미국 최초의 페미니스트 중 한 명으로 여겨지는 Anne Hutchinson은 남성의 권위와 간접적으로 수용 가능한 성 역할에 도전 한 매사추세츠 식민지의 영적 지도자였습니다. 여성과 남성 모두에게 설교하고 구원에 대한 청교도의 가르침에 의문을 제기합니다.

Anne Marbury Hutchinson은 영국에서 반체제 장관 Francis Marbury와 Bridget Dryden의 딸로 태어났습니다. 그녀는 아버지가 경전을 가르친 링컨 셔의 앨 포드에서 자랐습니다. 1612 년에 그녀는 상인이자 저명한 가족의 일원 인 윌리엄 허친슨과 결혼했습니다. 1614 년부터 1630 년까지 그녀는 12 명 이상의 자녀를 낳았습니다.

그 시대의 많은 여성들처럼 정규 교육을받지 못했지만 허친슨은 열렬한 독자이자 사상가였습니다. 그녀는 인근 링컨 셔 교구의 목사 인 존 코튼 목사에게서 영감을 받았습니다. Cotton이 북미의 다른 종교 반체제 자들과 합류 한 후 Hutchinson의 가족은 Massachusetts Bay Colony로 이주했습니다.

Hutchinson은 1634 년 보스턴에 도착했을 때 43 세였습니다. 조산사로 훈련받은 Hutchinson은 지역 여성들과 강한 유대 관계를 맺고 집에서 면회를 열고 Cotton의 설교를 논의하기 시작했습니다. 점차적으로 모임은 선한 행위의 역할과 구원에서 종교법을 준수하는 행위 언약에 대한 청교도의 믿음에 대한 비판으로 바뀌 었습니다. 코튼과 마찬가지로 허친슨은 하나님의 은혜 (은혜의 언약)만으로 구원을 강조했고, 선행은 하나님의 은혜의 표징이라는 청교도의 믿음을 부인했습니다. 곧 그녀의 모임은 저명한 남성을 포함하여 남성들에게 인기를 얻었습니다.

그러나 Hutchinson의 인기는 신권적인 Bay Colony의 진정한 권위자였던 종교 지도자들을 혼란스럽게했습니다. 허친슨은 이단으로 1637 년 재판을 받았다. 그러나 진짜 문제는 성역 할에 대한 그녀의 도전이었다. 특히 그녀는 설교에서 남성에 대한 권위를 추정했다. 남자들이 통치하고 여자들이 침묵을 지켰을 때, 허친슨은 그녀의 남편이 열렬히지지하는 그녀의 설교 권리를 주장했습니다. 그러나 그녀의 전 멘토였던 목사 코튼은 그녀의 회의를 “남성과 여성이 함께 모이는 난폭하고 불결한 …”이라고 설명하면서 그녀를 돌이 켰습니다. 그들은 그녀가 다른 여성들에게 반란을 불러 일으키게 할까봐 두려워했다. 그리고 주체보다 치안 판사.” 그녀의 권리를 주장하면서 허친슨은 법정에 자신이 하나님으로부터 직접적인 계시를 받았으며 자신을 위해 경전을 해석 할 수 있다고 말했을 때 잘못 계산했습니다. 이 주장은 그녀의 운명을 결정했습니다.

1638 년 3 월, 허친슨은 파문을 당하고 식민지에서 추방되었습니다. Hutchinsons는 Roger Williams의보다 자유로운로드 아일랜드 식민지로 이사했습니다. 1642 년 남편이 사망 한 후 Hutchinson은 네덜란드 식민지 인 New Netherlands (현재 New York)로 이주하여 Long Island Sound에 정착했습니다. 그곳에서 한 딸을 제외하고 그녀와 그녀의 가족은 인디언 학살로 살해당했습니다. 처음에 역사가들은이 공격이 백인들이 인도 땅을 점령 한 것에 대한 대응이라고 생각했지만 일부 역사가들은 청교도들에 의해 유발되었을 수도 있다고 추측합니다. 오늘날 그 지역의 강과 고속도로에는 허친슨이라는 이름이 붙어 있습니다.