2017 년 2 월 8 일
“면 덩어리”는 합법적 인 종교 봉사의 형태입니까? 이것은 독일 북동부 도시 Templin에서 수년간 열띤 논쟁의 원천이었습니다. 이제 법원은이 문제에 대한 판결을 내 렸습니다.
논란은 브란덴부르크 북동부 주에있는 작은 독일 마을 템플 린 (Templin)에있는 네 개의 표지판을 중심으로합니다. 마을로가는 네 개의 주요 입구 각각에는 플라잉 스파게티 몬스터 교회가 세운 표지판이 현지인들에게 매주 “국수 덩어리”의 날짜와 시간을 알려줍니다. 이는 가톨릭, 복음주의 및 개신교 교단이 종교를 광고하는 방식과 똑같습니다. 서비스.
잠시만 기다려주세요. 플라잉 스파게티 몬스터라고 말씀 하셨나요?
예, 실제로 날아 다니는 국수와 미트볼 덩어리의 이름을 딴 플라잉 스파게티 몬스터 교회라는 종교 단체가 있습니다. 그 기원은 미국의 물리학자인 Bobby Henderson이 공립학교에서 진화의 대안으로 “지능적인 디자인”과 창조론을 가르 칠 수 있도록 캔자스 주 교육위원회의 결정에 항의하는 편지를 발표 한 2005 년으로 거슬러 올라갑니다. 헨더슨은 창조론을 학생들에게 가르 칠 수 있다면 플라잉 스파게티 괴물이라는 신을 가진 파스타 파리 아니 즘도 마찬가지라고 주장했다.
12 년 후로 줄임 : 뉴질랜드에서는 “파스타 파리”결혼식이 미군에서는 “무신론자 / FSM”( “플라잉 스파게티 몬스터”의 경우)을 인식표에 새길 수 있습니다. 그리고 브란덴부르크에서 고등 지방 법원은 플라잉 스파게티 몬스터 교회 (소위 등록 협회로 독일에서 운영됨)가 Templin에 표지판을 표시 할 권리가 있는지 결정해야했습니다.
공익을 제공하는 조직?
독일 법에 익숙한 사람은 등록 된 협회로 법적으로 인정 받기 위해서는 조직이 대중에게 혜택을 보여 주어야한다는 사실을 알고 있습니다. 수화물 기반의 종교 패러디. “우리의 관심사는 또한 조직의 헌장에 따르면-과학적 세계관을 장려하는 것입니다.”라고 파스타 파리 이름 “Brother Spaghettus”를 사용하는 회장 Rüdiger Weida는 말했습니다.
“이전에는”사실적이고 풍자적 인 수단 “이 추가되었지만”명확한 공익이 충분하지 않았기 때문에 “세무서의 압력에 따라 약간 변경해야했습니다. 그는 말했다.
조직의 웹 사이트에서 교회의 성명서는 “우리는 일관된 자연주의를 대표하고 장려합니다. 즉, 요정, 엘프, 신, 트롤 또는 기타 가상의 생물이없는 세상의 모든 것이 자연에서 비롯된다는 것을 의미합니다.”그러나 앞 단락에서는 스파게티 괴물이 존재하지 않는지에 대해 의심을 던지며 “극히 가능성은 희박하지만 완전히 불가능하지는 않습니다.”동시에 문제를 복잡하게하면서 Weida는 미국에있는 스파게티 몬스터 교회의 창립 교회를 “어리 석고, 주로 파티와 국수 요리법을 위해 존재합니다. 심각한 사회적 우려는 거의 없습니다. “
대체 또는 풍자 종교?
Flying Spaghetti Monster에 관한 책의 저자이자 신학자 인 기자 Daniela Wakonigg는 다음과 같이 설명합니다. “대체 종교는 자신의 생활 방식을 살거나 자신의 팬덤을 구축하려는 목표와 관련이 있지만 풍자적 인 종교입니다. 즉, 사회에서 종교에 부여 된 특별한 지위를 비판하는 등 심각한 우려가 있습니다. “파스타 파리 아인과 같은 공동체는”기존 종교에 대한 거울을 붙들고 싶어합니다. 특히 신들의 비증 거성, 종교적 논증의 불일치에 관한 것입니다. ” 그리고 도전받지 않은 신념으로 인해 그들이 사회에서 요구하는 특별한 위치 “라고 Wakonigg는 DW에 말했습니다. 그렇게하는 한 가지 방법은 직립하는 것입니다. 길가에 표지판이 있습니다.
그러나이 기사에 포함 된 사진에 보이는 표지판은 오랫동안 제거되었습니다. 당국과의 분쟁 과정에서 조직은 예배에 관한 정보가 담긴 표지판이 공공 자산이 아니라 어떤 표지판이 표시되는지 결정할 권리가있는 “매우 명확하게”교회가 지불한다는 사실을 알게되었습니다. 그리고 어느 것이 아닙니다.Weida는 “다른 교회가 자체적 인 표지판을 가지고있는 것처럼 우리 자신의 표지판을 원합니다.
스파게티가 법정에 출두합니다.
프랑크푸르트 동부 도시의 지역 법원 (Oder ) 템플 린에서 그 권리를 거부했습니다. 이 과정에서 판사는 파스타 파리스가 실제로 이데올로기 공동체를 대표하는지 여부를 결정하기를 거부하고 대신 협회와 도로 담당 기관 간의 합의의 법적 내용만을 언급했습니다.
파스타 파리스는 결과에 만족하지 않았습니다. Weida는 다음으로 고등 법원에 출석했습니다. 7 월 7 일 청문회에서 그는 다음과 같이 썼습니다. 그의 블로그에서 “브란덴부르크의 방은 결국 우리가 이념적 공동체인지 아닌지에 달려 있다는 결론에 도달했습니다.”
“우리가 이념적 공동체라는 것이 분명 해지면 그러면 도로 당국과의 계약이 법적으로 구속력이 있다는 증거가 분명히있을 것입니다.
아쉽게도 희망은 헛된 것이 었습니다. 법원은 Flyi 교회가 스파게티 몬스터는 이데올로기 적 공동체가 아니기 때문에 자신의 사인에 대한 권리가 없었습니다. 그러나 Spaghettus 형제는 “포기하지 않습니다. 필요하다면 그는 유럽 사법 재판소까지 계속 싸울 것입니다.”라고 그는 평결 후 말했습니다.
Konstantin Klein