카디 쉬는 하나님을 찬양하고 하나님의 왕국의 설립에 대한 열망을 표현하는기도입니다. Kaddish에서 영감을 얻은 정서적 반응은 장례식과 애도 자에 의해 낭송되며, 아들은 부모가 죽은 후 11 개월 동안 Kaddish를 말해야합니다.
Kaddish라는 단어는 성화를 의미하며기도는 하나님의 이름을 성화시키는 것입니다. Kaddish는 Kaddish의 본질이 공중 성화이기 때문에 minyan의 면전에서 말한 시편 또는기도에 따라 minyan (10 명의기도 정원 회)으로 만 말합니다. Kaddish를 말하는 사람은 항상 서 있습니다. 다른 숭배자들이 앉거나 서 있는지는 회중에 따라 다릅니다. 회중의 모든 애도 자들이 한꺼번에 카 디쉬를 암송하는 것이 관례입니다. 13 세 미만의 어린이는 부모 중 한 명을 잃은 경우 Mourner s Kaddish를 말할 수 있습니다. 대부분의 종교 당국은 딸이 Kaddish를 말할 수 있도록 허용합니다. 비록 그녀가 그렇게 할 종교적 의무는 없지만 Mourner s Kaddish는 사망 한 날로부터 11 개월 동안 그리고 또한 yahrzeit (죽음의 기념일)에 낭송됩니다. 사람은 부모뿐만 아니라 자녀, 형제 또는 시어머니에게도 Kaddish를 말할 수 있습니다. 입양 된 아들은 자신을 양육 한 양부모에게 말해야합니다. Rabbinical Kaddish, Half Kaddish 및 Whole Kaddish는 애도하지 않고 부모가 모두 살고있는 chazzan (구창-기도 지도자)에 의해 말할 수 있습니다.
예배가 끝날 때 애도 자들이 Kaddish라고 말하는 첫 번째 언급은 Or Zarua라고 불리는 13 세기 할라 크 글에 있습니다. 서비스 종료시 Kaddish는 Kaddish Yatom 또는 Mourner “s Kaddish (문자 그대로”Orphan “s Kaddish”)로 지정되었습니다. 카디시 야톰은 샤 차릿의 Psukei d “Zimra 앞에서도 말하는 것이 관례입니다. 카디 쉬는 죽음에 대한 언급은 없지만 애도 자들이 말하는기도가되었습니다. 한 가지 설명은 그것이 신성한 심판을 받아들이는 표현이라는 것입니다. 한 사람이 쉽게 괴로워하고 하나님을 거부 할 수있는시기의 의로움. 또 다른 설명은 공개적으로 하나님의 이름을 거룩하게함으로써 애도하는 사람이 죽은 사람의 공로를 증가 시킨다는 것입니다. Kaddish는 아이들이 부모가 죽은 후에도 계속해서 존경과 관심을 보일 수있는 방법입니다.
첫 번째 단어 인 yitgadal t “yitkadash는 선지자가 모든 민족의 눈에 하나님이 위대해질 때를 상상할 때 에스겔 38:23에서 영감을 받았습니다. 첫 번째에 대한 청취자들의 반응 애도 자의 행은 하나님이 위대하고 거룩하다는 믿음을 공개적으로 선언 한 것입니다 : Yehei Shmei rabba mevorakh l “olam ul”almei almaya (그의 위대한 이름이 영원 토록 축복 받기를 바랍니다).이 응답은 Kaddish의 중심이며
Kaddish의 초기 버전은 두 번째 성전 시대로 거슬러 올라갑니다.이 Kaddish는 “Half Kaddish”라고 불립니다. 시간이 지남에 따라 chazzan이 Half를 말하는 관습이 발전했습니다. 아침 예배의 Pesukei d “Zimra를 따르는 Kaddish, Amidah 또는 Tahanun 이후 그리고 Torah 독서 이후. 그는 또한 mincha, maariv 및 musaf에서 Amidah 앞에서 그것을 말합니다.
Kaddish는 원래 애도 자들이 말한 것이 아니라 랍비들이 안식일 오후 설교를 마쳤을 때 그리고 나중에 midrash 또는 aggada 부분을 공부했을 때 말한 것입니다. 이 관행은 대부분의 사람들이 아람어 만 이해하고 아람어로 설교를 하였기 때문에 카 디쉬가 모국어로 말해지는 바빌로니아에서 발전했습니다. 이것이 현재 아람어로 말하는 이유입니다. 이 “Rabbinical Kaddish”(Kaddish d “Rabbanan)는 midrash 또는 aggada를 공부 한 후 또는 예배의 일부로 읽은 후에도 여전히 말합니다. 랍비, 학자 및 제자들을위한기도가 포함되어 있다는 점에서 일반 Kaddish와 다릅니다. 누구든지이 Kaddish를 말할 수 있지만, 추도 자들은 Mourner의 Kaddish와 함께 Rabbinical Kaddish를 말하는 것이 관습이되었습니다.
탈무드 시대에는 카 디쉬와 함께기도 예배를 마치는 것이 관례가되었습니다. 랍비와 제자들을위한 구절을 대체하고 낭독 된 모든기도를 하나님 께 받아 들일 것을 요청하는 문장이 추가되었습니다 (티카 벨로 시작하는 줄, “받아 들여지기”). 이 Kaddish는 Kaddish Shalem (Whole 또는 Full Kaddish)이라고 불리며 서비스가 끝날 때 chazzan이 여전히 말합니다. 전체 Kaddish에는 8 세기 경 Half Kaddish에 추가 된 두 개의 문장이 포함되어 있으며 이는 평화에 대한 전통적인 열망을 반영합니다 (Yehei shlomo rabba 및 Oseh shalom).
“위대한 Kaddish”로 알려진 Kaddish의 마지막 형태는 Talmud의 전도지가 완성 될 때 siyum에서 말해진다. 이 카 디쉬의 첫 번째 구절에는 예루살렘과 성전 재건을위한기도가 포함되어 있으며 죽은 자들이 영생으로 살아날 세상에 대해 언급합니다.이 카디 쉬는 장례식 당시 묘비에서도 말하지만, 타 하눈이 매일 예배에서 생략되는 날 장례식을하는 경우에는 낭송되지 않는다.