Thomas Haller와 Chick Moorman 저
최근에 우리는 “이것은 당신을 해치는 것보다 나를 더 해칠 것입니다.”라는 제목의 기사를 썼습니다. 우리는 독자들에게 스팽킹에 대한 널리 받아 들여지는 관점을 다른 관점에서 검토하도록 도전했습니다. 우리는 기존의 통념에 도전하고 스팽킹이 자녀와의 관계에 미치는 영향과 자녀를 한 형태로 때리는 방법을 고려하도록 부모에게 요청했습니다. 훈육이 실제로 당신이 이전에 알지 못했던 방식으로 당신을 해칠 수 있습니다.
이 기사에 이어 우리는 성경이 스팽킹과 체벌 사용을 필요로하는 것을 강력하게지지한다고 생각하는 독자들로부터 몇 가지 이메일 코멘트를 받았습니다. 자녀 양육의 일부입니다. 자신의 양육 스타일을 검토하고 책임감 있고 보살 피고 자신감있는 자녀 양육에 대한 다양한 견해에 도전 할 때 이러한 의견을 기꺼이 저희와 공유 해주셔서 감사합니다. 자녀 양육 방법을 알려주는 것은 오히려 은혜와 성실, 사랑으로 자녀를 양육할 수있는 기술과 전략을 제공합니다.
안수받은 사역자로서 나는 8 년 동안 히브리어와 그리스어를 배웠고 원래 언어로 성경을 공부했습니다. 그 이후로 거의 20 년 전, 저는 결혼, 사랑, 돈, 기적, 영의 은사, 양육, 그리고 가장 중요한 것은 우리를 통해 본 하나님의 은혜에 관한 주제로 설교를 준비하고 성경 공부를하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 주님과 구주 예수 그리스도. 우리가 육아 의식을 고양시키기위한 부름을받은 것은 경전에 대한 큰 존경심이었습니다. 스팽킹에 대한 성경적 관점을 제공하는 것도 이와 같은 존경심과 확신을 가지고 있습니다.
기독교 부모는 경건한 자녀를 양육하기 위해 자주 성경을 찾습니다. 그들은 엉덩이를 때 리라는 성경적 명령이 있다고 믿고, 때리지 않으면 자녀의 통제력을 잃는 죄를 범하게 될까봐 두려워합니다. 그들은 갓이 때리기를 칭찬하고 “막대를 예비하고 말 그대로 아이를 망쳐 버릴 것입니다. 그러나 그렇게함으로써 그들은 막대의 개념을 오해합니다. 가장 큰 혼란을 일으킨 성경 구절은 다음과 같습니다.
“막대를 아끼는자는 아들을 미워하지만 그를 사랑하는자는 그를 징계하는 데 조심 스러워요.” (잠언 13:24)“어리 석음은 아이의 마음에 묶여 있습니다. 그러나 징계의 지팡이는 그를 멀리하게 할 것입니다.” (잠언 22:15)
“아이의 징계를 보류하지 마십시오. 당신이 그 아이를 지팡이로 처벌하면 그는 죽지 않을 것입니다. 지팡이로 그를 처벌하고 그의 영혼을 죽음에서 구하십시오.” (잠언 23 : 13-14)
“교정의 지팡이는 지혜를 주지만, 혼자 남겨진 아이는 어머니를 모욕합니다.” (잠언 29:15)
이 구절은 언뜻보기에 체벌 사용을 강력하게 뒷받침하는 것처럼 보이지만 실제로 그렇습니까? “막대”(shebet)에 대한 히브리어 단어를 면밀히 살펴보면 히브리어 사전에서 다양한 의미, 걷기, 쓰기, 싸움, 통치 및 처벌에 대한 막대가 있음을 알 수 있습니다. “shebet”이라는 단어가 가장 자주 사용됩니다 양 떼를 돌보는 목자를 지칭 할 때 사용됩니다. Shepherds는 막대기를 사용하여 먹이와 싸우고 방황하는 양을 때리지 않고 부드럽게 안내했습니다.
이 구절은 시집에서 나온 것임을 기억하십시오. 시 작가들은 그날의 친숙한 단어를 사용하여 글을 쓰는 사람들이 글을 쓰는 사람의 이미지를 만들 수 있다는 개념을 표현합니다. 잠언의이 구절에서 우리가 추출해야하는 이미지는 책임감있는 문화를 만드는 것입니다. 하나님 께서 말씀하시는 요점은 부모로서 우리가 자녀의 선택과 행동에 대해 책임을 져야한다는 것입니다. 아동에게 책임을 물을 수있는 방법은 여러 가지가 있으며 체벌 (엉덩이 때리기)이 그들 중 하나 일 필요는 없습니다.
위의 구절을 다시 읽고 처벌에 대한 언급과 막대의 사용을 “”라는 단어로 바꿉니다. 책임감”과 그 의미는 동일합니다.
예 :
잠언 13:24에서는 “책임을 아끼는자는 아들을 미워하지만 그를 사랑하는자는 조심스럽게 징계합니다.”라고 말합니다.잠언 22:15에는 “어리 석음이 아이의 마음에 갇혀 있습니다. 그러나 그에게 책임을 물으면 그에게서 멀어 질 것입니다.”라고 말합니다.
잠언 23 : 13-14는 “어린이의 징계를 보류하지 마십시오. 책임감있는 문화를 만들면 그는 죽지 않을 것입니다. 책임감을 조성하고 그의 영혼을 죽음에서 구하십시오.”
잠언 29:15에는 “책임의 문화는 지혜를 제공하지만 혼자 남겨진 아이는 어머니를 모욕합니다.”
기독교인들은 성경이 하나님의 영감받은 말씀이라고 믿지만 위의 잠언 구절에있는 “막대”를 때리기위한 명령으로 굳게 해석하면서 너무 가혹 해 보이는 다른 구절을 무시합니다. “아버지 나 어머니를 공격하는 사람은 누구나 죽여야합니다.”와 같은 오늘날의 표준. (출애굽기 21:15) 또는 “누구든지 아버지 나 어머니를 저주하면 죽여야합니다. 그는 아버지 나 어머니를 저주 했으므로 그의 피가 자기 머리에있을 것입니다.” (레위기 20 : 9) 거의 모든 부모는 자녀가“나는 당신이 싫어”라고 말한 것을 인정할 것입니다. 또는 “당신은 내 보스가 아닙니다.” 아니면 “F — YOU.” 그러나 아무도 그들의 아이를 죽여야한다고 말하지 않았습니다. 그리고 우리 모두는 아동이 자신의 행동 선택에 대해 책임을 져야한다는 데 동의 할 것입니다. 성경은 단순히 엉덩이 때리기를 지원하지 않으며 자녀에게 책임을 묻도록 지원합니다. 그것은 “아이가 가야 할 방식으로 훈련시키고 그가 늙었을 때 그는 그것을 떠나지 않을 것”을 지원합니다. (잠언 22 : 6) “훈련”은 때리기, 때리기 또는 기타 형태의 체벌을 의미하지 않습니다.
책임 문화를 만드는 것이 자녀를 위해 할 수있는 가장 사랑스러운 일이라고 믿습니다. . 우리는 예수님 께서 우리에게 주신 모범에 대해 아이들에게 책임을 물을 것을 믿습니다. 신약에서 예수님은 우리에게 온유함과 사랑의 모델을 제공함으로써 구약을 수정하셨습니다. 그는 눈으로 눈을 바꾸고 다가와서 다른 뺨을 돌리고 칠십 번 용서할 것을 요청했습니다.
양육할 때 하나님의 영감받은 말씀을 고려하십시오. “아버지는 자녀를 화나게하지 않습니다. 대신 자녀를 훈련에서 양육하십시오. 주님의 가르침.” (에베소서 6 : 4) 또는 “아버지는 자녀를 괴롭히지 않습니다. 그렇지 않으면 낙담하게 될 것입니다.” (골로새서 3:21), 또는 “당신은 무엇을 선호합니까? 내가 채찍으로 당신에게 갈까요, 아니면 부드러운 영혼을 사랑하여 갈까요?” (고린도 전서 4:21).당신이하는 모든 일에서 은혜와 온유, 용서, 사랑을 요구하는 하나님의 말씀에 감동과 영감을받은 깨달은 부모가 되십시오. 자녀 양육에 대한 그리스도와 같은 접근 방식을 만드십시오. 자녀의 영혼을 양육할 수있는 전략과 기술을 찾으십시오. 성서를 때리기위한 핑계로 사용하지 말고 대신 성경을 사용하여 자신에 대한 더 높은 비전을 창조하십시오. 항상 원했던 부모가 되십시오.
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