철학자 Jeremy Bentham은 자신의 신체를 해부하고 공개적으로 전시 할 것을 유언장으로 요청한 것으로 유명합니다. 이 과정이 이루어졌고 이제 그의 해골은 University College London의 유리 케이스에 들어 있고 왁스 머리, 양복 조끼, 재킷으로 장식되어 있고 나무 의자에 앉아 유리 케이스에서 학생들을 바라보고 있습니다.
Bentham은 공리주의의 창시자이자 교회와 국가의 분리, 표현의 자유 및 개인의 법적 권리를 옹호하는 주요 옹호자로 간주되었습니다. 이제 무덤 너머에서 그의 사체에는 관중의 움직임을 기록하고 온라인으로 방송하는 웹캠이 포함되어 있습니다. UCL의 PanoptiCam 프로젝트는 감시 알고리즘을 테스트하고 테스트하는 일부입니다. 제가이 글을 쓰는 동안 한 젊은 부부가 복도를 걸어 가고 있습니다. 그의 손이 등 작은 부분을 눌렀습니다.
UCL 디지털 인문학 센터의 멜리사 테라스 교수는 카메라가 “정지 이미지에서 다른 사람을 정확하게 식별하고 세는”가장 좋은 방법을 배우곤했습니다. UCL은 그것이 현대 감시에 대한 논의를 촉발하기를 바라고 있지만이 웹캠이 Bentham의 상자에 부착 된 것은 우연이 아닙니다. PanoptiCam 프로젝트는 오랫동안 Bentham의 건물을 지배해온 “panopticon”의 한 유형입니다. 유산.
Panopticon 유산
건축의 한 작품으로서, panopticon을 사용하면 탑승자가 감시 중인지 여부를 알지 못해도 경비원이 탑승자를 관찰 할 수 있습니다. 은유 적으로 파놉티콘은 20 세기 후반에 징계 사회의 감시 경향을 추적하기위한 방법으로 사용되었습니다. NSA 및 GCHQ 시대에 감시에 대해 생각하는 데 여전히 유용한 방법입니까?
Bentham의 panopticon의 기본 설정은 다음과 같습니다. 세포로 둘러싸인 중앙 타워. 중앙 탑에는 파수꾼이 있습니다. 감방에는 건물의 용도에 따라 수감자 또는 근로자 또는 어린이가 있습니다. 탑은 밝은 빛을 비추어 파수꾼이 감방 안의 모든 사람을 볼 수 있습니다. 그러나 감방에있는 사람들은 파수꾼을 볼 수 없으므로 항상 관찰 중이라고 가정해야합니다.
“파놉티콘은 원래 Bentham의 아이디어가 아니 었습니다. 그것은 그의 형제의 아이디어였습니다. ”라고 UCL의 Bentham 프로젝트 책임자이자 법률 및 정치 사상사 교수 인 Philip Schofield는 말합니다.
“그의 형제 Samuel은 Krichev에있는 부동산에서 러시아에서 일하고 있었는데 비교적 미숙 한 사람이있었습니다. 그래서 그는이 공장 한가운데에 앉아서 모든 사람이하는 일을 주시 할 수 있도록 중앙 책상 주위에 원을 그리며 인력을 배치했습니다.”
Bentham은 동생을 방문했습니다. 1780 년대 후반에 그가하고있는 일을보고 중앙 집중식 배치가 교도소뿐 아니라 공장, 학교, 병원 등 모든 종류의 상황에 적용될 수 있다고 결정했습니다.
벤담은 총리를 설득했습니다. William Pitt the Younger는 panopticon National Penitentiary에 자금을 지원하지만 문제는 결국 프로젝트가 포기되었음을 의미했습니다. Bentham은 평생 동안 만들어진 panopticon을 본 적이 없습니다. 이후 많은 교도소에서 파놉티콘 요소를 설계에 통합했지만 1920 년대가 되어서야 파놉티콘 교도소에 가장 가까운 것이 지어졌습니다. 부패와 잔인한 행위로 악명 높은 쿠바의 Presidio Modelo 단지는 이제 버려졌습니다.
원칙은 중앙 검사
프랑스 철학자 Michel Foucault는 그의 1975 년 저서 Discipline and Punish에서 panopticon에 대한 관심을 다시 불러 일으켰습니다. 푸코는 징계 사회가 시민들을 복종시키는 성향을 설명하는 방법으로 파놉티콘을 사용했습니다.
그는 파놉티콘의 수감자가 비대칭적인 감시의 끝 : “그는 보이지만 보지는 않습니다. 그는 정보의 대상이며 결코 의사 소통의 대상이 아닙니다.”
결과적으로 수감자는 처벌에 대한 두려움으로 스스로를 단속합니다. .
“원칙은 중앙 검사입니다.”라고 Schofield는 말합니다. “CCTV로 중앙 검사를 수행 할 수 있습니다.이를 수행하기 위해 둥근 건물이 필요하지 않습니다. 중앙 위치에서 전자 통신을 모니터링하는 것은 panoptic입니다. Bentham의 panoptic 아이디어의 진정한 핵심은 더 잘 수행되는 특정 활동이 있다는 것입니다. 그들이 감독 할 때.”
여러면에서 panopticon의 중심에있는 망루는 우리 건물에 고정 된 카메라의 선구자입니다. 의도적으로 사람의 눈이 보이지 않는 눈에 보이는 기계입니다.
panopticon과 CCTV의 유사점은 분명 할 수 있지만 디지털 감시 및 데이터 캡처의 세계에 발을 들여 놓으면 어떻게됩니까? 스마트 폰 화면에서 셀 사이를 스 와이프 할 때 여전히 “정보의 대상”입니까?
Panopticon과 달리 시민들은 자신이보고 있다는 사실을 모릅니다
제이크 골든 파인 멜버른 대학의 미디어 및 통신법 센터는 Bentham의 panopticon을 현대 감시에 대한 은유로 고려할 때 수정 목적을 기억하는 것이 중요하다고 말합니다.
“은유로서의 panopticon의 관련성 현대의 시각적 유형 (효과적으로 디지털 및 데이터 기반)이 중앙 타워 개념과 유사한 지 생각하기 시작하면 시들기 시작합니다. 예를 들어, 이러한 유형의 시각적 인 것이 비대칭 적인지, 더 중요한 것은 동일한 정치적 행사를 위해 채택되었는지 여부입니다. 우리가 감시 당하고 있다는 사실을 모른다는 사실은 우리가 panopticon이 동작을 수정하도록 의도 된 방식으로 정상화되고 있다는 것을 의미합니까?”
Goldenfein이 제안했듯이 Bentham의 건물에서 수감자의 비대칭 노출은 다음과 같은 정부 기관과는 다른 순서입니다. GCHQ는 감시를 실시합니다. panopticon에서 거주자는 감시 당할 위협을 지속적으로 인식하고 있습니다 – 이것이 전체 요점입니다 – 그러나 인터넷상의 국가 감시는 보이지 않습니다. URL을 입력 할 때마다 어렴풋이 보이는 탑도없고, 눈에 띄지 않는 렌즈도 없습니다.
스노 든이 새기 전까지는 아니 었습니다. NSA 및 GCHQ 운영의 규모가 알려졌다. 이것은 우리가 알고있을 때 Snowden 이후 시스템을 더 파노 픽하게 만들지 만 공식적인 수사는 아닙니다. 원래 강조점이자 오늘날에도 여전히 강조점은 행동을 수정하는 것이 아니라 테러리스트로부터 보안을 제공하는 것입니다.
또 다른 중요한 차이점은 데이터 감시의 상대적 무형성입니다. Bentham의 panopticon과 어느 정도 CCTV를 사용하면 권위의 얼굴에 물리적 인 노출 감각이 있습니다.
개인 브라우징의 사적인 공간에서는 노출 된 느낌이 들지 않습니다. 데이터 본문은 어디에서 시작하거나 끝나는 지 모르기 때문에 감시를 받고 있습니다. 우리는 삶의 대부분을 온라인에서 살고, 많은 데이터를 공유하지만, 우리 몸에 대한 것만 큼 데이터에 대한 애착을 느끼지 않습니다. 육체적 소유권이없고 명백한 노출 감없이 나는 내 행동을 정상화하지 않습니다. 인터넷의 익명 성으로 추정되는 것은 내가 반대로한다는 것을 의미합니다.
그러나 내 데이터는 정부뿐만 아니라 막대한 돈을 벌어들이는 기업에서도 감시를 받고 있습니다. 뿐만 아니라 정부와 기업에 제공되는 데이터의 양이 곧 지붕을 통과 할 것이며, 그에 따라 panopticon이 다시 한 번 모델로 등장 할 수 있습니다. 왜? 우리의 몸이 다시 혼합 될 것입니다.
사물 인터넷 : 도덕이 개혁 되었나요? 건강이 보존 되었습니까? 산업이 활성화 되었습니까?
일반적으로 사물 인터넷이라고하는 우리 가정, 자동차 및 도시의 사물 간의 상호 연결성이 디지털 감시를 크게 변화시킬 것입니다. Google의 Brillo 및 Apple의 HomeKit과 같은 더 넓은 네트워크 시스템의 출현으로 세탁기에서 섹스 토이에 이르기까지 모든 것이 곧 소통 할 수있게되어 우리 삶에 대한 방대한 양의 데이터를 생성 할 수있게 될 것입니다. 그리고 이러한 엄청난 양의 데이터는 객체 사이에서 앞뒤로 전달 될뿐만 아니라 기업 및 정부 저수지로 향할 가능성이 높습니다.
스마트 워치의 심박수 모니터에서 GPS 신발에 이르기까지 모든 것이 우리 몸에 다시 한 번 밝은 빛을 비추고 있습니다. 중앙 타워의 시선 아래 노출 된 느낌이 들까 요? 아마도 그렇지 않을 수도 있지만, 습관과 신체적 통계를 기준에 반하는 차트를 통해 우리는 그럼에도 불구하고 면밀히 조사 될 것입니다. 이것의 많은 정당화는 건강과 웰빙에 대한 이익이라고 주장됩니다. “도덕 개혁-건강 보존-산업 활성화”-Apple 마케팅 자료가 아니라 panopticon에 대한 Bentham의 말입니다.
중앙 타워는 없을 수도 있지만 가장 친밀한 물체에 통신 센서가있을 것입니다.
Bentham은 panopticon이 억압을위한 도구가되는 것을 원하지 않았고, 사실 그것의 실패로 인해 결국 그는 삶의 후반기에 일종의 반 파놉티콘을 개발하게되었습니다. 목사가 노출 된 방에 앉아 질문을 경청하고 묻는 대중들에게 둘러싸여 있습니다.
사회에서 가장 위험한 사람들이 통치자가 될 수 있기 때문에 이러한 투명성이 책임을진다는 생각입니다. 수감자, 노동자, 어린이들은 지켜 보는 느낌을받습니다.
Bentham의 상자, 의자 위의 해골, 정보의 대상을 응시할 때 관객 실을 생각하지 않는 것이 어렵습니다. 모두가 볼 수 있도록 포즈를 취했습니다.
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