Gaijin: jó vagy rossz?

Bűnöző közelében

Japán állatorvosként „igen” -t mondok jó és rossz konnotációkra is. A terminológiánál is fontosabb, A nem japánok tényleges bánásmódja fontos foglalkoztatási kérdésekben. Az, hogy mi történik naponta, gyakran bűncselekmény.

Bár eredetileg Perry-t és azokat, akik követték, “ketojinnak” hívták, némi előrelépés történt. – Gregg

Külföldi ördögök

Nős vagyok egy japán állampolgárral és a feleségemmel, és sértőnek találom, amikor az emberek a „gaijin” szót használják.

Egy vezető egy állásinterjún japánul beszélt a feleségemmel, és ezt a szót használta. Ekkor a feleségem megkérdezte tőle, hogy megsértődött-e a „Jap” vagy „Burakumin” szóra. Azt mondta, hogy azért tette, mert Jap a második világháborúban használt szó, és rasszistának tekinthető.

Arra a kérdésre, hogy miért jó a gaijin használata, de a Jap használata nem, a válasza az volt: “Ők külföldi ördögök, akik megszállta Japánt, japán állásokat vállalva japán nőket vesz feleségül. ” Japán állampolgárságot tervezek, de mindig gaijin vagy idegen ördög leszek. – Nick

Tegyen nekünk egy szívességet

Ha a japánokat “japánnak” akarják hívni, a világ kötelezi. Ha valaki “ázsiai” -nak nevezi őket, a japán személy vagy személyek udvariasan emlékeztetik a beszélőt hogy ilyen vagy olyan módon “japánok”.

A „gaijin” szó sértést okozhat és okoz is. Már csak ezért is úgy gondolom, hogy Japánnak köteleznie kell a külföldi lakosokat és látogatókat azáltal, hogy nemzetiség szerint hivatkoznak rájuk, vagy egyszerűen csak “gaikokujin”.

Remélem, hogy az ázsiaiak köteleznek minket ebben a triviális ügyben. – Craig

Gaijin preferencia

Teljes mértékben egyetértek Cai Evans úrral és a “gaijin” szóval kapcsolatos kedvező véleményével. Én is sokkal inkább szívesen lennék gaijin, mint juh juhász – vagy walesi ebben az ügyben. – Davy

Az oktatás szükségessége

Úgy gondolom, hogy a nemzetközileg jobban gondolkodó emberek nem szeretik a gaijin kifejezést, egyszerűen azért, mert a kifejezés mögött rejlő jelentést nem értik automatikusan, és félreértéseket okozhatnak.

Meg kell próbálnunk megtanítani azoknak, akik rövidítésként használják a kifejezést, hogy félre lehet érteni, és egyáltalán nem szabad használni. Azok, akiknek negatív véleménye van a japán látogatókról és külföldi lakosokról, valószínűleg nem fognak megváltozni, bár általában csak aggasztó önértékelési kérdéseket tárnak fel, és egyszerűen csak tudatlanok. – Dana

Önmegsemmisítés

Az elmúlt évben két utat tettem Japánba az Egyesült Államokból. A gaijin kifejezést csak akkor hallottam, amikor használtam. – Rean

Szokj hozzá

A gaijinnak lenni némi megszokást igényel. Bármely társadalomban vannak kisebbségek, és soha nem könnyű helyzetbe kerülni. Csak az ausztráliai őslakosok és az afrikai amerikaiak vagy az amerikai indiánok problémáit kell megvizsgálnunk, hogy tudjuk, nehéz-e különbözni. Az, hogy egy csoportot a többség megismer (legyen az néger, bátor vagy gájdzsin), gyakran nem ingyenes.

Az a tény azonban továbbra is tény, hogy legalábbis Japánban a gaijin olyan apró kisebbség, hogy minden kísérlet a kifejezés elkerülésére nagyjából el van ítélve. Néhány gaijin valóban japán állampolgársá válik, de messze kivétel. Sok japán barátom van, vannak, akik gaijinnak hívnak, mások pedig nem. Amikor mégis, akkor külföldiekre utalnak Japánban (nyilván), ahol valljuk be, a gaijin gaijin – kívülálló. – Jonathan

Gaijin menj haza

Nem hiszem, hogy valamennyien rosszat jelentenénk, ha gaijinnak hívunk egy külföldit. De nincs más szó, hogy hívják a külföldieket, akkor mit tehetünk? Igyekszem nem használni a szót, mert hallottam, hogy a külföldiek nem szeretik. De ezek az emberek túl nagy üzletet kötnek belőle, hangzik.

Irigylem a gaijint, amikor megúszják a szabályok megsértését, mert külföldiek és nem beszélnek japánul, de nem tudunk megúszni.

Úgy hallottam, hogy néhány gaijin csak akkor beszél velünk angolul, ha fizetünk pénzt. Mennyire csapkodott ez? Mit érezhet, ha egy angolul beszélő ember barátja akar lenni, de ő csak akkor beszél angolul veled, ha óránként 30-50 dollárt fizetsz nekik egy beszélgetésért? Könnyű pénzt kereshetnek, így van értelme miért nem akarnak soha hazamenni. Szerintem Melanie Burton paranoid és haza kellene mennie! – D

Esztergálás

Tavaly nyáron otthon voltam nyaralni, és néhány barátommal együtt vacsoráztam. A mellettünk lévő asztalt néhány japán turista foglalta el.

Az egyik barátom úgy döntött, hogy megközelíti az asztalt, és megkérdezte: “Te gaijin vagy?” Hirtelen fülig érő kiáltás hallatszott: “naaaaniiiiiii !!!!!!!!!” a csoportból és egyik csoportjuk dobott egy 750 ml-es üveg sört a barátomra.

A gaijin ártalmatlan? Néhány ember úgy tűnik, nem így gondolja. – Tanz

Nincs összehasonlítás

Melanie Burton nagy hibát követ el összehasonlítva Japánt Ausztráliával.Ausztrália és Amerika teljesen különbözik a többi országtól (Japánt is beleértve), mivel szinte teljes egészében külföldiek lakják őket.

Az ausztrálok és az amerikaiak természetesen nem gondolják az újonnan érkezett nem ausztrálokat / amerikaiakat mint külföldieket – ők maguk is külföldiek.

Adjon néhány száz évet Ausztráliának vagy az Egyesült Államoknak bevándorlás nélkül, és lesz egy másik Japánja, ahol minden új bevándorlót külföldinek tekintenek. – K

Nincs jó jelentése

Csak azért veszek fel problémát a gaijin szóval, mert ha ezt a szót használjuk, soha nem áll pozitív megvilágításban.

Amerikában a képzett emberek nem hívják a japánokat “japáknak” – ez maga rövidítés. Mi japánoknak hívjuk őket. – Michael

Durva ébredés

Egy éven belül, miután Japánban voltam, rájöttem hogy amikor az emberek durván viselkedtek velem szemben, akkor a gaijin szót használták. Amikor azonban az emberek tiszteletteljesen viselkedtek irántam, a gaikokujint használták.

Hamarosan könnyű volt megérteni mások irántam érzett érzéseit pusztán azáltal, hogy megszólítottak. Egy volt diákom elmondta, hogy a nagyapja mindig azt mondta neki, hogy a gaijin szó elfogadhatatlan, és egyenlő azzal, hogy a külföldiek japán “Nips” -et vagy “Japs” -ot hívnak. Harcolt a második világháborúban, és azt mondta, hogy az emberek kategorizálása pusztán a faj miatt megalázó volt. Azt mondta, hogy ezt soha nem felejtette el, és maga is sértőnek találta a gaijin szót. – Shauna

Nincs szép módszer

Kevés a nem állampolgárok számára szimpatikus szó. Mi a helyzet a külföldivel, az etrangerrel, az extranjeróval, az Auslanderrel vagy a buitenlanderrel? Úgy tűnik, hogy ezek egyikét sem úgy tervezték, hogy közel érezd magad annak az országnak a házigazdáival, amelyben laksz. Mindezek voltam plusz még néhány, de ez soha nem zavart. – Jan

Hemmed in

Én személy szerint úgy gondolom, hogy a gaijin kifejezés, ha csak nem japánokat használunk, leértékelő, és az emberek (japánok és nem Melanie Burton érvelése szerint a nem japánokat a japánoktól elkülönített csoportba sorolja, és hangsúlyozza, hogy a nem japánok különböznek egymástól, ezért semmilyen japán nyelvről nem tudnak és valószínűleg nem is tudnak semmit. / p>

Ez a hozzáállás önmagában elkülöníti a nem japánokat. Elfogadom a gaijin kifejezést a társaktól mplete idegenek, mert ezzel a definícióval ugyanúgy nevezhetem őket. Látnia kell a japán arcát, amikor gaijinnak hívják. – Adam

Külső igazság

A gaijin létem kapcsán hajlamos vagyok egyetérteni Cai Evans-szal. Véleményem szerint a külföldiek mint úgynevezett külső csoport gondolata valószínűleg igaz a modern Japánban. Úgy értem, hogy ismerek harmadik generációs japán származású koreaiakat, akik még mindig koreaiaknak nevezik magukat, annak ellenére, hogy valójában soha nem voltak Koreában.

Úgy gondolom, hogy a japánoknak valójában tetszik, hogy különbözünk egymástól – ez valami frisset ad nekik a mindennapi élet terein kívül.

Nem bánom, ha gaijinnak titulálják, mert. . . Én vagyok. – Chris

Változó társadalom

Gaijin képviseli Japán veszteséges harcát a faj megőrzése érdekében, változik a külföldiek beáramlásával és a nemzetközi házasságokkal.

A hagyományőrző nagypapa még mindig gaijinnak hívja vegyes unokáját, mert másképp néz ki? Nem hiszem. – B

A homogenitási mítosz

Cai Evans ’szerint„ Japán híresen az etnikailag az egyik leghomogénebb nemzet a Földön. ” Míg a japán etnikai homogenitás mítosza mind a tengerentúlon, mind a tengerentúlon elterjedt, ez egy mítosz.

Az a fogalom, hogy Japán homogén országként osztozik egy etnikai hovatartozással, egy kultúrával és akár egy osztállyal is, valójában Világháború, a nemzetállam megszilárdítása érdekében. A háború vége előtt nehéz volt azt állítani, hogy Japán homogén volt, amikor gyarmati hatalom volt, és nem japán gyarmati alanyok áramlottak be az országba. És hogyan illeszkednek az okinawaniak ebbe a homogenitás? Vagy koreai japán? Ainu? Burakumin? Nikkeijin? – Robert

kívülálló vagyok!

Nem a tengerentúlon élek, de sok különböző országban jártam hosszú évek óta, és csak egy következtetésre juthatok – túl kell lépnünk önmagunkon. Akár Japánban, Mexikóban, Egyiptomban vagy Tennessee-ben járok, kívülálló vagyok. Nem beszélem a nyelvet, nem tudom a legjobb helyeket reggelire, és botladozom a helyi szokásokban és viselkedésben, mosolyogva kapkodom a fejem, hogy ezt jelezzem, bár lehet, hogy külföldi, ártalmatlan vagyok.

Ha Tokióban vagyok, akkor tény, hogy idegen vagyok, és abban a pillanatban, amikor minden megsértődöm, abban a pillanatban kell hazamennem, és maradj ott. – Erica

A könnyű lehetőség

Hatéves lakosként nem érzem különösebben sértettnek a gaijin címkét, és néha úgy gondolom, hogy könnyebb gaijinnak lenni, mintsem Japánként (én ázsiai külsejű vagyok) nem ismerjük el és tévesztjük el azokat az elvárásokat, amelyeket ön mint gaijin nem tud teljesíteni.- T