세 가지 운명 : 고대 그리스와 로마의 운명의 신

고대 그리스인들은 한 사람의 삶의 여러 측면이 운명으로 알려진 세 명의 신화적인 여성에 의해 결정되었다고 믿었습니다. 이들은 그리스와 로마 신화에 등장하는 세 자매 여신으로 태어날 때 아이의 운명을 “분출”했다고 믿어졌습니다. 그들은 삶의 시작과 끝, 그리고 그 사이의 모든 것을 결정했습니다. 각 남자가 태어날 때 그들은 나타났습니다. 삶의 실을 꿰고, 측정하고, 자르는 것. 그러나 모든 것이 융통성이 없거나 미리 결정된 것은 아니었다. 언젠가 위대한 전사가 될 운명을 가진 사람은 주어진 날에 그가하고 싶은 일을 여전히 선택할 수 있었다. 신들은 단순히 개입 할 수 있었다. 도움이되거나 해로울 수있는 결정입니다. 어떤 의미에서 그들은 태어난 모든 인간의 은유 적 삶을 통제했습니다.

Alexander The Great and the Fates by Bernardino Mei (Wikimedia Commons)

그리스 신화에서는 Moirai 또는 Moerae로, 로마인에서는 Fata 또는 Parcae로 알려진 Fates는 종종 노인, 선미, 극심하고 차갑고 무자비합니다. 그리스어로 그들의 이름은 Clotho ( “스피너”), Lachesis ( “the 배분 자 ) 및 Atropos ( “피할 수없는”). 이들의 로마 이름은 노나, 데 쿠마, 모르 타였습니다. 이 신들에 대한 그리스의 묘사는 무덤하고 바쁜 처녀들의 묘사 였지만 로마인들은 종종 그들을 비열하거나 인간의 희망과 욕망을 부정하는 것으로 보여주었습니다.

Clotho, Lachesis 및 Atropos. Paul Thumann (Wikimedia Commons)의 The Three Fates.

최초의 Moirai 여신 인 Clotho는 스피너를 의미하며 생명의 실을 뽑았습니다. 그녀는 처녀로 묘사되며 종종 스핀들이나 롤 (운명의 책)을 들고있는 것으로 보입니다. 굽히지 않는 것을 의미하는 Lachesis는 얼마나 오래 살 것인지를 결정하는 삶의 실을 측정했습니다. 그녀는 지구상의 별자리를 가리키는 지팡이가있는 짝으로 등장했습니다. “불쾌하다”또는 “필연적이다”를 의미하는 아트로포스는 생명의 실을 자르는 역할을했으며 크론으로 등장했습니다. 그녀는 각 사람의 죽음 방식을 선택하고 시간이 다되었을 때 가위로 생명의 실을 자릅니다. 세 가지 중 가장 작은 그녀는 또한 가장 끔찍한 것으로 특징 지어져 있습니다. 여러 기록에서 세 여신은 지배의 상징으로 지팡이, 홀 또는 왕관을 쓰고있는 모습을 보여줍니다. 그들은 모두 올림푸스 산에있는 제우스의 궁전에 살았습니다.

소년이 태어 났을 때 Moirai는 미래의 삶의 실을 뽑아 내고 그의 발걸음을 따라 신의 조언에 따라 그의 행동의 결과를 지시했습니다. 운명은 인간사에 직접 간섭하지 않고 중간 원인을 이용하여 많은 필사자를 조건부로 결정했습니다. 인간은 그들에게 특정한 영향력을 행사하도록 허용되었습니다. 인간의 운명이 결정되자 운명의 여신은 죽음의 여신 모이라이 타나토 이오가되었습니다.

운명 by Claude Dalbanne (Wikimedia Commons)

Moirai가 인간과 신 모두의 운명을 통제했을 가능성이 높으며 신들보다 더 강력한 것으로 묘사되기도합니다. Homer는 Iliad에서 ” 루머와 패닉이 그리스인들이 도망 치고 싶어했을 때 그리스인들이 트로이를 파괴 한 운명의 의지였습니다. Aeneas는 Hera의 최선의 노력에도 불구하고 이탈리아로 갈 운명이었습니다. 운명을 거스 르려는 헤라의 행동은 카르타고의 여왕 디도의 조기 사망으로 이어졌다. 그녀의 실은 그렇게 짧은 길이로 잘리지 않았기 때문에 단검이 그녀의 가슴을 찔러도 죽지 않을 것이다.” 제우스가 그리스 최고의 신으로 통치하는 동안 그는 운명의 원천보다는 운명의 결정과 운명의 동인에 종속되었습니다. 그러나 제우스는 그가 선택한다면 이미 위험에 처한 사람들을 구할 힘을 가졌습니다. 그들의 운명에 사로 잡혔습니다.

Zeus, 1793 년 Nicolai Abraham Abildgaard가 인간의 운명을 재기 (Wikimedia Commons)

모이라로 운명의 의인화는 헤시 오드의 서사시 Theogony (기원전 700 년경)에서 처음으로 명확하게 설명됩니다. Hesiod는 Moirai를 제우스와 여신 Themis의 딸로 제시합니다. 그들은 각 사람의 삶을 상징하는 실을 뽑는 여성적인 작업을하는 것으로 상상됩니다. 실에는 슬픔, 부, 여행 등이 엮여있을 수 있습니다. 모라이의 부모가 누구 였는지는 확실하지 않습니다. 일부 신화에서 그들은 제우스의 딸들과 신의 질서의 여신 인 타이탄의 여신 테미스였습니다. 어떤 사람들은 그들이 에레 버스 (어둠)와 닉스 (또는 제우스와 테미스)의 딸이라고 말합니다. 필요의 의인화 인 Ananke와 관련이 있습니다.

Destinyby Henry Siddons Mowbray (Wikimedia Commons)

인간의 운명과 연결된 세 여신의 개념은 신화에서 다양한 형태로 나타납니다. 그리스인들은 아프로디테와 관련된 호래 (Horae)라는 여신의 또 다른 삼인조를 인정했습니다. 북유럽 인들은 그들의 세 운명을 Norns라고 불렀고 때때로 “운명”을 의미하는 북유럽 어 단어 wyrd에서 이상한 자매로 불렸다. 켈트족에게는 전투에서 군인의 운명을 결정한 Morrigan으로 알려진 3 명의 전쟁 여신이있었습니다. 삼중 여신의 개념이나 이미지는 처녀 (초승달), 성숙한 여인 (보름달), 크론 (오래된 달)의 세 가지 다른 형태로 달의 여신에 대한 고대 숭배와 관련이있을 수 있습니다.

운명은 그리스에서 컬트 숭배의 인기있는 인물이었으며 증거에 따르면 Corinth, Sparta 및 Thebes와 같은 주요 도시에 성소가 있다는 증거가 있습니다. 아테네, 델파이, 올림피아, 시시 온의 축제 기간 동안 운명에게 헌물이 제공되었으며 수확 시즌 동안 유익한 것으로 여겨집니다. 오늘날 운명이라는 단어의 기원과 의미는이 세 명의 강력한 여신의 신화에서 비롯됩니다.

추천 이미지 : The Three Fates by Sodoma, 1525 (Wikimedia Commons)

Mitford, Miranda. 그 기원과 의미에 대한 설명 된 가이드. 런던 : Dorling Kindersley Publishers Ltd :, 2008.

Cotterell, Arthur 및 Arthur Cotterell. 신화 : 고대 그리스와 로마, 켈트족과 북유럽의 신과 전설의 백과 사전. [New ed. 런던 : Southwater, 2001.

“소 그리스 신들.” 마이너 그리스 신. 2015 년 5 월 9 일 액세스. http://www.timelessmyths.com/classical/lessergods.html.

“The Fates.” 운명. 2015 년 5 월 9 일 액세스. http://www.greekmythology.com/Other_Gods/The_Fates/the_fates.html.

“Greek Goddesses-T.” 그리스 여신. 2015 년 5 월 9 일 액세스. http://www.paleothea.com/Goddesses/T/Tyche/.

By Bryan Hilliard

답글 남기기

이메일 주소를 발행하지 않을 것입니다. 필수 항목은 *(으)로 표시합니다