할 수있는 공간 일뿐만 아니라, 더 큰 방에서 한 번에 최대 100 개까지 인간을위한 장소도 모았습니다. 고 인류 학자, 특히 마법의 종교적 설명에 의지하는 사람들에게 그러한 공간은 필연적으로 의식을 제안하여 장식 된 동굴을 인간이 더 높은 힘으로 소통하는 일종의 성당으로 만듭니다. 시각 예술은 고양 된 광경의 일부일뿐입니다. 최근에는 장식 된 동굴의 음향 특성과 경외감을 불러 일으키는 반향 음을 생성하는 방법에 많은 관심을 기울였습니다. 사람들은 노래를 부르거나, 노래를 부르거나, 드럼을 치거나, 주변의 살아있는 동물을 바라보고, 아마도 높이 올라 갔을 것입니다. 동굴은 레이브를위한 이상적인 장소였습니다. 아니면 야생에서 자라는 환각 버섯을 가져다가 동물을 그렸을 수도 있습니다. 아프리카 남부의 산 사람들이 일하러 내려 오기 전에 무아 지경 상태로 춤을 추는 현대 보고서에 따르면 가능성이 있습니다.

프랑스의 Lascaux 동굴. 사진 : Alamy

새로운 동굴을 장식하거나 오래된 동굴을 재 장식하려면 수십 명의 공동 노력이 필요했습니다. 20 세기 고고학자들은 특히 재능있는 개인, 즉 예술 가나 무당의 작품을보고 있다고 상상하기를 좋아했습니다. 그러나 Gregory Curtis가 그의 저서 The Cave Painters에서 지적했듯이 동굴을 장식하는 데는 군중이 필요했습니다. 동굴 벽에서 거대 동물 모양을 암시하는 균열과 돌출부를 검사하는 사람들, 동굴에 통나무를 운반하여 비계를 만드는 사람들 예술가들은 일했고, 사람들은 황토색 페인트를 섞었고, 또 다른 사람들은 노동자들에게 음식과 물을 제공했습니다. 많은 동굴에서 발견 된 손자국을주의 깊게 분석 한 결과 참가자들은 여성과 남성, 성인과 어린이를 포함하고 있음을 보여줍니다. 동굴 예술이 정보를 보존하고 황홀한 의식을 강화하는 것 외에 다른 기능을 가지고 있다면 공동 사냥과 집단 방어 모두에 필수적인 협력의 가치를 가르치는 것이 었습니다. 이것은 자기 희생의 관점에서 볼 때입니다.

그의 저서 Sapiens에서 Yuval Noah Harari는 현대인의 진화에서 집단적 노력의 중요성을 강조합니다. 개인의 기술과 용기가 도움이되었지만, 위험한 동물이 다가올 때 흩어지지 않고 나무에 올라가 아기를두고 떠나지 않는 등 밴드와 함께 서고 자하는 의지도 마찬가지였습니다.동물이 지배하는 행성의 끊임없이 도전적인 맥락에서 지금까지 인간의 연대에 대한 요구는 적어도 예술적 표현에서 인간에게 얼굴이 필요하지 않은 개인 인식의 요구를 초과했을 것입니다.

이 모든 동굴 벽화, 이주 및 다시 그리기는 약 12,000 년 전에 “신석기 혁명”으로 박수를받으며 끝났습니다. 짐을 싣지 않고 걷기에 지친 인간은 마을에 정착하기 시작했으며 결국 성벽으로 둘러싸인 도시에 정착했습니다. , 그들은 농업을 발명하고 조상이 동굴 예술에서 그토록 눈에 띄는 것으로 여겨지는 많은 야생 동물을 길 들였습니다. 그들은 짜고, 맥주를 끓이고, 광석을 제련하고, 날카롭게 날을 만드는 법을 배웠습니다.

그러나 앉은 자세가 가져다주는 위로는 무엇이든 끔찍한 대가를 치렀습니다. 저장된 곡물과 식용 가축의 형태로 된 재산, 사회를 계급으로 나누었습니다. 프로세스 인류 학자들은 신중하게 “사회적 계층화”라고 부르며 인간을 전쟁으로 유혹했습니다. 전쟁은 특히 패배 한 쪽의 여성들에게 노예 제도로 이어졌고 (패배 한 남성은 보통 학살 됨) 첩과 가정 하인에게 오명을 붙인 여성 성별 전체를 찍었습니다. 가장 뛰어난 지휘관이 왕과 결국 황제의 지위에 오르면서 사람들은 더 잘했거나 적어도 그들 중 몇 명은 더 잘했습니다. 중국에서 중남미에 이르기까지, 좌식주의와 농업이 자리 잡은 곳에서는 평등 한 사람들 사이의 강력한 대체 협력에 의한 강압이있었습니다. Jared Diamond의 무딘 평가에서 신석기 시대 혁명은 “인류 역사상 최악의 실수”였습니다.

3 만년 전 프랑스 남동부의 쇼베 동굴에서 목탄으로 그려진 사자, 코뿔소 및 물소 사진 : AFP

적어도 그것은 우리에게 얼굴을 주었다. 신석기 시대 중동의 흠 잡을 데없는 “어머니 여신”을 시작으로 청동기 시대의 갑작스런 왕과 영웅의 확산으로 나아가면서 인간의 얼굴의 출현은 이주하는 소규모 밴드의 연대적 정신에서 현재 우리가 자기애로 알고있는 것에 이르기까지 특징적인 변화를 표시합니다. 왕들과 때때로 그들의 배우자들은 왕관, 보석류, 노예 집단, 그리고 그러한 것들과 함께 진행된 오만함과 같은 새로운 개인적 우월성의 표식을 처음으로 즐겼습니다. 수세기에 걸쳐 나르시시즘은 17 세기 유럽에서 회고록을 쓰고 자신의 초상화를 의뢰하기 시작한 부르주아지에게까지 퍼졌습니다. 우리 시대에는 스마트 폰을 살 수있는 사람이라면 누구나 자신의 이미지를 전파하고, 가장 덧없는 생각을 소셜 미디어에 게시하고, 고유 한 브랜드를 태울 수 있습니다. 나르시시즘은 민주화되었으며 적어도 부스러기 크기의 작은 조각으로 우리 모두에게 제공됩니다.

그러면 더 이상 장식 된 동굴이 필요합니까? 종말이 닥칠 때까지 숨어있는 대피소로서 지난 10 년 동안 그들을 위해 한 가지 불안한 사용이 발생했습니다. 바다가 상승하고 날씨가 일련의 사이코 스톰으로 변하고 세계의 빈곤층이 점점 더 안정되면서 초 부자들은 버려진 핵 사일로를 사서 최대 12 명의 가족과 경비원을 수용 할 수있는 최후의 벙커로 바꾸고 있습니다. 한 번에 하인. 당연히 가짜 동굴이지만 수영장, 체육관, 사격장, “야외”카페와 같이 멋지게 꾸며지고 귀중한 예술품과 거대한 LED 스크린으로 장식되어 외부 세계의 잔해를 보여줍니다.

하지만 우리가 돌아 가야하는 것은 구석기 시대의 동굴입니다. 여전히 초월적인 경험에 영감을주고 오랫동안 잃어버린 자연 세계와 우리를 연결할 수 있기 때문이 아닙니다. 우리는 그들이 안정적으로 보존 해 온 메시지에 대해 다시 돌아와야합니다. 당연히,이 메시지는 우리를위한 것이 아니며, 그 저자는 우리가 이렇게 변태적이고 자기 파괴적인 후손을 상상할 수 없었습니다.하지만 지금은 우리 손에 있습니다. 역사와 선사 시대, 상형 문자와 암각화, “원시적”과 “고급”사이의 인위적인 구분선. 이것은 예술사에서 우라늄-토륨 연대 측정 기술, 국제 협력을위한 모범 사례에 이르기까지 우리의 모든 기술과 지식을 필요로 할 것입니다. 그러나 우리의 구석기 시대 조상들은 얼굴없는 휴머노이드와 어리 석음에 대한 능력이있는 것처럼 보이기 때문에 노력할 가치가 있습니다. 우리가 상상하기 힘들다는 것을 알고 있습니다.

그들은 높지 않은 일의 계획에서 자신이 어디에 서 있는지 알고 있었고, 이것이 그들을 웃게 만든 것 같습니다. 나는 우리가 살아남지 못할 것이라고 강력하게 의심합니다. 우리도 농담을하지 않는 한 대량 멸종을 준비했습니다.

이 기사는 Baffler 잡지에 처음 게재되었습니다.

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