Bevezetés a szociológiába

Amit megtanulsz: definiáld a szociológiai képzeletet és alkalmazd a legkülönbözőbb összefüggésekben

1. ábra. A szociológiai képzelet kapcsolatot teremt a személyes kihívások és a nagyobb társadalmi kérdések között. Az Occupy Wall Street tüntetői az álláskeresés nehézségeit az Egyesült Államok nagyobb társadalmi kérdésével, a növekvő gazdasági egyenlőtlenséggel összefüggésben tartották. (Fotó: David Shankbone / Wikimedia Commons jóvoltából)

A szociológiai képzelet lehetővé teszi számunkra, hogy megragadjuk a történelem és az életrajz összefüggéseit. Ez a szakasz megismerteti Önt C. Wright Millsszel és a szociológiai képzelet koncepciójával. Az olvasmányok és a videók számos példát is kínálnak számunkra annak feltárására, hogy a szociológiai képzelőerő hogyan segíthet értelmet nyerni az olyan kérdésekben, mint az elhízás vagy a főiskolai tankönyvek dráguló költsége.

2. ábra. A szociológiai képzelet lehetővé teszi, hogy megnézze életét és saját személyes kérdéseit, és kapcsolatba hozza azokat más emberekkel, a történelemmel vagy a társadalmi struktúrákkal.

Sokan úgy gondolják, hogy megértik a világot és a benne zajló eseményeket, annak ellenére, hogy valójában nem folytattak szisztematikus kísérletet a társadalmi világ megértésére, ahogy a szociológusok teszik. Ebben a részben megtanulsz gondolkodni, mint egy szociológus.

A szociológiai képzelet, egy C. Wright Mills (1916-1962) által létrehozott koncepció olyan keretet nyújt társadalmi világunk megértéséhez, amely messze felülmúlja az összes a józan ész felfogása korlátozott társadalmi tapasztalatainkból származhat. Mills kortárs szociológus volt, aki óriási betekintést hozott a társadalom tagjainak mindennapi életébe. Mills kijelentette: “Sem az egyén életét, sem a társadalom történetét nem lehet megérteni mindkettő megértése nélkül.” A szociológiai képzelet összekapcsolja a személyes kihívásokat és a nagyobb társadalmi kérdéseket. Mills azonosított “problémákat” (személyes kihívásokat) és ” kérdések ”(nagyobb társadalmi kihívások), más néven életrajz, illetve történelem. Mills szociológiai fantáziája lehetővé teszi az egyének számára, hogy meglássák a személyes életükben (életrajz) és a társadalmukban (történelem) bekövetkezett események kapcsolatát. , ez a gondolkodásmód lehetőséget nyújt az egyének számára, hogy felismerjék személyes tapasztalataik és a nagyobb társadalom közötti kapcsolatot, amelyben életüket élik.

A személyes gondok az egyén jellemén és a Mills megállapította, hogy személyes életünkben színészként és színésznőként működünk, akik barátainkkal, családunkkal, csoportok, munka, iskola és egyéb kérdések, amelyek ellenőrzésünk alatt állnak. Bizonyos mértékben befolyásolhatjuk az ezen a személyes szinten belüli ügyek kimenetelét. Egy főiskolai hallgatónak, aki 7-ből 4 éjszakát mulat, ritkán jár be az órára, és soha nem készíti el a házi feladatait, olyan személyes problémája van, amely megzavarja az egyetemen elért sikerek esélyét. Amikor azonban az Egyesült Államokban az összes főiskolai hallgató 50% -a soha nem érettségizik, akkor azt nagyobb társadalmi kérdésnek nevezzük.

Nagyobb társadalmi vagy közéleti kérdések azok, amelyek kívül esnek az ember személyes irányításán és a személyek körén belső élet. Ezek a szervezet és a folyamat tágabb kérdéseire vonatkoznak, amelyek inkább a társadalomban, mint az egyénben gyökereznek. Országszerte a hallgatók újoncokként érkeznek az egyetemre, akik gyakran nincsenek felkészülve az egyetemi élet szigorának megértésére. A középiskolában gyakran nem hívták ki őket annyira, hogy elvégezzék a szükséges kiigazításokat az egyetemen való sikerhez. Országszerte az átlagos tinédzser szöveges üzenetek, szörföznek a neten, videojátékokat játszanak, tévét néznek, naponta órákat töltenek barátaikkal, és legalább részmunkaidőben dolgoznak. Hol és mikor szerezne tapasztalatokat arra összpontosítva, hogy az egyetemi tanulmányokra összpontosítson, és az egyetemre való áttéréshez szükséges szigorú önfegyelemre?

A szociológiai képzelet valódi ereje abban rejlik, hogyan tanuljuk megkülönböztetni a személyes és társadalmi szint a saját életünkben. Ez magában foglalja a gazdasági kihívásokat is. Például sok hallgató nem vásárolja meg a szükséges tankönyveket a főiskolai órákhoz mind a kétéves, mind a négyéves főiskolákon és egyetemeken. Sok hallgatónak egyszerűen nincs pénze tankönyvek megvásárlására, és bár ez “választásnak” tűnhet, a kapcsolódó társadalmi kérdések között szerepel többek között a tandíj emelkedése, a pénzügyi támogatás csökkenése, a megélhetési költségek növekedése és a bérek csökkenése.A Nyílt Oktatási Erőforrás (OER) mozgalom ezt a személyes problémát nyilvános kérdésként igyekezett kezelni az intézményi konzorciumokkal való együttműködéssel és a nagy városi és állami intézmények ösztönzésével az OER-anyagok elfogadására. Az a hallgató, aki nem vásárolja meg a hozzárendelt tankönyvet, ezt magánproblémának tekintheti, de ez a hallgató egyre növekvő számú főiskolai hallgató része, akik a strukturális körülmények alapján kénytelenek pénzügyi döntéseket hozni.

A személyes problémák többségét nem kizárólag személyes kérdésként élik meg, hanem befolyásolják és a társadalmi normák, szokások és elvárások befolyásolják. Fontolja meg a hajléktalanságot, a bűncselekményeket, a válást és az egészségügyi ellátáshoz való hozzáférést. Mindezeket személyes döntések vagy társadalmi problémák okozzák? A szociológiai képzelet felhasználásával ezeket a kérdéseket összekapcsolt személyes és közéleti aggodalmaknak tekinthetjük.

Például a hajléktalanságot az utcán élő egyéneknek lehet felróni. Talán személyes döntéseik befolyásolták helyzetüket; egyesek azt mondanák, hogy lusták, motiválatlanok vagy műveletlenek. Az áldozat hibáztatásának ez a megközelítése nem veszi figyelembe azokat a társadalmi tényezőket, amelyek hajléktalansághoz is vezetnek – milyen társadalmi akadályok és társadalmi kudarcok sodorhatnak valakit a hajléktalanság felé? A rossz iskolák, a magas munkanélküliség, a magas lakhatási költségek és a kevés családtámogatás mind olyan társadalmi kérdés, amely hozzájárulhat a hajléktalansághoz. C. Wright Mills, aki a szociológiai képzelet fogalmát vezette be, ezt így magyarázta: “A lehetőségek szerkezete összeomlott. A probléma helyes megfogalmazása és a lehetséges megoldások köre egyaránt megköveteli, hogy vegyük figyelembe a gazdasági és politikai intézményeket és nem csupán az egyének szétszórtságának személyes helyzete és jellege. ”