Land
A Chumash Kalifornia déli partvidékén, Malibutól északra San Luis Obispo-ig, a parttól a San Joaquin-völgy pereméig szárazföldön élt. A Csatorna-szigeteken is éltek, mintegy 48 kilométernyire Santa Barbara partjaitól.
Menedék
Chumash kupola alakú menedékhelyeken élt, az úgynevezett „aps” -okat. A keret fűzfaágakkal készült, a tule nádat hajtogatták és szőtték a keretre. A belseje különböző helyiségekre osztható, függő nádszőnyegekkel. ’Az Aps különböző méretű volt. Egy ‘ap legfeljebb 50 emberre, vagy csak 4-re tudott férni.
A chumash falvak mérete különböző volt. Egy falu akár néhány száz ember is lehet, vagy akár egy kisebb család is. Minden falunak voltak speciális tevékenységi területei. Gyakran központi tűz keletkezett a melegség és a főzés érdekében, egy olyan területen, ahol a férfiak kőszerszámokat készítettek és állatokat dolgoztak fel, valamint egy olyan területen, ahol a nők kosarakat szőttek és más árukat készítettek. Minden Chumash faluban volt egy játéktér, vagy malamtepupi is. Népszerű Chumash-játékok voltak a fényes (tikawich, hasonlóan a jégkoronghoz és a lacrosse-hoz), a karika- és rúdjáték (payas, amelyben a játékosok lándzsát dobtak a gördülő gyűrűn keresztül) és a peon (alewsa, amelyben a csapatok kitalálják, melyik kéz tartja egy bot vagy csont).
Étel
A Chumash terület bőségesen biztosított élelmiszer-források. Mint sok más kaliforniai indián, a makk is alapvető étel volt. A Chumash diéta egyéb növényi táplálékai közé tartoztak a bogyók, a gyökerek és a diófélék. Attól függően, hogy hol éltek a területen, szarvast, nyulat, halat vagy más tengeri lényt ettek. A Chumash sziget halakat, oroszlánfókák húsát és tengeri vidra bőrét cserélné a szárazföldi Chumashra olyan dolgokért, amelyeket nem találnak a szigeteken.
Szervezés, hagyományok és ünnepségek
A Chumash vezérét wotnak hívták. A wot örökletes helyzet volt, ami azt jelenti, hogy a családon keresztül adták át. A wot lehet férfi vagy nő, és a legnagyobb „ap. A wot politikai vezetést biztosított, ünnepeket szponzorált, és gondoskodott a megfelelő élelmiszer-ellátásról. A paxa volt a lelki vezető, aki szertartásokat szervezett.
A csumák és a tongva (egy törzs, amely a csumás területétől délre élt) volt az egyetlen bennszülöttek Észak-Amerika csendes-óceáni partvidékén, akik deszkakenut készítettek. (A többi csoport ásós kenut készített.) A deszka-kenuk, az úgynevezett tomolok, lehetővé tették a csumákoknak, hogy a falu fel- és lefelé haladjanak a falvakba, és elérjék a Csatorna-szigeteket. Egy tomol legfeljebb 350 font halat tudott szállítani.
A csumashok között két fontos hagyomány volt a kosárfonás és a rock művészet. A Chumash Észak-Amerika legösszetettebb kosarakat készített. Kosaraik a világ múzeumaiban találhatók. A csumákok rock művészetet festettek a területükön. A természetes elemeket (kréta, okker és szén) olajjal (fenyőnedv vagy állati zsír) keverték festékek készítéséhez. Ezután olyan elemeket használtak fel, mint a botok, a mókusfarkak és a yucca növények, hogy a festékeket a sziklára vigyék.
A Chumash alkumot használt emberekkel való kereskedelemhez. az egész területen. ’Alchumot olyan messze találták, mint Nevada, Arizona és Új-Mexikó. A csumák ’alkumot kereskedett ételekkel és egyéb tárgyakkal. Például obszidián (fekete vulkanikus üveg) található minden csumashi faluban, annak ellenére, hogy az obszidián legközelebbi forrása a mai Bakersfieldben található, távol Chumash területétől. A Chumash által forgalmazott egyéb dolgok közé tartozik a makk (ételekhez, játékokhoz és ékszerekhez), chia (étel, ital, szemgyógyszer és méregtölgyes gyógyszer), fenyőmag (ékszerek, ételek és szertartásajánlatok) és dogbane (horgászzsinór) , kenutűzés és fejdísz-húr).
Misszióélet
A spanyol kormány 1769-től kezdve missziókat indított Kaliforniában. Ők és más törzsek Kaliforniában a Misszió Indiánok néven ismert csoport részévé váltak. Hagyományos nevüket gyakran felváltották a küldetés nevével, amelyen dolgoztak. A csumákok a San Luis Obispo de Tolosa, a La Purísima Concepción, a Santa Ynez (Inés), a Santa Barbara és a San Buenaventura missziókban dolgoztak. Ezeknek a küldetéseknek a csumaxjait a spanyolok Obispeño, Purismeño, Ynezeño, Barbareño és Ventureño nevet viselték. Felgyújtották a katonák lakrészét, a katonák pedig a Chumash-házakat. A lázadás kevesebb, mint egy hétig tartott, de délre terjedt a Santa Barbara-misszióig. A misszió végére sok chumash meghalt kényszermunkában és betegségekben, például himlőben.