고대 중국의 율법주의는 인간이 전적으로 이기심에 의해 동기를 부여 받고 충동을 통제하기 위해 엄격한 법을 요구하기 때문에 옳은 일보다 잘못하는 경향이 있다는 철학적 믿음이었습니다. 그것은 유교 개혁가 (그리고 유교의 5 대 현자 중 마지막), Xunzi (lc 310-c .235 BCE)는 인간이 기본적으로 선하다는 유교의 중심 교훈에서 떠났으 며, 만약 그들이 있다면 선에 대한 교육이 필요하지 않을 것이라고 가장 확실하게 주장했습니다.
Han Feizi는 Xunzi의 작업의 한 측면과 Shang Yang (d. 338)이라는 진 정치가의 중국 전국 시대 (기원전 481 ~ 221 년경)에 대한 초기 저술을 그렸습니다. 인간은 본질적으로 악하기 때문에 통제하고 처벌하는 법은 사회 질서의 필수 요소라는 철학을 발전시키기 위해 진나라의 율법주의가 생명과 문화를 크게 잃었지만 철학이 발전했다는 것을 기억해야합니다. 각 국가가 통제를 위해 서로 싸웠던 중국의 끊임없는 전쟁 기간 동안.
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채택 율법주의
200 년이 넘는 기간 동안 중국 사람들은 일상적인 현실로 전쟁을 경험했으며 사람들의 최악의 충동을 통제하려는 율 법적 접근 방식 (잘못된 행위에 대한 심각한 처벌의 위협을 통해 사람들을 통제)을 경험했습니다. 혼돈에 대처하는 가장 좋은 방법 인 것 같습니다. Shang Yang의 율법주의는 일상적인 상황을 다루었지만 전쟁에서 자신의 자아를 어떻게 수행해야 하는가까지 확장되었으며, 그는 진나라가 다른 전쟁 국가를 패배시켜 중국을 장악 할 수있는 총전 전술로 인정 받았습니다.
법률주의는 중국의 첫 번째 황제 인 Shi Huangdi (기원전 221-210 년)가 권력을 장악하고 부패한 영향력으로 다른 모든 철학을 금지했을 때 진나라 (기원전 221 ~ 206 년)의 공식 철학이되었습니다. . 특히 유교는 인간의 기본적 선함을 고집하고 사람들이 잘 행동하기 위해서는 선을 향해 부드럽게 인도하면된다는 가르침 때문에 비난을 받았습니다.
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진나라 때 율법주의 철학을지지하지 않는 책은 모두 불 태워지고 다른 철학의 작가, 철학자, 교사가 처형되었습니다. 진나라의 율법주의의 과잉은 정권을 당시 사람들에게 매우 인기가 없게 만들었습니다. 진이 타도 된 후 율법주의는 유교에 찬성하여 버려졌고 이는 중국 문화 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.
신념 & 관행
법률주의 인간은 본질적으로 이기적이기 때문에 본질적으로 나쁘다고 주장합니다. 강제하지 않는 한 아무도 다른 사람을 위해 기꺼이 희생하지 않습니다. 율법주의의 교훈에 따르면, 다른 사람을 죽이는 것이 가장 이익이된다면 그 사람은 아마 죽을 것입니다. 그러한 죽음을 방지하기 위해 통치자는 사람들의 자연스러운 자기 이익 성향을 국가의 이익을 향하도록 지시하는 법을 만들어야했습니다.
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법률주의는 중국 인구를 통제하는 법을 제정함으로써 실행되었습니다. 이러한 법에는 어떻게 대처해야하는지가 포함됩니다. 사회 상위, 여성, 아동, 종업원, 절도, 살인에 관한 형법. 사람들이 자신의 이익을 위해 행동하고 항상 최악의 방식으로 행동하는 것이 주어 졌기 때문에 법 위반에 대한 처벌은 엄중했고 무거운 벌금, 군대 징병, 공공 기념물이나 요새 건설에 수년간의 사회 봉사를 선고 받았습니다.
사람의 타고난 선함을 주장하는 다른 철학은 사람들을 타락하게 만들 위험한 거짓말로 간주되었습니다. 공자 (l. 551-479 BCE), 맹자 (l. 372-289 BCE), Mo-Ti (l. 470-391 BCE) 또는 Lao-Tzu (l. c.500 BCE)는 그 안에서 좋은 것을 찾고 그것을 표현하는 데 중점을 두어 반대를 주장하는 신념 체계를 위협하는 것으로 간주되었습니다. 율법주의에 대해 글을 쓰는 학자 John M. Koller는 다음과 같이 말합니다.
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의 기본 전제는 사람들이 자연적으로 잘못을 저지르는 경향이 있으므로 인간의 복지를 위해 법과 국가의 권위가 필요하다는 것입니다. 이 학파는 특히 멩지 이후 유교가 인간 본성의 선함을 강조했다는 점에서 유교에 반대한다. (208)
법률주의는 유교에 반대 할뿐만 아니라 용납 할 수 없었습니다. 진나라가 율법주의를 채택하자 유교는 멸종의 진정한 위협에 직면했습니다. 이것은 Xunzi가 율법주의를 창설하는 데 한 Feizi에게 영감을 준 것으로 생각되었지만 다른 유교 작업과 마찬가지로 유교 개혁자 Xunzi의 작업에도 적용되었습니다. 실제로 인간은 본질적으로이기적이고 자기 이익으로 만 행동한다는 주장은 Xunzi 철학의 한 측면에 불과했습니다. 그는 사람들이 단순히 법을 통해서가 아니라 자기 훈련을 통해 자신보다 나아질 수 있다고 주장했습니다. , 교육 및 의식 준수.
진나라의 법률주의
유교 개혁에 대한 Xunzi의 더 큰 비전은 편의성과 실용성 측면에서 Han Feizi에 의해 무시되었습니다. 저우 왕조 (기원전 1046 ~ 256)가 무너지기 시작하고 통치하에있는 분리 된 중국 국가들이 통제를 위해 서로 싸웠을 때, 국가들은 사회 질서를 유지하기 위해 가장 편리한 시스템을 추구했습니다. 중국의 7 개 주 (Chu, Han, Qi, Qin, Wei, Yan, Zhao)는 모두 저우를 통치하고 대신 할 수 있다고 믿었습니다.
이 국가들은 계속해서 서로 싸웠지 만 진영 정 왕이 한페 이즈의 율법주의 철학과 상양의 총전 개념을 채택하여 승리를 달성하기 위해 국내 정책과 군사 작전을 수행하기 전까지는 그들 중 누구도 다른 사람들보다 우위를 차지할 수 없었습니다. 중국 군대가 항상 고려해 왔던 옛 기사도 규칙은 진나라가 국가를 뭉개 버릴 때 무시했습니다. 마지막 자유 국가가 정복되었을 때 Ying Zheng은 자신을 중국의 첫 번째 황제 인 Shi Huangdi로 선언했습니다.
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황제와 그의 수석 고문 겸 총리 Li Siu (또한 Li Si, lc 280-208 BCE, Xunxi의 다른 학생)는 율법주의가 전쟁에서 진을 위해 얼마나 잘 작동했는지 이해하고 평화로운 공식 국가 철학. 역사가이자 학자 인 Joshua J. Mark에 따르면, Shi Huangdi는 “법률주의, 그의 가문, 진의 상태 또는 자신과 일치하지 않는 모든 역사 또는 철학 책의 파괴를 명령”하고 400 명 이상의 유학자를 처형했습니다.
시황 디 (Shi Huangdi) 통치하에 경미한 범죄를하더라도 법을 어긴 사람들은 만리장성이나 대운하를 짓거나 진나라가 군대와 보급품을 옮기는 데 필요한 새로운 길을 짓는 고된 노동을 선고 받았습니다. 중국인은 진의 율법주의를 싫어했지만 법을 집행 한 진군과 주지사에 대해서는 무력했습니다.
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한 왕조 & 율법주의 탄압
법률주의는 기원전 206 년에 멸망 할 때까지 진나라 전체에 걸쳐 유효했습니다. 진이 멸망 한 후, Chu와 Han의 국가들은 Chu의 Xiang-Yu (1. 232-202 BCE)가 Han의 Liu Bang에 의해 패배 할 때까지 국가를 장악하기 위해 싸웠습니다. 씨. 기원전 256-195) 기원전 202 년 가이 시아 전투에서 한 왕조가 설립되었습니다. 한 왕조는 기원전 202 년부터 220 년까지 오랫동안 통치했으며 중국 역사상 가장 중요한 문화적 진보를 시작했으며 실크로드의 개통은 그중 하나 일뿐이었습니다.
그들은 원래 그들의 공식 철학으로 율법주의의 한 형태를 유지했지만 진보다 훨씬 더 부드러운 버전이었습니다. 우 황제 (기원전 141-87 년)는 마침내 유교에 찬성하여 율법주의를 포기하고 한 페이지 나 상양의 철학을 따르는 사람은 누구나 공직을하는 것을 불법으로 만들었습니다.
유교는 공개적으로 표현 될 수 있습니다. 다시 한나라 시대에. 율법주의와 율법주의 철학자들의 억압은 철학이 다시 붙 잡히는 위협을 줄이고 반대 견해를 탐구 할 수있게했습니다. 그렇다고 율법주의가 사라 졌거나 중국 문화에 더 이상 영향을 미치지 않았다는 의미는 아닙니다. 율법주의는 현대까지 중국의 역사를 통틀어 이동하는 철학으로 남아 있었고, 정부가 통제력을 잃을 수 있다고 느낄 때마다 어느 정도의 율법주의에 의존했습니다.
그러나 중국에서 율법주의의 우위는 끝났습니다. Koller는 “법률 주의자들이 법과 형벌에 강조한 장기적인 효과는 법률 제도를 유교 적 도덕의 매개체로 만들어 유교를 강화시키는 것이었다”(208 항). 율법주의의 거부로 남겨진 공백은 중국 문화에 인류에 대한 훨씬 더 편안하고 포괄적 인 비전과 사람들이 평화롭게 함께 살 수있는 방법을 제공 한 유교로 채워졌습니다.