Thomas Haller és Chick Moorman
Nemrég írtunk egy cikket “Ez jobban fog nekem fájni, mint neked.” felelős szülői hírlevelünkhöz. Felkértük az olvasókat, hogy vizsgálják meg a verésről széles körben elfogadott nézetet egy másik nézőpontból. Kihívtuk a hagyományos bölcsességet, és megkértük a szülőket, hogy vegyék fontolóra a verés hatásait gyermekeikkel való kapcsolatukra és arra, hogy a gyerekeket hogyan üti meg A fegyelem bántalmazása oly módon sértheti meg Önt, amiről korábban nem is tudott.
A cikk nyomán számos e-mailes megjegyzést kaptunk olyan olvasóktól, akik úgy érzik, hogy a Biblia határozottan támogatja a verést és a testi fenyítés szükségszerű alkalmazását. nagyra értékeljük hajlandóságát megosztani velünk ezeket a megjegyzéseket, amikor megvizsgálja saját szülői stílusát, és a felelősségteljes, gondoskodó, magabiztos gyermekek nevelésével kapcsolatos eltérő nézetek vitatják. Nem az a szándékunk, hogy elmondjuk, hogyan szülői Gyerekek, hanem inkább technikák és stratégiák biztosítása a gyermekek kegyelemmel, feddhetetlenséggel és szeretettel való nevelésére.
Rendelt miniszterként 8 évig töltöttem a héber és a görög nyelv tanulását, hogy az eredeti nyelven tanulmányozzam a Bibliát. Azóta, majdnem 20 évvel ezelőtt, sok munkaórát töltöttem prédikációk előkészítésével és bibliatanulmányok készítésével a házasság, a szeretet, a pénz, a csodák, a Lélek ajándéka, a szülői gondozás és legfőképpen Isten kegyelme témáiban. Úr és Megváltó Jézus Krisztus. A szentírások iránti nagy tisztelettel vállaltuk felhívásunkat a szülői tudatosság növelésére. Ezzel a tisztelettel és meggyőződéssel vesszük szemügyre a verés bibliai perspektíváját.
A keresztény szülők gyakran a Bibliát keresik, amikor istenfélő gyermekeiket nevelik. Úgy vélik, hogy van egy bibliai felhatalmazás a verésre, és attól tartanak, hogy ha nem vernek el, akkor elkövetik azt a bűnt, hogy elveszítik gyermekük felett az irányítást. Úgy gondolják, hogy Gad azt ajánlotta nekik, hogy verjenek, és elveszik a botot és elrontani a gyereket ”szó szerint, de ezzel félreértik a rúd fogalmát. Az alábbiak azok a bibliai versek, amelyek a legnagyobb zavart okozták:
“Aki megkíméli a botot, gyűlöli fiát, de aki szereti, gondosan fegyelmezi.” (Példabeszédek 13:24)“Az ostobaság meg van kötve egy gyermek szívében. De a fegyelem botja messzire fogja űzni tőle. ” (Példabeszédek 22:15)
“Ne tartsd vissza a fegyelmet egy gyermektől; ha a rúddal megbünteted, nem hal meg. Büntesse meg a rúddal, és mentse meg a lelkét a haláltól.” (Példabeszédek 23: 13-14)
“A javítás botja bölcsességet kölcsönöz, de a magára hagyott gyermek megszégyeníti az anyját.” (Példabeszédek 29:15)
Első pillantásra úgy tűnik, hogy ezek a versek erősen támogatják a testi fenyítés alkalmazását, de valóban? A héber „rúd” (shebet) szó alaposabb vizsgálatával megállapítható, hogy a héber szótárban különféle jelentése van, bot a járáshoz, az íráshoz, a verekedéshez, az uralkodáshoz és a büntetéshez. a nyájukat gondozó pásztorokra utalva használják. A pásztorok a botot a zsákmány leküzdésére és a kóbor juhok kíméletes vezetésére használták, nem pedig megverésére.
Ne feledje, hogy ezek a versek egy verseskönyvből származnak. A költészet írói a nap ismerős szavai segítségével képviselik azokat a fogalmakat, amelyeknek az emberek, akiknek írnak, képet alkothatnak arról, amiről írnak. Az a kép, amelyet a Példabeszédek verseiből ki kell vonnunk, az elszámoltathatóság kultúrájának megteremtése. Isten azt állítja, hogy szülőként számonkérjük gyermekeinket választásaikért és tetteikért. Sokféleképpen lehet felelősségre vonni a gyermeket, és a testi fenyítésnek (verésnek) soha nem kell lenniük.
Olvassa el újra a fenti részeket, és cserélje le a büntetésre és a bot használatára való hivatkozásokat a “” szóra. számonkérés ”és a jelentés változatlan marad.
Például:
Példabeszédek 13:24 így szólna:” Aki megkíméli az elszámoltatást, gyűlöli fiát, de aki szereti, óvatosan fegyelmezi. ”A Példabeszédek 22:15 így szólna: “A bolondság lekötött egy gyermek szívében. De felelősségre vonása messze el fogja tőle hajtani.”
A Példabeszédek 23: 13–14 így szól: „Ne tartsd vissza a fegyelmet egy gyermektől; ha az elszámoltatás kultúráját teremti meg, akkor nem hal meg. Teremtsen elszámoltathatóságot és mentse meg lelkét a haláltól. ”
A Példabeszédek 29:15 így fogalmaz:”
A keresztények úgy vélik, hogy a Biblia Isten ihletett szava, és bár tartják magukat a fenti Példabeszédek„ rúdjának ”értelmezéséhez, mint a verés felhatalmazásának, elvetik a többi szöveget, amelyek túl keménynek tűnnek. a mai normák, például: “Bárkit, aki megtámadja az apját vagy az anyját, meg kell halni.” (2Mózes 21:15) vagy “Ha valaki megátkozza az apját vagy az anyját, akkor meg kell ölni. Megátkozta az apját vagy az anyját, és a vére a saját fején lesz.” (3Mózes 20: 9.) Szinte minden szülő elismeri, hogy gyermeke egyszerre mondta: “Utállak.” vagy “Te nem vagy a főnök.” vagy talán: “F — TE.” De senki nem mondaná, hogy gyermeküket meg kell ölni. És mindannyian egyetértünk abban, hogy ezt a gyermeket felelősségre kell vonni a választott viselkedésért. A Biblia egyszerűen nem támogatja a verést, a gyermekek elszámoltatását. Támogatja “a gyermek edzését úgy, ahogy neki mennie kell, és ha idős, nem fordul el tőle”. (Példabeszédek 22: 6.) A „kiképzés” nem azt jelenti, hogy veregetést, ütést vagy bármely más testi fenyítést jelent.
Úgy gondoljuk, hogy az elszámoltathatóság kultúrájának megteremtése a legszeretőbb dolog, amit tehetsz gyermekeidért. . Hiszünk abban, hogy a gyermekeket számon kérhetjük Jézus által adott modell szerint. Az Újszövetségben Jézus módosította az Ószövetséget azáltal, hogy a szelídség és a szeretet mintáját nyújtotta számunkra. Megváltotta a szemét, és egy szem felé közeledett, és felszólította, hogy fordítsa meg a másik arcát, és hétszer hetven megbocsásson.
Fontolja meg ezeket az Isten ihletett szavait a szülői életében: “Az apák nem izgatják a gyermekeidet, hanem neveld fel őket a képzésre. és az Úr utasítása. ” (Efezus 6: 4), vagy “Az apák nem keserítik meg gyermekeiteket, különben elbátortalanodnak”. (Kolossé 3:21), vagy “Mit szeretsz jobban? Korbáccsal jöjjek-e hozzád vagy gyengéd lélekkel?” (1 Korinthusbeliek 4:21).Legyél felvilágosult szülő, válj olyan szülővé, akit Isten igéje mozgat és inspirál, amely kegyelemre, szelídségre, megbocsátásra és szeretetre szólít fel mindazon cselekedeteid során. saját magad, hogy Krisztus-szerű megközelítést alakíts ki a szülői életben. Keressen olyan stratégiákat és technikákat, amelyek lehetővé teszik a gyermeked lelkének szülőjét. Ne használd a Bibliát ürügyként, hanem használd a Bibliát, hogy segítsen magadról magasabb látásmódot kialakítani. mint szülő. Legyen az a szülő, aki mindig is szeretett volna lenni.
Szerzői jog © 2018 Thomas Haller és Personal Power Press, Inc. Minden jog fenntartva.
www.thomashaller.com www.dissolvingtoxicmasculinity.com