Szófia története
Szófia 1879-ben Bulgária fővárosa lett, de a város története mintegy 7000 éves múltra tekint vissza, így ez az egyik legrégebbi város Európa. A Vitosha-hegy lábánál, az alacsonyan fekvő Lyulin- és Sredna Gora-hegység körülvéve az 1000 négyzetkilométeres Szófia-síkság a történelem során stratégiai helyszín volt.
A kezdetek
A környező falvakban és a város több lakónegyedében feltárt neolitikumkupacok tanúskodnak Szófia állításáról, hogy Európa egyik legrégebbi városa. A városközpont legkorábbi leletei között megtalálhatók a kő- és rézkorból származó munkagépek és vésett kerámiaedények. A Kr. E. Első évezred során a trák serdi törzs – aki a városnak keresztnevét, Serdica-t adta – a központi források köré telepedett. Kr. E. 500-ban bekerültek a hatalmas Odrysae törzs királyságába. Végül az internecine veszekedés meggyengítette a trákokat, lehetővé téve Macedónia Fülöpnek, hogy Kr. E. 4. században meghódítsa Trákiát és Serdica-t.
Római Szófia
A rómaiaknak az első században volt a soruk, és a trák földeket Moesia és Thrace regionális tartományokra osztották fel. Serdica, mint közigazgatási körzet kijelölt központja, Traianus császár (98–117) megkapta a municipiumot vagy autonóm státuszt, amely magában foglalta a saját érmék verésének és adók kivetésének jogát. Tiszteletére a várost Ulpia Serdica névre keresztelték. Új fontosságának megfelelően számos magán- és középületet emeltek, köztük fürdőket, villákat és templomokat (a Zeuszt tisztelő nagy templom maradványait feltárták a Vitosha Blvd. és a Simeon cár kereszteződése közelében). A korabeli fontos önkormányzati épületek között volt egy praetorium (a kormányzó székhelye), egy amfiteátrum-szerű bouleterion (önkormányzati tanács) és a polgári bazilika.
Tekintettel stratégiai elhelyezkedésére, az Ázsiát és Európát összekötő főbb kereskedelmi és katonai útvonalak mentén halad. , a várost a 2. századtól erősítették, amikor Belső-Dacia tartomány székhelyévé vált. Nagy Konstantin császár (306-337) alatt érte el nagyszerűségét, aki gyakran Serdicát Rómámnak nevezte. A korai kereszténység központjaként számos templom épült, köztük a fennmaradt Szent György Rotunda és a Szent Szófia-bazilika. Ammianus Marcellinus a 4. században azt írta, hogy Serdica „ragyogó és nemes város”, de a gótok és a hunok martalóc törzseit nyilvánvalóan nem hatotta meg. Utóbbi Attila vezetésével az 5. század közepén a város nagy részén hulladékot okozott, majd helyreállították és megerősítették az erődfalat.
A bolgárok és Bizánc
809 Khan Krum beépítette Serdica-t az Első Bolgár Királyságba, és a nevét Sredets-re változtatták, amely szláv kifejezés „középső”, a Balkán-félsziget földrajzi központjában való elhelyezkedése miatt. Hosszas ostrom után az erődített város 1018-ban Basil II bizánci császár seregei közé került, akik átnevezték Triaditsa-nak (’hegyek között’). Bizánci irányítás alatt maradt – bár a magyarok, a szerbek és a keresztesek szórványos támadásaiban szenvedett – egészen addig, amíg a második Bolgár Királyság 170 évvel később megjelent. A XII-XIV. Század folyamán Szófia (újból átnevezve, ezúttal a Szent Szófia-bazilika után) kézműves és kereskedelmi központként jelent meg, ahol ötvösök, fazekasok, cserzők és takácsok végzik szakmájukat. Számos templom és kolostor épült, nevezetesen a Boyana-templom. A következő 500 évben befolyásuk jelentősen megváltoztatná a város megjelenését. Minaretek uralkodtak a láthatáron, amikor a meglévő templomokat mecsetekké alakították, és újakat építettek. Szófia hosszú, egyenes utcáit kicsi, görbe sokákká változtatták. A város mégis virágzott és fontos kézműves-kereskedelmi központtá fejlődött, mivel a hatalmas Oszmán Birodalom igényei kész piacot biztosítottak a minőségi bolgár áruk számára. Ahogy az egyik 1624-es külföldi utazó írta: “Szófia Törökország egyik legnagyobb piaca”.
Nemzeti ébredés és lázadás
Az Oszmán Birodalom összeomlása, amely a vége felé kezdődött században negatív gazdasági következményekkel járt Szófia számára. A közigazgatási központként kiemelkedő státuszt viselő várost sandjak-ká (vidéki székhellyé) emelték, és a török lakosság jelentős része elköltözött. A képzett bolgár kézműveseket fenyegette az olcsó, nyugati gyártmányú áruk beáramlása. A központi hatalom felbomlása a renegát kurdjalii által elkövetett pusztító rajtaütésekkel rendetlenkedett.
Bár az oszmán összeomlás gazdasági következményei szenvedtek, a bolgárok is tapasztalták saját alapú szakmákat fejlesztettek ki, és exportálni tudtak textíliákat és hasonlókat.A kereskedők a saját fiókjukon belül kötődtek és charshiyi-t, szakmunkás szakszervezeteket hoztak létre. Gazdagabbá válva finanszírozni tudták az iskolák és a chitalishta (kulturális központok) alapítását, amelyek a bolgár nyelvet tanították és fejlesztették a bolgár kultúrát. A bolgár ortodox egyház helyzete megerősödött, amikor divatossá vált azok számára, akik megengedhették maguknak, hogy olyan szent helyekre utazzanak, mint az Mt. Athos és a hadji szó hozzáadása a nevükhöz. A vallás fokozatosan az önálló bolgár öntudat meghatározó jellemzőjévé vált. A bolgár lakosságnak már az 1800-as években volt saját városi tanácsa, amelynek célja az volt, hogy megszervezze őket, hogy adóikat fizessék az oszmánoknak. Ez a városi tanács fontos volt annak a burzsoáziának a későbbi kialakulásában, amely az oszmánok távozása után segíteni tudott a város vezetésében. A politikai aktivizmust Vassil Levski hasonló példája volt, aki forradalmi bizottságot szervezett a Dragalevtsi kolostorban. A török rendőrség 1873-ban Szófiában elkapta és kivégezte. Levski példája három évvel később megalapozta a széles körű áprilisi felkelést.
Az orosz-török háború kitörése során Szófiát török haditábornak hozták létre. Az orosz Gurko tábornok Szófia felé haladó erőivel a törökök megpróbálták felgyújtani a várost, de külföldi diplomaták beavatkozásával megállították őket.
Fővárosi Szófia
1878. január 4-én Szófia felszabadult. Amikor a következő évben új fővárossá nyilvánították, a népesség csupán 12 000 volt. Az ország politikai, kereskedelmi és kulturális központjaként mégis ötszörösére nő a következő harminc évben. A várost először Dondukov-Korszakov orosz herceg irányította, egészen az új Alekszandr Battenberg herceg 1881-es megérkezéséig.
A századfordulón a város modernizálódott: az utcák kiegyenesedtek és kiszélesedtek, a parkok és a parkok tereket terítettek ki, villanyt és új vízrendszereket telepítettek. Közigazgatási és középületeket építettek, és megkezdődött az ipari vállalkozás. A viszonylagos jólét és az alkotmányos monarchia rövid elrepülése után a várost és az országot politikai és társadalmi zűrzavar támadta meg. Szófiában sztrájkok, politikai puccsok és merényletek tomboltak, különösen a két világháború közötti időszakban.
Kommunista idők
1944. szeptember 9-én a kommunista vezetésű Atyaföld elűzte. a háborús kormány és megragadta a hatalmat. A kommunista diktatúra következő időszakában a várost újjáépítették, a környező területek pedig erősen iparosodtak. A grandiózus sztálini stílusú építészet, amelyet a Largo szigorú kormány- és pártépületei példáznak, beárnyékolta a város klasszikus reneszánsz és barokk struktúráit. A külvárosokban monolit lakótelepeket állítottak fel, amelyek a korszak legnagyobb eredményeinek számítanak.
Ugrás: