텍사스의 초기 탐험가이자 최초의 역사가 인 알바 르 누녜스 카베 자 데 바카는 카디스 근처 스페인 남부의 안달루시아 지방 인 헤 레스 데 라 프론테라에서 태어났습니다. . Cabeza de Vaca의 정확한 출생 연도는 확인할 수 없지만 1487-92 년의 “출생 기간”내에있었습니다. 그의 성 (스페인어로 “소의 머리”)의 기원은 알려지지 않았지만 확실히 그로부터 온 것은 아닙니다. 1212 년 스페인 중부에서 열린 Las Navas de Tolosa 전투에서 Martín de Alhaja라는 조상과 그의 영웅이 혐의를 받고 있습니다.이 이야기는 The New Handbook of Texas (1996) 등의 저자와 다른 많은 사람들이 반복 한 이야기입니다. .
10 대가되기 전에 고아, Cabeza de Vaca는 성인으로 스페인 군대에 입대하여 1512 년 이탈리아에서 열린 라벤나 전투에서 뛰어난 활약을 펼쳤습니다. 그 후 스페인 왕실에 입대 한 후 스페인에서 있었던 짧은 내전 (1520 년 5 월 ~ 1521 년 4 월)이 그에게 승리했습니다. Pánfilo de Narváez의 1527 ~ 28 년 탐험에서 재무 및 중위로 임명되었습니다.
멕시코 정복의 미성년자 인 Narváez는 1527 년 6 월 5 척의 배를 타고 스페인을 출발했습니다. 그는 신성 로마 황제 샤를 5 세 (스페인의 샤를 1 세)와 계약을 맺고 플로리다와 탐 피코 바로 북쪽에 위치한 현재의 리오 소토 라 마리나 인 리오 데 라스 팔마스 사이의 지역에 정착하고 식민지를 개척 할 수 있도록했습니다. 멕시코. 원정대는 쿠바에서 겨울을 보내고 1528 년 4 월 15 일 탬파 베이 근처 플로리다 해안에 착륙했습니다.
플로리다 해안에서 Narváez는 북쪽으로 착륙하는 정찰을 위해 지원 선에서 300 명의 병사와 약 40 마리의 말을 착륙 시키기로 결정했습니다. 걸프만 지역의 지리에 대한 심한 오해로 인해 Narváez는 해안을 통과하는 실제 거리가 약 1,500 마일이었을 때 Río de las Palmas가 30 ~ 45 마일 거리에 있다고 믿었습니다. 그의 배에서 영구적으로 분리되어 식량이 부족한이 토지 파견대는 4 개월 동안와 쿨라 강 하구 근처의 플로리다 반도로 트레킹을하고 싸웠습니다. 그때까지 Narváez의 사령부는 사상자를 냈고 250 명 미만의 수를 기록했습니다.
스페인 사람들은 목수가 한 명 밖에 없어서 장애가있는 사람들은 조잡한 뗏목을 만들고 바다로 플로리다를 떠나기로 결정했습니다. 그들은 사슴 가죽과 나무의 속이 빈 부분에서 벨로우즈를 조작하고, 녹인 등자 및 고삐 조각을 만들고, 녹은 금속을 조잡한 톱과 도끼로 만들고, 나무를 쓰러 뜨리고 다듬고, 셔츠와 바지를 돛에 사용했습니다. 음식을 위해 그들은 3 일마다 말을 죽였습니다. 50 명 미만의 사람과 그들의 빈약 한 소유물을 실은 각 뗏목은 걸프 해상에서 불과 6 인치 상승했습니다. 따라서 가능한 한 해안에 가깝게 선박을 항해해야했습니다. 그들의 목표는 리오 파 누코 (Río Pánuco) 어귀에있는 산티 에스테반 델 푸에르토 (현재의 탐 피코 근처)라는 동포의 가장 가까운 정착지에 도달하는 것이 었습니다.
1528 년 9 월 22 일에 여행을 시작했으며 첫 달 동안은 모든 것이 합리적으로 순조롭게 진행되었지만 곧 운이 떨어졌습니다. 현재 미시시피 강인 Río del Espíritu Santo의 입구를 통과 한 후. 강한 북풍에 휩싸인 5 개의 플랫폼에있는 사람들은 2 주 동안 파도와 싸웠으며 그 동안 5 개의 뗏목 중 어느 것도 서로를 보지 못했습니다. 모든 공예품은 결국 갤버스턴 섬 근처에서 마타 고르다 반도까지 텍사스 해안을 따라 상륙했습니다. Cabeza de Vaca가 선장 한 뗏목은 현재 Follets Island에 상륙했으며, 다른 곳과 마찬가지로 약 90 명의 스페인 인과 최소 1 명의 아프리카 노예가 미래의 Lone Star State의 토양에 남았습니다.
이 상륙 섬의 질병으로 인해 Cabeza de Vaca가 la Isla de Malhado ( 불행의 섬), 1529 년 봄까지 13 명의 스페인 인과 아프리카 노예가 살아남 았으며, 또한 겨울 동안 심각한 병에 걸린 본토로 모험을 떠난 Cabeza de Vaca도 살아 남았습니다. Cabeza de Vaca가 너무나 오랫동안 결석했기 때문에 죽었다고 믿고있는 Malhado의 생존자 14 명 중 12 명은 날씨가 따뜻해 졌을 때 멕시코로 해안을 따라 내려갔습니다. Malhado에 남아있는 두 스페인 사람은 수영하는 법을 모르고 입구와 개울의 입구를 건너는 것을 크게 두려워했기 때문에 더 큰 그룹에 합류하기를 거부했습니다. 떠난 12 명 중 9 명은 사고 나 인디언 공격으로 사망했습니다.남은 세 명은 Alonso del Castillo, Andrés Dorantes de Carranza 및 그의 노예 인 African Estevanico였습니다. 모두가 Coahuiltecan 인디언 인 Mariames와 Yguaces의 노예가되어 살아 남았습니다.
한편 Cabeza de Vaca는 본토에있는 동안 거의 치명적인 질병에서 회복되었습니다. 그는 텍사스 상인이 된 최초의 유럽인이되었습니다. 그는 메스 키트 콩을자를 수있을만큼 날카로운 조개 껍질과 “바다 구슬”(아마도 진주)이라고 부르는 것을 텍사스 내륙으로 운반했습니다. 그는이 제품을 들소 가죽과 붉은 황토색으로 교환했으며, 해안 원 주민들에게 많은 사랑을 받았습니다. Don Álvar는 4 년이 채 안되는 기간 동안이 거래에 참여했습니다. 그는 그 시즌에 여행하지 않기로 결정했을 때 매년 겨울에 Malhado로 돌아 왔습니다. 그는 그곳에 남아 있던 두 명의 스페인 인을 버리지 않았기 때문입니다.
상인이 된 동안 Cabeza de Vaca는 음식을 받았습니다. 인디언의 주장에 따라 병든 인디언을 치료하는 대가로 그의 사역은 고통받는 신체 부위에 숨을 불어 넣고 손을 얹는 것이 었습니다. 그는 또한기도를 낭송하고 자신을 교차시켜 가톨릭의 손길을 더했습니다. 그 동안 그는 병자를 고쳐달라고 하나님 께 간청했습니다. 그는 거의 모든 경우에 그의 “치료”는 기분이 좋아졌습니다. 그가 인도인의 의사를 거부했을 때, 그는 자신의 사역이 엉뚱하다고 생각했기 때문에 그가 명령을 내릴 때까지 음식을 가져갔습니다.
1532 년 말하도에서 스페인 사람 중 한 명이 사망했습니다. Cabeza de Vaca는 마침내 그의 고독한 동포 인 Lope de Oviedo가 입구 나 개울을 건너야 할 때 등을 짊어 지겠다고 약속함으로써 멕시코 해안을 따라 그와 동행하도록 설득했습니다. 두 사람이 Matagorda Bay를 마주 할 때까지 그들의 여정은 잘 진행되었습니다. 그곳에서 그들은 Cabeza de Vaca가 Quevenes라고 부르는 인디언 부족을 만났습니다. 그들은 그들의 마음에 화살을 놓아 그들을 죽이겠다고 위협했습니다. 일부 인도 여성과 함께 돌아와 역사에서 사라진 마음이 희미한 오비에도에게는 너무 많은 일이었습니다.
그 당시 Quevenes는 Cabeza de Vaca에게 놀라운 소식을 전했습니다. 넓은 만에 “그와 같은 세 명의 기독교인”이 있었고 인디언들은 그에게 이름을주었습니다. 그들은 Alonso del Castillo, Andrés Dorantes, 그의 노예 Estevanico였습니다. 불확실한 이유로 Quevenes는 Cabeza de를 수송하기로 동의했습니다. 바카 (Vaca)는 넓은 물을 가로 질러 해안에 도착한 후 계속해서 “견과류의 강”, 현재는 과달 루페라고 부르는 개울 입구에 도착했습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 Cabeza de Vaca가 4 년 동안 죽었다고 생각했던 세 명의 노예 남자가 놀랍게도 두 사람은 재결합했다. 그 이후로 그들은 역사상 “네 가지 비정상적인 조난자”로 알려져 있습니다. 그 후 Cabeza de Vaca는 Narváez Expedition의 다른 멤버들의 운명을 알게되었습니다. 모두가 죽었습니다. 일부는 익사했고, 일부는 노출과 굶주림으로 사망했으며, 나머지는 “자신의 즐거움을 위해”해안선 인디언에 의해 살해되었습니다. 플로리다 해안에 상륙 한 원래 300 명 중이 4 명만이 스페인 인이 점령 한 땅에 도달 할 것이며 생존율은 1.5 % 미만이었습니다.
그가 Andrés Dorantes와 노예를 공유 한 Mariames에 의해 18 개월 동안 노예가 된 후 Cabeza de Vaca는 나중에 “텍사스”에 대해 출판 된 첫 번째 책에서 이러한 사냥 및 채집 원주민에 대한 놀라운 설명을 기록했습니다. Coahuiltecans에 대한 그의 보도는 매우 놀랍기 때문에 그는 텍사스 최초의 민족 학자로 여겨지고 있으며, 그는 텍사스의 두 인류학 “거인”인 토마스 N. 캠벨과 WW 뉴콤으로부터 칭찬을 받았습니다.
노예를 통해 Coahuiltecans에 의해 Castaways는 멕시코와 동포의 안전을 위해 탈출하고 계속하겠다는 결심에서 결코 흔들리지 않았습니다. 그 기회는 1534 년 늦여름까지 나타나지 않았습니다. 9 월 초, 네 사람은 밤에 따로 훔쳐서 남쪽으로 리오 그란데를 향해 달아났습니다. 모든 역경에도 불구하고 그들은 한 달 중반까지 서로를 찾았습니다. 코퍼스 크리스티 베이의 남서쪽에있는 친절한 아바바 레스 인디언들이 받아 들인 것은 행운이었습니다. 그들은 1535 년 늦봄에 그들을 떠나 현재의 국제 팔콘 저수지 근처에서 멕시코로 리오 그란데를 건너기 전에 8 개월 동안이 원주민과 함께 머물 렀습니다.
해안 인디언의 적대감에 대한 조언 Castaways의 경험을 고려할 때 거의 필요하지 않은 것처럼 보였던 네 사람은 서쪽으로 태평양을 향하여 안쪽 해안에서 Santiesteban del Puerto로 향하는 경로를 변경했습니다. 그들은 현재 텍사스의 프레시 디오와 치와와의 오지 나가에서 리오 콘초 스와 리오 그란데의 교차점 인 라 준타 데 로스 리오로가는 도중에 멕시코 북부를 횡단했습니다. 그들의 여정은 Castaways를 위해 안전했고 Cabeza de Vaca가 수행 한 놀라운 수술을 위해 아무런 사건도 없었습니다. 그는 인디언의 가슴을 때리고 심장 위에 박힌 화살촉을 제거했습니다. 의학 용어로 시술은 시상 절제술이며 Cabeza de Vaca는 Texas Surgical Society의 “수호 성인”으로 지속적인 명성을 얻었습니다.이 놀라운 절제는 권위있는 New England Journal of Medicine에 실린 간단한 기사의 주제입니다.
La Junta의 고정 주택에 살았던 인디언들 사이에서 한동안 휴식을 취한 후 Castaways는 Río Grande를 건너 17 일 동안 텍사스 쪽 강을 올라갔습니다. 아마도 현대에서 약 75 마일 하류로 내려갈 것입니다. -일 텍사스 주 엘파소에서 그들은 그레이트 리버를 다시 건너 마지막으로 텍사스 땅을 떠났습니다.
남자들은 남해로 알려진 태평양을 향해 계속 나아가며 1535 년 크리스마스 즈음에 동포가 말굽 못과 작은 벨트 버클을 착용 한 증거를 보았습니다. 인디언 목에 끈에 부적으로 착용했습니다. 그들은 속도를 늦추고 스페인 사람의 추가 증거를 보았습니다. 그는 말과 그들의 버려진 야영지를 추적합니다. 마침내 그들은 바다 근처의 San Miguel de Culiacán에 무사히 도착했고 그곳에서 1536 년 7 월 말에 멕시코 시티에 도착했습니다. 그들은 텍사스의 Mariames와 Yguaces에서 도망친 곳에서 약 2,400 마일을 맨발로 걸었습니다. .
멕시코 시티에서 트레킹이 종료되었습니다. 카스티요와 도란 테스. 그들은 부유 한 정복자의 과부와 결혼하여 멕시코에서 살았습니다. 그러나 에스테 바 니코는 곧 노예 제도의 가혹한 현실을 떠 올릴 것입니다. 그는 그의 주인 인 Dorantes에 의해 스페인 총독에게 빌려주거나 팔렸습니다. 1539 년에 에스테 바 니코는 코로나도 엔트라 다의 선구자 역할을 한 원정대의 스카우트 또는 선진 요원으로 일했습니다. 불확실한 이유로 그는 현재 서부 뉴 멕시코에서 Zuni Indians에 의해 살해되었습니다.
그러나 Cabeza de Vaca에게는 트레킹이 끝나지 않았습니다. 1540 년대 초, 그는 다시 현재 파라과이의 주지사로 스페인 왕관을 역임했습니다. 그는 아순시온의 정부 자리에 도달하기 위해 브라질 해안에서 1,200 마일 행진하는 동안 약 200 명의 정착민을 이끌었습니다. 추종자들에게 영감을주기 위해 그는 말을 탈것으로 사용할 수 있었지만 신발을 벗고 모든 단계를 걸었습니다. 텍사스에서 경험하는 동안 그는 종종 심한 대우와 굶주림을 겪었을 때 노예로 수년을 보냈음에도 불구하고 인도 권리의 평신도 챔피언이되었습니다. 파라과이에서 그는 과라니 인디언들의 이익을위한 정책을 시행하려했으나 원주민 착취에 열중 한 불만에 찬 정착민들에 의해 자리에서 해임되고, 사슬에 묶여 스페인으로 보내졌으며, 인디언 학대 혐의로 유죄 판결을 받았습니다.
32 개의 특정 혐의로 스페인에서 유죄 판결 아순시온에서의 범죄로 인해 Cabeza de Vaca는 아메리카 대륙의 스페인 소유물에서 영구 추방되었고 북아프리카 오란의 형벌 식민지에서 5 년 형을 선고 받았습니다. 일련의 항소 후, 그의 가혹한 선고는 1552 년 8 월에 감형되었습니다. Cabeza는 1559 년경 사망 할 때까지 스페인에 남아있었습니다. 그의 매장지는 알려지지 않았지만 Jerez de la Frontier에있는 Real Convento de Santo Domingo의 가족 금고에 있었을 것입니다.
카베 자 데 바카의 경로 인디언의 수비수가되는 것은 텍사스에서의 그의 모험만큼이나 놀랍습니다. 그는 1542 년 스페인에서 처음 출판되었고 1555 년 확장판으로 재 인쇄 된 그의 Relación (계정)에서 후자를 자세히 설명했습니다. Cabeza de Vaca의 텍사스에서 비할 데없는 모험을하면서 그는 상인, 의사, 민족 학자, 역사가 및 관찰자였습니다. 식물과 동물은 자신의 땅과 그 사람들에 대한 최초의 서면 설명에 대해 많은 텍사스 인에게 빚을졌습니다.