Typhon (한국어)

BirthEdit

Hesiod의 Theogony (기원전 8-7 세기 경)에 따르면 Typhon은 Gaia (지구)와 Tartarus의 아들입니다. 거대 지구는 황금 아프로디테의 도움으로 타르 타 루스를 사랑하는 막내 아이 타이포 우스를 낳았습니다. “신화가 아폴로 도루스 (1 세기 또는 2 세기 AD)는 가이아가 신들에게 분노로 타이 폰을 낳았다 고 덧붙였습니다. 그녀의 후손 자이언츠의 파괴.

다른 수많은 출처에서 Typhon이 Tartarus에 대한 언급없이 Gaia의 후손 또는 단순히 “지구에서 태어난”이라고 언급했습니다. 그러나 Homeric Hymn to Apollo ( 기원전 6 세기), 타이 폰은 혼자 헤라의 아이였습니다. 헤라는 아테나를 혼자 낳은 제우스에게 화가 나서 가이아, 천왕성, 타이탄에게 제우스보다 더 강한 아들을달라고기도 한 다음 땅을 쳤습니다. Hera는 유아 Typhon을 뱀 Python에게 키워 키웠고 Typhon은 성장하여 인간에게 큰 골칫거리가되었습니다.

여러 출처에서 Cilicia에있는 Typhon의 출생 및 거주지를 찾습니다. 특히 고대 Cilician 해안 도시인 Corycus (현대의 터키 Kızkalesi) 인근 지역. 시인 Pindar (기원전 470 년경)는 Typhon을 “Cilician”이라고 부르며 Typhon은 Cilicia에서 태어나 터키의 Corycian 동굴에 대한 명백한 암시 인 “유명한 Cilician 동굴”에서 양육되었다고 말합니다. Aeschylus “Prometheus Bound에서 Typhon은”Cilicia 동굴의 거주자 “라고 불립니다. Apollodorus와 시인 Nonnus (4 세기 또는 5 세기 AD)는 모두 Cilicia에서 Typhon을 태어났습니다.

The b scholia to Iliad 2.783, 아마도 Orphic 전통을 보존하는 Typhon은 Cilicia에서 Cronus의 자손으로 태어났습니다. Gaia는 자이언츠의 파괴에 화가 나서 Zeus를 Hera에게 비방합니다. Hera는 Zeus의 아버지 Cronus (Zeus가 전복 한)로갑니다. 크로노스는 자신의 정액이 묻은 두 개의 알을 헤라에게 묻어 주면 제우스를 전복시킬 사람이 태어날 것이라고 말했습니다. 제우스에게 화를내는 헤라는 “아리 몬 아래”실리 시아에 알을 묻지 만 타이 폰이 태어나 자 이제 제우스와 화해 한 헤라는 그에게 알립니다.

DescriptionsEdit

Hesiod에 따르면 , Typhon은 “무섭고, 터무니없고, 무법자”였고, 엄청나게 강력했으며, 어깨에는 불과 모든 종류의 소음을 내뿜는 백 마리의 뱀 머리가있었습니다.

힘은 그가 한 모든 일에 그의 손에 달려 있었고 강한 신의 발은 지치지 않았습니다. 그의 어깨에서 뱀의 머리 100 개가 자라 났고, 어둡고 깜빡이는 혀를 가진 두려운 용, 그의 눈썹 아래에서 그의 놀라운 머리에 불이 번쩍이고, 그가 노려 보면서 그의 머리에서 불이 타 올랐다. 그리고 그의 모든 무서운 머리에는 말할 수없는 온갖 종류의 소리를내는 목소리가 있었다. 한때 그들은 신들이 이해할 수있는 소리를 냈지만, 또 다른 때는 거만하고 통제 할 수없는 분노로 큰 소리로 울부 짖는 황소의 소리를 냈다. 그리고 또 다른 곳에서는 사자의 소리, 무자비한 마음; 또 다른 경우에는 새끼 용처럼 들리는데, 듣기에 훌륭합니다. 그리고 또 다른 곳에서 그는 쉿 소리를 질러 높은 산이 다시 울려 퍼졌습니다.

Homeric Hymn to Apollo는 Typhon을 “떨어졌다”라고 설명합니다. “잔인”하고 신도 사람도 좋아하지 않습니다. Pindar의시 중 3 편은 Typhon이 백두 (Hesiod에서와 같이) 인 반면, 4 분의 1은 그에게 50 개의 앞면만을 제공하지만 Typhon의 경우 백 개가 표준이되었습니다. Chalcidian hydria (기원전 540-530 경)는 다음과 같이 묘사합니다. 두 개의 뱀 꼬리가 아래에있는 날개 달린 휴머노이드 인 Typhon. Aeschylus는 Typhon을 “불을 뿜는”이라고 부릅니다. Nicander (BC 2 세기)에게 Typhon은 엄청난 힘과 이상한 외모를 가진 괴물이었습니다. , 날개, 그리고 그의 허벅지에서 나오는 거대한 뱀 코일이 있습니다.

Apollodorus는 Typhon을 거대한 날개 달린 괴물로 묘사합니다. 그의 머리는 “별을 닦았으며”허리 위는 인간 형태이며 아래에는 뱀 코일이 있고 눈에서 번쩍이는 불 :

크기와 힘면에서 그는 지구의 모든 자손을 능가했습니다. 허벅지에 관한 한 그는 인간의 모양과 엄청난 부피로 모든 산을 뛰어 넘었고 그의 머리는 종종 별을 닦았습니다. 그의 손 중 하나는 서쪽으로, 다른 하나는 동쪽으로 손을 뻗었 고, 그들로부터 백 마리의 용 “머리를 투사했습니다. 허벅지에서 아래쪽으로 그는 거대한 독사 코일을 가지고 있었는데, 뽑았을 때 그의 머리에 닿아 시끄러운 쉭쉭. 그의 몸은 모두 날개를 달았고, 머리와 뺨에서 바람에 흐트러진 머리카락이 흐르고 눈에서 불이 번쩍였다.

가장 정교한 Typhon에 대한 설명은 Nonnus “s Dionysiaca에서 찾을 수 있습니다.Nonnus는 Typhon의 뱀의 본성에 대해 수많은 언급을하여 “뱀의 얽힌 군대”, 꼬불 꼬불 한 발, 머리카락을 제공합니다. Nonnus에 따르면 Typhon은 “모든 머리카락에 독사 독이 트림 된” “독을 뱉는 독사”였습니다. , 그리고 Typhon은 “목에서 독을 뿜어 내며; 괴물이 높은 머리의 독사 같은 털에서 분수를 뿜어 내면서 산의 급류가 부풀어 오르고, “괴물의 물뱀”의 독사 같은 발이 지하 동굴로 기어 들어가 독을 뱉어 내고 있습니다.

Hesiod와 다른 사람들에 이어 Nonnus는 Typhon에게 많은 머리를 주지만 (무언가) 뱀 머리 외에도 Nonnus는 Typhon에게 표범, 사자, 황소, 멧돼지, 곰, 소, 늑대 및 개를 포함한 많은 다른 동물 머리를 제공합니다. , “모든 야수의 울부 짖음”과 “비명 소리의 바벨”을 만들기 위해 결합됩니다. Nonnus는 또한 Typhon에게 “무수의 군단”을 제공합니다. Nicander가 Typhon이 “많은”손을 가지고 있고 Ovid가 Typhon에게 100 개의 손을 주었다고 만 말한 경우 Nonnus는 Typhon에게 200 개를줍니다.

OffspringEdit

Hesiod의 Theogony에 따르면, Typhon은 Typhon의 “사나운 자손”을 낳은 괴물 같은 반 여자이자 반 뱀인 Echidna와 “사랑에 빠졌습니다”. 첫째, Hesiod에 따르면 Orthrus가있었습니다. 게리온의 소를 지키는 머리가 두 개인 개, 두 번째 케르베로스, 하데스의 문을 지키는 다 머리 개, 세 번째는 머리 중 하나가 잘 렸을 때 두 마리 더 자란 다 머리 뱀인 Lernaean Hydra Theogony는 다음으로 에키드나를 지칭 할 수있는 모호한 “그녀”를 언급합니다. 키메라 (사자, 염소, 뱀 머리 꼬리를 가진 불을 뿜는 짐승)의 어머니로 아버지.

Cerberus와 “다른 괴물”을 신화가 Acusil 인 Echidna와 Typhon의 자손으로 언급하면서 aus (BC 6 세기)는 프로 메테우스의 간을 먹은 백인 독수리를 추가합니다. 아테네의 신화가 Pherecydes (기원전 5 세기)도 프로 메테우스 “독수리의 이름을 지었고, 헤스 페리 데스의 정원에서 금 사과를 지키던 용인 Ladon (Pherecydes는이 이름을 사용하지 않음)을 추가합니다 (헤시 오드의 자손 인 헤시 오드에 따르면) Ceto and Phorcys). 가사 시인 Lasus of Hermione (기원전 6 세기)이 스핑크스를 추가합니다.

나중의 저자는 대부분 Echidna의 Typhon의 자손을 유지하고 다른 사람을 추가합니다. Apollodorus는 자손 Orthrus, Chimera (그의 출처로 Hesiod를 인용) 백인 독수리, Ladon 및 Sphinx는 또한 Nemean 사자 (어머니가 없음)와 영웅 Theseus (Hesiod가 언급하지 않음)에 의해 죽인 Crommyonian Sow를 추가합니다.

Hyginus (기원전 1 세기)는 Typhon의 자손 목록 (모두 Echidna)에 위의 Cerberus, Chimera, Sphinx, Hydra 및 Ladon을 유지하고 “Gorgon”을 추가합니다. (Hyginus는 Medusa의 어머니를 의미하는 반면 Hesiod의 세 고르곤은 Medusa가 하나였습니다. 황금 양털과 실라를 지키던 콜 키안 드래곤, 세토와 포 시스의 딸들이다. 하피 족은 타우 마스의 딸인 헤시 오드와 오세 아이드 일렉트라의 한 출처에서 티폰의 딸이라고합니다.

트로이 목마 전쟁 중 트로이 목마 사제 라오 쿤을 공격 한 바다뱀은 다음과 같습니다. 아마도 Typhon과 Echidna의 자손으로 추정됩니다. Hesiod에 따르면 패배 한 Typhon은 파괴적인 폭풍 바람의 아버지입니다.

ZeusEdit와의 전투

Typhon은 우주의 지배를 위해 Zeus에 도전했습니다. Typhon에 대한 최초의 언급이자 Homer에서 그의 유일한 사건은 Iliad에서 Typhon이 패배 한 곳 주변의 땅을 치는 제우스에 대한 지나가는 언급입니다. Hesiod의 Theogony는 그들의 전투에 대한 첫 번째 설명을 제공합니다. Hesiod에 따르면, Zeus의 빠른 행동이 없었다면 Typhon은 “필멸 자와 불멸자를 다스리게 될 것입니다”. Theogony에서 Zeus와 Typhon은 대격변에서 만납니다.

는 강렬하고 강하게 천둥을 쳤습니다. 주위의 땅은 끔찍하게 울려 퍼졌으며 위의 넓은 하늘, 바다와 바다의 시냇물과 지구의 아래 부분이 울 렸습니다. 그레이트 올림푸스는 왕이 일어나서 땅이 신음 할 때 왕의 신성한 발 아래로 휘 감았습니다. 그리고 두 사람을 통해 천둥과 번개, 괴물의 불, 뜨거운 바람과 타오르는 벼락을 통해 짙은 푸른 바다가 열을 차지했습니다. 온 땅이 보였고 하늘과 바다가 보였고 긴 파도가 해변을 따라 빙글 빙글 돌았고 죽음을 모르는 신들의 돌진으로 끝없이 흔들 렸습니다. 하데스는 끝없는 소란과 두려운 투쟁으로 인해 그가 아래의 죽은 자와 크로노스와 함께 사는 타르타로스 아래의 타이탄을 다스리는 곳에서 떨렸다.

번개를 들고 Zeus는 불 같은 충돌로 땅에 쓰러진 Typhon을 쉽게 극복합니다.

제우스가 힘을 일으켜 팔, 천둥, 번개, 끔찍한 벼락을 붙 잡았을 때 그는 올림푸스에서 뛰어 내려 그를 때리고 그 주위에있는 괴물의 모든 놀라운 머리를 불태 웠습니다. 그러나 제우스가 그를 정복하고 뇌졸중으로 그를 때렸을 때, 태풍은 손상을 입은 난파선으로 쓰러져서 거대한 땅이 신음했습니다. 그리고 그가 맞았을 때, 산의 희미한 울퉁불퉁 한 글 렌스에서 천둥에 휩싸인 군주에게서 불꽃이 뿜어 져 나왔습니다. 거대한 땅의 상당 부분이 끔찍한 증기로 그을려 서 수로가있는 도가니에서 남성의 예술에 의해 가열 될 때 주석이 녹아 녹거나, 모든 것 중 가장 단단한 철이 산의 글 렌스에서 빛나는 불로 짧아 져 녹아 헤파이스토스의 힘을 통해 신성한 지구. 그래도 지구는 타오르는 불길에 녹아 내 렸습니다.

비난, Typhon은 화난 제우스의 타르 타 루스.

에피 메니 데스 (기원전 7 세기 또는 6 세기)는 제우스가 잠 들어있는 동안 타이 폰이 제우스의 궁전에 들어가는 이야기의 다른 버전을 알고있는 것 같습니다. 그러나 제우스는 깨어나서 타이 폰을 죽입니다. 벼락. Pindar는 Typhon에서 탈출하여 동물로 변신하고 이집트로 도망 가기 위해 신이있는 전통을 알고 있었던 것 같습니다. Pindar는 Typhon을 “신의 적”이라고 부르며, 그는 Zeus에 의해 패배했다고 말합니다. 한시에서 Pindar는 Typhon이 Etna 아래 제우스에 의해 포로로 잡혀 있고, 다른시에서는 Typhon이 “두려운 Tartarus에 속한다”라고 말합니다. 에트나 산과 쿠마에 사이의 지하에 있습니다. Aeschylus에서 Prometheus Bound는 “쉬는”Typhon이 눈을 번쩍이고 “모든 신을 견뎌냈습니다”, 그러나 “잠들지 않는 제우스의 볼트”가 그를 때렸고 “그는 재로 불에 탔습니다. 아테네의 Pherecydes에 따르면, Zeus와의 전투 중에 Typhon은 먼저 불타 기 시작하는 코카서스로 도망친 다음 화산섬 인 Pithecussae로 도망 쳤습니다. “

현대 Ischia), 그는 섬 아래에 묻혀있는 Cumae의 해안에서 떨어져 있습니다. Pherecydes와 마찬가지로 Rhodes의 Apollonius (기원전 3 세기)는 Typhon이 코카서스 산에서 제우스의 벼락에 맞고 Nysa의 산과 평야로 도망 가기 전에 다단계 전투를 선보입니다 (이미 언급했듯이 기원전 5 세기 그리스 역사가 헤로도투스)가 이집트의 세르 보니 스 호수 아래에 묻혔습니다.

핀 다르처럼 니칸 데르는 모든 신을 가지고 있지만 제우스와 아테나가 동물 형태로 변신하여 이집트로 도망 쳤습니다. 아폴로는 매가되었습니다. Hermes는 ibis, Ares는 물고기, Artemis는 고양이, Dionysus는 염소, Heracles는 새끼 사슴, Hephaestus는 황소, Leto는 쥐입니다.

지리학자 Strabo (C. 20 AD)는 여러 위치를 제공합니다. Strabo에 따르면, Typhon은 Zeus에서 달아난 동안 Syrian Mount Kasios (현대의 Jebel Aqra) 아래로 흐르는 오론 테스 강의 사문석 수로를 절단했으며 일부는 Catacecaumene ( ” Burnt Land “), 고대 왕국 사이의 게 디즈 강 상류에있는 화산 평원 f Lydia, Mysia 및 Phrygia, Mount Tmolus (현대 Bozdağ) 및 Lydia의 고대 수도 Sardis 근처.

Hesiod, Aeschylus 및 Pindar의 전투 버전에서 Zeus의 Typhon 패배는 간단합니다. 그러나 Apollodorus는 더 복잡한 버전의 전투를 제공합니다. 초기 출처는 갈등의 이유를 밝히지 않았지만, Apollodorus “의 기록은 Typhon이 Gaia의 이전 세대 인 Gaia의 자손 인 Giants의 파괴를 복수하기 위해 Gaia에 의해 생성되었음을 암시하는 것으로 보입니다. Apollodorus에 따르면 , “불타 오르는 바위”인 Typhon은 “쉿 소리와 외침으로 그의 입에서 큰 불을 내뿜으며”신들을 공격했습니다. 이것을보고 신들은 동물로 변신하여 이집트로 도망 쳤습니다 (핀 다르와 니칸 데르에서와 같이). 그러나 “Zeus는 벼락으로 멀리서 Typhon을 쳤고, 가까운 곳에서 아 다만 틴 낫으로 그를 쳤습니다.”부상을 입은 Typhon은 제우스가 그와 함께 “얼룩 거리는”시리아 산 Kasios로 도망 쳤습니다. , 낫을 떼어 내고 제우스의 힘줄을자를 수있었습니다. “손과 발. Typhon은 장애가있는 제우스를 바다 건너편에있는 Cilicia의 Corycian 동굴로 데려가 그녀의 뱀 Delphyne이 제우스와 그의 잘린 힘줄을 보호하도록 설정했습니다. 그러나 Hermes와 Aegipan (Pan의 다른 이름 일 수 있음)은 힘줄을 훔쳐 제우스에게 돌려주었습니다. 그의 힘이 회복 된 Zeus는 Typhon을 쫓아 Nysa를 마운트했습니다. 그곳에서 Moirai는 Typhon을 속여서 그를 약화시킨 “일시적인 과일”을 먹도록 속였습니다. Typhon은 Thrace로 도망쳐 제우스에 산을 던졌고, 제우스의 번개에 의해 다시 뒤집 혔고, Typhon이 서 있던 산은 Typhon의 피로 흠뻑 젖어 Mount Haemus (Bloody Mountain)로 알려지게되었습니다.그런 다음 Typhon은 시칠리아로 도망 쳤고, 그곳에서 제우스는 Typhon의 꼭대기에 Etna 산을 던졌고 결국 그를 패배 시켰습니다.

Oppian (2 세기 AD)은 Pan이 Typhon을 속여 제우스가 오도록 속여 전투에서 제우스를 도왔습니다. “물고기 잔치 약속”에 의해 자신의 은신처에서 밖으로 나와서 제우스가 벼락으로 타이 폰을 물리 칠 수 있도록했습니다.

Nonnus의 DionysiacaEdit

The 논 누스의 디오니시 아카 (서기 4 세기 후반 또는 5 세기 초)에 가장 길고 가장 관련이있는 전투 버전이 등장합니다. 제우스는 벼락을 동굴에 숨겨 처녀 플루토를 유혹하여 탄탈 루스를 생산합니다. 그러나 번개에서 나오는 연기는 가이아의지도 아래 타이 폰이 제우스의 무기를 찾아서 훔쳐서 다른 동굴에 숨길 수있게합니다. 타이 폰은 즉시 “그의 손을 상공으로 뻗어”길게 시작합니다. 하늘에 대한 공동 공격. “공기를 떠나”그는 바다를 공격합니다. 마지막으로 Typhon은 제우스를 휘 두르려고 시도했지만 “초보자의 손을 느꼈고 모든 남자 다운 불은 무인이었습니다.”

이제 Zeus “힘줄은 어떻게 든 – Nonnus는 언제 어떻게 땅에 쓰러 졌는지 말하지 않고 – 전투 중에 땅에 떨어졌고 Typhon도 그들을 데려갔습니다. 그러나 Zeus는 Cadmus와 Pan과 함께 Typhon을 속이기위한 계획을 세웁니다. Cadmus, 양치기로 위장한 티폰은 팬 파이프를 연주하여 타이 폰을 매료시키고, 가이아에게 thuderbolts를 맡기는 타이 폰은 자신이 듣는 음악의 근원을 찾기 위해 출발합니다. 카드 머스를 찾아서 그는 그에게 경쟁에 도전하고 카드 머스에게 아내로 여신을 제공합니다. Typhon이 자신을 위해 예약 한 Hera. Typhon은 파이프의 “작은 곡”을 좋아한다면 그의 거문고의 음악을 좋아할 것이라고 말합니다. 제우스와 연결될 수만 있다면 “힘줄입니다. 그래서 Typhon은 힘줄을 가져 와서 다른 동굴에 숨긴 Cadmus에게주고 다시 요염한 파이프를 연주하기 시작합니다. 그래서 “Typhoeus는 멜로디를 매혹시키기 위해 그의 온 영혼을 Cadmos에게 양보했습니다.”

Typhon이 산만해진 상태에서 Zeus는 벼락을 되 찾습니다. 캐드 머스는 플레이를 멈추고, 주문에서 풀려 난 타이 폰은 벼락이 사라진 것을 발견하기 위해 동굴로 달려갑니다. 향이 나는 Typhon은 세계에 황폐화를 일으 킵니다. 동물은 삼켜지고 (Typhon의 많은 동물 머리는 각각 고유 한 종류의 동물을 먹습니다), 강은 먼지로 변하고 바다는 마른 땅을 만들고 땅은 “쓰레기”가되었습니다.

하루는 Typhon으로 끝나지만 도전받지 않고 다른 신들이 “구름없는 나일강을 따라 움직 인”동안 제우스는 다가오는 새벽을 밤새 기다립니다. 승리는 제우스를 “비난”하며 “당신의 챔피언으로 일 어설 것을 촉구합니다.” 새벽이 오자 타이 폰이 제우스에게 도전을 외친다. 그리고 “제우스의 홀과 왕좌”를위한 격변적인 전투가 벌어졌다. 타이 폰은 산을 흉벽으로 쌓고 그의 “무수한 군단”과 함께 소나기를 휘둘렀다. 제우스에서 나무와 바위가 뭉치지 만 모두 파괴되거나 옆으로 날려 지거나 피하거나 Typhon에 던져집니다. Typhon은 제우스에서 물을 급류합니다. “벼락을 쏘아서 제우스는 일부 Typhon을 차단할 수 있습니다.” “칼처럼 얼어 붙은 공기”로 손을 잡고 벼락을 던질 수 있습니다. 타이 폰의 “끝없는 손”을 더 많이 찢고 그의 “수많은 머리”를 잘라냅니다. Typhon은 네 바람과 “울퉁불퉁 한 우박의 얼어 붙은 발리”의 공격을받습니다. 가이아는 불에 타 얼어 붙은 아들을 도우 려합니다. 마침내 타이 펀이 쓰러지고, 제우스는 타이 폰에게 그가 시칠리아의 언덕 아래에 묻히게 될 것이라고 말하면서 조롱 거리를 길게 외쳤습니다. “이것은 지구의 아들 인 타이포 우스의 무덤입니다. 한때 하늘을 돌로 때렸고 하늘의 불이 그를 태 웠습니다. “

화산 활동의 매장과 원인 Edit

Etna 및 IschiaEdit

대부분의 계정에는 패배 한 Typhon은 Sicily의 Mount Etna 또는 나폴리 해안에서 가장 큰 Phlegraean 섬인 Ischia의 화산 섬에 묻혔으며 Typhon은 화산 폭발과 지진의 원인입니다.

Hesiod Typhon은 단순히 Zeus에 의해 Tartarus에 캐스팅되었으며, 일부는 Hesiod의 Typhon의 몰락에 대한 설명에서 Etna 산에 대한 언급을 읽었습니다.

그리고 화염 발사 천둥에 휩싸인 군주가 산의 희미하고 울퉁불퉁 한 글 렌스에서 나왔습니다. 거대한 땅의 상당 부분이 끔찍한 증기에 그을려 녹아 내 렸습니다. 채널 도가니에서 남성의 예술에 의해 가열 될 때 주석이 녹기 때문에; 또는 모든 것 중에서 가장 단단한 철은 산불에 빛나는 불로 짧아지고 헤파이스토스의 힘으로 신성한 땅에서 녹습니다. 그럼에도 불구하고 지구는 타오르는 불길에 녹아 내 렸습니다.

Etna 아래에 묻혀 있고 분화의 원인이 된 Typhon에 대한 첫 번째 언급은 Pindar에서 발생합니다.

Cronus의 아들, 당신은 끔찍한 백두의 Typhon에 바람에 휩쓸린 무게 인 Aetna를 쥐고 있습니다.

and :

그중에는 신들의 적, 백개의 머리를 가진 티폰이있는 공포의 타르 타 루스에 누워있는 사람이 있습니다. 한때 유명한 Cilician 동굴이 그를 키웠지만 이제는 Cumae 위의 바다 절벽과 Sicily도 그의 털이 많은 가슴에 무겁게 놓여 있습니다. 그리고 하늘의 기둥은 눈으로 뒤덮인 애 트나 (Aetna)를 내려 놓고, 일년 내내 쓰라린 서리를 앓고 있습니다. 그의 가장 깊은 동굴에서 접근 할 수없는 불의 가장 순수한 개울을 내뿜습니다. 낮에는 그녀의 강이 연기를 뿜어 내고, 밤의 어둠 속에서 진홍빛 불꽃은 굉음과 함께 바다의 깊은 평야로 바위를 던집니다. 그 괴물은 가장 끔찍한 불을 뿜어냅니다. 보는 것은 경이롭고 심지어 남자가있을 때에 대해 듣는 것조차 경이 롭습니다. 그런 생물은 Aetna의 어둡고 잎이 많은 높이와 평야 아래에 묶여 있으며, 그의 침대는 등 전체 길이를 긁고 긁어냅니다.

따라서 Pindar는 Tartarus에 Typhon을 가지고 있으며 Etna뿐만 아니라 Sicily에서 Cumae (현대 나폴리 부근)까지 뻗어있는 광대 한 화산 지역 아래에 묻혔습니다.이 지역은 아마도 Vesuvius 산과 Ischia.

많은 후속 기록에서 Etna 또는 Ischia를 언급합니다. Prometheus Bound에서 Typhon은 Etna 아래에 갇히고, Hephaestus는 “녹은 광석을 망치고”그의 분노에 “불타 오르는”Typhon은 “불의 강”을 쏟아냅니다. Ovid는 왼손과 오른손이 Pelorus와 Pachynus 아래에, 발은 Lilybaeus 아래에, 머리는 Etna 아래에 티폰이 시칠리아 전역에 묻혔습니다. 그는 “그의 사나운 입에서 불길을 토한다”. 그리고 Valerius Flaccus는 Etna 아래에 Typhon의 머리를 가지고 있고 Typhon이 “투쟁”할 때 모든 시칠리아는 흔들 렸습니다. Lycophron은 Ischia 섬 아래에 Typhon과 Giants를 모두 묻었습니다. Virgil, Silius Italicus 및 Claudian은 모두 섬을 “Inarime”이라고 부릅니다. 이스 키아를 “Pithecussae”라고 부르는 Strabo는 Typhon이 그곳에 묻혔던 “신화”를보고하고 그가 “몸을 불길과 물로 바꾸고 때로는 끓는 물을 담은 작은 섬까지도 뿜어 낸다”고보고합니다. “

Typhon 외에도 다른 신화 적 존재들도 에트나 산 아래에 묻혀 있고 화산 활동의 원인이라고합니다. 특히 자이언트 엔셀라두스는 화산 인 에트나 아래에 묻혔다 고합니다. 분출은 엔셀라두스의 숨결이며 거인이 산 아래에서 좌우로 굴러가는 떨림으로 인해 발생합니다. 또한 Etna 아래에 묻힌 것으로 알려진 Hundred-hander Briareus와 Asteropus는 아마도 Cyclopes 중 하나였습니다.

BoeotiaEdit

Typhon 의 마지막 휴식 장소도 헤라클레스의 헤시오 딕 방패 (Hesiodic Shield of Heracles)는 테베 티파 오니 움 (Typhaonium) 근처에있는 산의 이름을지었습니다. 아마도 타이 폰이 Boeotian 산 아래에 묻혔던 초기 전통을 반영했을 것입니다. 그리고 어떤 사람들은 Typhon이 Boeotia의 산 아래에 묻혔다 고 주장했습니다. 화재.

“Typhoeus의 소파”편집

Homer는 Arimoi (εἰν Ἀρίμοις)의 땅에 위치한 “Typhoeus의 소파”라고 부르는 장소를 설명합니다. 제우스는 벼락으로 타이포 우스의 땅을 쳤습니다. 아마도 이곳은 헤시 오드에 따르면 타이 폰의 동료 에키드나가 “아리마에서”(εἰν Ἀρίμοισιν) 경비를 지키고있는 곳과 같은 곳일 것입니다.

그러나 호머도 헤시 오드도 아닙니다. 이 Arimoi 또는이 Arima가 어디에 있을지에 대해 더 말하십시오. 역사적 장소의 의미와 가능한 위치에 대한 질문은 고대부터 추측과 논쟁의 주제였습니다.

Strabo는이 질문에 대해 자세히 설명합니다. 여러 로케일, Cilicia, Syria, Lydia 및 Typhon과 관련된 모든 장소 인 Ischia 섬이 Strabo에 의해 Homer의 “Arimoi”의 가능한 위치로 지정되었습니다.

Pindar는 그의 Cilician Typhon을 죽였습니다. 제우스 “Arimoi 중”과 역사가 Callisthenes (기원전 4 세기)는 Cilicia의 Arimoi와 Arima 산, Calycadnus 강, Corycian 동굴 및 Sarpedon 곶 근처에 위치해 있습니다. 위에서 언급 한 Iliad 2.783의 b scholia, Typhon은 “Arimon 아래”Cilicia에서 태어 났으며 Nonnus는 Cilicia에있는 Typhon의 “피투성이의 아리마 동굴”에 대해 언급했습니다.

고대 시리아의 Corycus에서 Issus 만 건너편에는 Mount Kasios ( 현대의 Jebel Aqra)와 Typhon의 Zeus와의 전투와 관련된 장소 인 Orontes 강과 Strabo에 따르면 역사가 Posidonius (기원전 2 세기 경)는 Arimoi를 시리아의 Aramaeans와 동일시했습니다.

대안으로 Strabo에 따르면 일부는 Catacecaumene에 Arimoi를 배치했으며 Lydia의 Xanthus (BC 5 세기)는 “특정 Arimus”가 그곳을 통치했다고 덧붙였습니다. Strabo는 또한 “일부”Homer “의”Typhon의 소파 “가”숲이 우거진 곳, 비옥 한 Hyde 땅 “에 위치했으며, Hyde는 Sardis (또는 그 아크로 폴리스)의 또 다른 이름이고 Demetrius는 Scepsis (BC 2 세기)는 Arimoi가 “Mysia의 Catacecaumene 국가”에 가장 그럴듯한 위치에 있다고 생각했습니다. BC 3 세기 시인 Lycophron은이 지역에 Typhons의 은신처를 두었습니다.

또 다른 아리마와 관련이 있다고 스트라 보가 언급 한 곳은 아테네의 페레 키 데스에 따르면 티폰이 도망 쳤던 이스 키아 섬이며, 핀 다르와 다른 사람들이 티폰이 묻혔다 고 말한 지역에 있습니다. 아리마와의 연관성은 그리스어 이름 인 Pithecussae에서 유래했으며, 그리스어에서 원숭이를 뜻하는 단어에서 파생되었으며, Strabo에 따르면 섬 주민들은 “arimoi”가 원숭이를 가리키는 에트루리아 어라고 말했습니다.