A Neptunusz a vizek és tengerek római istene volt, aki irányította a szelet és a vihart. Neptunus Equester néven is ismert, a lovak és a lovaglás isteneként, valamint a lovasversenyek pártfogójaként, az ókori rómaiak kedvelt szórakozási formájaként. Jellemzőit és mitológiáját tekintve a Neptunusz a görög Poseidon istenség pontos másolata volt.
Poseidonnal ellentétben, aki kezdettől fogva a görög mitológia része volt, Neptunusz egy későbbi kiegészítője volt a római pantheonnak. Míg Poseidon alattvalói egyfajta másodparancsnokként kezelték Zeusz ellen, a Neptunusz soha nem volt uralkodó istenség. Nem képviseltette magát sem a Jupiter, a Mars és a Quirinus archaikus triádjában (Romulus istenített alakja, Róma alapítója), sem a Jupiter, Juno és Minerva kapitányi triádjában.
Bár hiányzott a római panteon politikai hatalma, a Neptunusz még mindig egy olyan nép félelmét és tiszteletét parancsolta, amelynek vagyona szorosan kötődött a tengerekhez. Jelentősége az ie. Második és harmadik században nőtt, amikor a római hegemónia elterjedt az egész Földközi-tengeren. A többi római istenséghez hasonlóan a Neptunusz jelentősége a közös korszak kezdeti évszázadaiban csökkent, és a negyedik században a Római Birodalom fölötti keresztény dominancia megjelenésével teljesen kiesett.
Etimológia
A “Neptunusz” (latinul Neptunus) név egy indoeurópai gyökérből származott, bár amelyik vita tárgyát képezte. Két jelölt van erős esetekkel. Az egyik a neptu- szó volt, vagyis ” nedves vagy nedves. ” Ha ez a Neptunusz gyökere lenne, a név szó szerinti fordítása valami olyasmit jelentene, hogy “a nedves”. Egy ilyen fordítás illeszkedne a Neptunusz víz feletti hatalmához. A másik jelölt, a nebh-, “felhőt, ködöt vagy ködöt” jelentett. Ez a gyökér nem csak a Neptunusz vízellenőrzéséhez igazodott, hanem a viharok irányításához is. Neptunus Equester néven is ismert, “a nedves” vagy “felhős lóuraként”.
Tulajdonságok
A Neptunusz minden vizet irányított, a legkisebb patakoktól és forrásoktól kezdve a legnagyobb kútig. ismert víztestek – nevezetesen a tengerek (a rómaiak tisztában voltak az Ibériai-félszigeten túli óceánnal, de csak homályosan). Neptunusz a Földközi-tengert tette övéivé, és egy aranysárga palotában élt a hullámok alatt társával, Salaciával és hűséges fiaival. A Neptunusz a tengerek felborzolásával és zúzó hullámok leadásával sok hajót elsüllyesztett és sok tengerészt vizes sírba küldött. Míg valóban hatalmas volt a saját területén, Neptunusz ereje annál kevésbé fogyott.
Úgy gondolták, hogy a Neptunusz tridentet – háromágú toló fegyvert használt a mediterrán halászok évszázadok óta. A Neptunusz sok ábrázolásán látható volt, hogy lovak vagy mitikus tengeri lovak által húzott szekéren is ült; az utóbbiakat általában halszerű testű és uszonyos lovakként ábrázolták.
Család
Neptunusz apja Szaturnusz volt, egy hatalmas lény, aki az univerzum uraként szolgált. Anyja Ops (vagy Opis) volt, a föld ősi istennője.
Testvérei a római panteon fő istenségei közé tartoztak. Testvérei Jupiter voltak, az istenek királya, és Plútó, az alvilág és a gazdagság istene. Nővérei: Ceres, a mezőgazdaság és a gabonafélék istennője, Vesta, a kandalló és az otthon istennője, valamint Juno, a házasság, a család és a házi nyugalom istennője.
Bár kapcsolatuk pontos jellege nem volt világos, Neptunusz házastársa Salacia volt, a sós vizekhez kapcsolódó istennő. Salacia római megfelelőjeként szolgált Amphitrite-nek, a görög tudomány tengeri nimfájának. Neptunusznak és Salaciának együtt négy gyermeke született: Benthesikyme, Rhodes, Triton és Proteus. Ezek közül a gyerekek közül Triton és Proteus voltak a legnevezetesebbek – Triton tengeri isten, mint az apja, és Proteus az előrelátás ajándékával.
Mitológia
Nagyjából, a római istenségek kevésbé voltak megkülönböztethetőek és meghatározottak görög társaikhoz képest. Ez különösen igaz Neptunuszra, aki sokkal később csatlakozott a római panteonhoz, mint más kulcsistenek. Egyes számítások szerint a Neptunusz csak a Krisztus előtti negyedik században – közel négyszáz évvel Róma megalapítása után – jelent meg a közös imádat istenségeként. Vannak arra utaló jelek is, hogy Neptunusz pontos szerepe a római mítoszban évszázadok óta nem volt világos a bevezetése után. Neptunus késői érkezése ellenére sok római szerző a római panteon eredeti tagjaként és Róma alapításának fontos szereplőjeként mutatta be.
Neptunusz születése
A mítoszok szerint a rómaiak kölcsönvették a görögöktől, a Neptunusz harc és felfordulás idején jött a világra. Neptunusz apja, a Szaturnusz csak nemrégiben ültette le saját apját, Caelust, mint az univerzum uralkodóját.Amikor a Szaturnusz, még mindig éretlen erejében, megismerte egy próféciát, amely az egyik gyermeke bukását jósolta, gyilkos dühvel válaszolt. Amikor a Szaturnusz felesége, Ops, világra szállította első fiait és lányait, a Szaturnusz egyesével lenyelte őket. A Neptunust azonnal felfalták.
Opsnak azonban sikerült megmentenie utolsó gyermekét, és elrejtette őt, hogy férfivá válhasson, és egy napon kihívást okozzon zsarnoki férjének. Helyette Ops a Szaturnusznak egy kőbe öltözött ruhát öltöztette. Amikor a Szaturnusz megette a sziklát, gyötrő gyomorfájással esett le, ami végül feldobta gyermekeit. A Neptunusz ismét a világra jött, és ezúttal kevésbé volt kedvező az apja iránt. Összefogva a Jupiterrel, az Ops, Neptunusz és testvérei által megmentett gyermekkel összefogtak és megdöntötték despotikus apjukat. Amikor a Jupiter, a Plútó és a Neptunusz sorsot húzott az általuk uralni kívánt területek meghatározásához, a Neptunusz kiválasztotta a tengert.
Neptunusz és a tengerek
Ovidius Metamorfózisai szerint a a közönséges korszak, a Neptunusz meghatározta a tenger kontúrját a tengerfenék alakításával, valamint azokat a völgyeket, amelyeken a folyók és patakok folytak:
Maga Neptunusz tridentével a földre csap, úgy, hogy megremeg, és ezzel az ütéssel csatornákat nyit a vizek felé. Túláradva a folyók a nyílt síkságon száguldanak, és egyszerre söpörnek el nemcsak gyümölcsösöket, nyájakat, házakat és embereket, hanem szent templomokat és azok tartalmát is.
Neptunusz buzgalmában elnyomta az egész világot:
Minden szilárdan álló épületnek, amely sértetlenül éli túl a katasztrófát, a tető még mindig fulladt a legmagasabb hullámok, és tornyai az áradás alá temetkeztek. És most a szárazföld és a tenger nem különbözik egymástól, minden a tenger, a tenger part nélkül.1
Az árvíz okozta pusztításból csak egy maradt férfi és egy nő életben. Végül a “tengerek nagy királya” megengedte fiának, Tritonnak, hogy fújja hatalmas kagylóját, és jelezze a vizek visszahúzódását. A dühöngő vizek alábbhagyottak, így a föld és a kontúrok megmaradtak, ahogy a rómaiak ismerték.
Neptunusz, Aeneas és az alapító
A Neptunusz szintén kiemelkedő szerepet kapott Virgil Aeneid-ben, Kr. e. örökösök a görög civilizációban. Virgil eposza azzal kezdődött, hogy Aeneas egy dühös viharral küzdött a tengeren, miközben a biztonságos kikötő megtalálásáért küzdött. Juno, a római istenségek királynője küldte a vihart, és ezzel behatolt Neptunusz területére. hatalmának figyelmen kívül hagyása feldühítette a tengeristent. Nyugtató szavakat suttogva Neptunusz letelepítette a tengereket, és engedélyezte Aeneas folytatását: felfordulás, a vihar elengedett, és a csendes vizek a legmélyebb mélységből csaptak fel . Nagyon gondterhelt volt, és a mélybe nézve összetett arcot emelt a víz felszíne fölé … és szavánál gyorsabban megnyugtatja a duzzadt tengereket, felszabadítja az összegyűlt felhőket és visszahozza a napot. 2
Neptunusz ismét Aeneas segítségére volt, miután a kalandor elvált szeretőjétől – Karthago Dido elbűvölő királynőjétől. Ezúttal azonban Neptunusz áldozatot követelt segítségéért cserébe. Annak érdekében, hogy Aeneas biztonságosan eljusson az olasz partokhoz, ahol megtalálja a római dinasztiát, Neptunusz Palinurus életét követelte, Aeneas hajójának kapitánya. Nemes Palinurus a Neptunusz hullámai alatt ért véget, miután elaludt az élen és a tengerbe csapódott. A Neptunusz mostantól kezdve biztonságosan vezette Aeneas-t az olasz partok felé.
Neptunusz és a római államvallás
Annak ellenére, hogy a Neptunusz kiemelkedő szerepet játszik a római panteonban, Jupiter és Juno testvéreként nem volt széles körben imádott istenség. Mivel később, mint más istenségek, beépítették a római kozmológiába, a rómaiak gyakran nem voltak biztosak ügynökségében és hatalmában. Az egyik kitartó gondolatmenet szerint Neptunusz édesvíz istene volt, és Salaciát a sós víz istennőjének nyilvánította. Az ie. Első századig a római admirálisok Fortunusnak, a szerencse istenének tulajdonították tengeri győzelmeiket. A Neptunusz befolyása eközben jórészt fel nem ismert.
A rómaiak csak egyetlen nagy ünnepet szenteltek tengeri istenüknek – a Neptunáliát, amelyet évente július végén tartanak (Quintilus néven, vagyis “ötödik hónap”, megelőzően). a juliusi naptár bevezetésére). A mediterrán év meleg és száraz időszakában tartott Neptunalia esőkre és vízre szólított fel. A fesztiválon ludi – rémes gladiátoros játékok és állatharcok szerepeltek.
A popkultúra
A Neptunusz a nyolcadik bolygó neveként maradt fenn a népi kultúrában.Számos holdja között szerepel a Triton és a Proteus, amelyek Neptunusz fiainak nevét viselik. A Neptunusz néven ismert tengeralattjáró-típus kereskedelmi célokra is rendelkezésre áll.
A római isten mellényei is elidőztek a tengerúr úr sztereotip képében. A művészet és az irodalom közös trópusa, a tengerúr gyakran szakállas alakként jelent meg alga hajjal és királyi triton. Triton King karaktere a Disney A kis hableány című filmjében (1989) egyaránt példája ennek a trópusnak és a Neptunusz tartós hatásának.
Lábjegyzetek
Idézet
Szerző
Thomas Apel tudomány- és vallástörténész, PhD fokozatot szerzett. a Georgetown Egyetem történelem szakán.