Az istenek közül a legkifoghatatlanabb egy fél -emberi, félkecske istenség, Pan néven ismert. Természetistent, Pan-t általában egy kecske lábával, szarvával és serpenyőt viselve ábrázolják. A pán modern világunkban többnyire feledésbe merül, a történelem lábjegyzete, hiányzik belőle a gazdag mitológia, amelyet a régi istenek többsége élvez. Pedig Pan átterjed a kollektív tudattalanban. Mindenféle váratlan helyen felbukkan.
Itt van, mint Pan Pan:
És mint Mr. Tumnus Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény című filmben:
És itt Hamelin Pied Piper-ként (más néven Hamelini Piper Piper-ként):
A Pied Piperrel való kapcsolat kissé elhúzódónak tűnhet, amíg fel nem ismeri a témát. Mindhárom ilyen történetben a Pan-karakter varázslatos világba kalauzolja a gyerekeket. Pán Péter összegyűjti az „elveszett fiúkat” és elhozza őket a varázslatos Neverland területére. Tumnus találkozik Lucyval, amint belép Narnia-ba, meggyőzi, hogy menjen haza vele, majd elvarázsolja a serpenyőjével. A Pied Piper a pipájának játékával egy varázslatos világba vezeti Hamelin gyermekeit is.
A gyermekek elcsábításának témája nem maradt észrevétlen, és mindhárom ilyen történetet azzal vádolták, hogy metaforája a pedofíliának. Tudomásul véve ezt, és nem hagyva figyelmen kívül, hogy JM Barrie és CS Lewis is pedofil metaforaként használta (mindkettő megkérdőjelezhető szereplő), nem hiszem, hogy a pedofil metafora a helyes értelmezés – és mégis a gyermekek elcsábításának témája varázslatos világra kiterjedő. Mit jelent, és hogyan kapcsolódik ez a Pan néven ismert görög istenhez? Erre később, egy gyors kitérő után térek vissza.
Etimológia
A „pan” szó görögül jelenti az „összes” szót, akárcsak a mindent átfogó, olyan toldalék, amely ma túlél olyan szavakkal, mint a „csodaszer” és a „járvány”. Míg egyes tudósok azt állították, hogy a „serpenyő” szó összefüggésben állhat a „legelő” vagy a „társ” görög nyelvével, ez csupán sejtés. A „pan”, hogy „minden” felületi jelentése illeszkedik az elbeszéléshez, és úgy gondolom, hogy ez az isten Pan valódi identitására utaló nyom.
Mitológia
A fennmaradó rész Pán mítoszai egyfajta boldog-szerencsés karakterként festik őt, akik az erdőkön keresztül hullámoznak nimfákkal (faszellemekkel), énekelnek és táncolnak. Ennél beszédesebb az, amit Pan nem csinál. Nem igazán csinál semmit. Pan nem vesz részt hatalmi harcokban. Nem harcol a többi isten ellen. Valójában nem felelős semmit, és lent él a Földön, nem pedig az Olimposz tetején a többi isten mellett. Pan többé-kevésbé úgy viselkedik, mint egy félig ember és félállat: a saját ügyeit gondozza, és csak azt csinálja, amit csinál.
Pan különösen nem harcol, de fenyegetve mégis egy olyan félelmetes sikoly, hogy pánikot (a szó eredetét) vált ki mindenkiben, aki hallja. Azt gondolom, hogy érdemes megjegyezni, hogy sok állat ordít, hogy elriassza azokat, akiket fenyegetésnek tart, vagy nemtetszését fejezi ki.
Egy adott időszak mítoszai és vallásai általában az akkori asztrológiai szimbólumot veszik át, ami hasznos randevúzni velük. A kereszténység például azért használja a hal szimbólumot, mert a Halak korától (Kr. U. 2000–2000) származik. Jason és az Kos gyapjúja (Kr. E. 2000 – Kr. U. 1.). Theseus és a Minotaurus mítosza a Bika idejéből (Kr. E. 4000–2000) származik. Pannak kecske lába és szarva van, vagyis a Bak szimbolikáját használja. Ez teszi az egyik legrégebbi mítosznak, Kr. E. 20 000-ből származik. Valójában éppen a mostani Platonikus Év elején van, amikor épp a Vízöntőbe költöztünk, és a Bak ezt követi az egyenlítő napok precessziójában.
A Pan akkor talán olyan régi, mint a legidősebb isten, és valóban lehet, hogy ugyanaz az isten, mint akik hasonlóak. Természetesen a Zöld Emberről, a természet megszemélyesítéséről és a legrégebbi ismert vallási szimbólumról beszélek:
Pán halála
“A nagy isten Pán meghalt!”
Pán mitológiája közvetlenül a kereszténység felemelkedéséhez kötődik.A Wikipédiából:
Plutarchosz görög történész szerint (In De defectu oraculorum, “Az orákulumok elavulása”) Pan az egyetlen görög isten (más mint Asclepius), aki valójában meghal. Tiberius (Kr. e. 14–37) uralkodása alatt Pan halálának híre egy Thamusnak, egy tengerésznek érkezett, aki Paxi szigete mentén Olaszországba tartott. Egy isteni hang üdvözölte a sós víz: “Thamus, ott vagy? Amikor eléri Palodest, ügyeljen arra, hogy hirdesse, hogy Pan nagyisten meghalt. Amit Thamus tett, és a híreket a partról nyögésekkel és siránkozásokkal fogadták. Pánból jött a teológia. Erre Chesterton egyszer azt mondta: “Valamilyen értelemben azt mondják, hogy Pan azért halt meg, mert Krisztus született. Más szempontból majdnem ugyanolyan igaz, hogy az emberek tudták, hogy Krisztus azért született, mert Pan már meghalt. Ürességet tett az egész emberiség mitológiájának eltűnő világa, amely vákuumként fulladt volna meg, ha nem lett volna megtöltve teológiával. ” Egyidejű jelentéssel értelmezték a középkori exegézis mind a négy módjában: szó szerint történelmi tényként, és allegorikusan az ősi rend halálaként az új eljövetelekor. Caesareai Eusebius a Praeparatio
A legmondatosabb mondat itt:” az emberek tudták, hogy Krisztus azért született, mert Pan már meghalt “. Vagy másképp fogalmazva: a kereszténység megölte Pant. Mindkettő nem létezhetett, az egyiknek meg kellett halnia, hogy a másik megszülethessen. Mit értek, amikor azt mondom, hogy a kereszténység megölte Pant? És mi köze van Pannak a kereszténységhez?
Egy nyilvánvaló, semmiféle nyilvánvaló fontossággal nem rendelkező látszólagos középszintű isten számára, aki valójában nem csinál semmit, Pan a kereszténység haragjának teljes erejét magáévá tette. Nem véletlen, hogy az ördög képei egy szarvú és kecske lábú ember. Az ördög képe Pan képe! A Biblia nem írja le ezt az ördögképet, és több mint 2000 év alatt a világ népe feltételekhez köti, hogy Pán képét összekapcsolják az ördög képével anélkül, hogy Pan neve valaha is említésre kerülne.
Az a tény, hogy ilyen kevés a mitológia, ilyen kevés Pannal kapcsolatos történet önmagában gyanús egy olyan isten számára, aki annyira elterjedt a kollektív tudattalanban, és akit az Egyház olyan pokolias rágalmazáson hajlott. Mégsem merik kimondani a nevét. Az egyház elpusztította Pán mitológiáját?
Miért öljük meg Pant?
Pán természetisten, Pán a természet része – ha a természet szellemének megszemélyesítése . Ami itt van, az az ember közvetlen támadása a természet ellen. Pan halála a kereszténység kezében szimbolizálja azt a pontot, amikor az ember szelleme felülkerekedett a természet szellemén. Az ember megölte Istent (Nietzsche: “Isten meghalt”), és Isten helyébe az ember önmagát tette. Majd a természetet démonizálták, és az embert megtanították arra, hogy elnyomják természetes ösztöneiket, kövesse az ember törvényét mindenek felett. az új élet és nemzedék kifejeződését fejjel lefelé és belülről kifelé fordítva bűn lett belőle. Új rend alakult ki, amelyben az ember most uralja a Földet. A technológia lett az új isten, az önszeretet pedig az új mantra . Az ember most úgy látta magát, mint teremtő, már nem állat, már nem része a természetnek, hanem felette és képes az akaratához igazítani.
Ki Pan?
A Pan kivételével minden isten, csakúgy, mint az ember, véget nem érő hatalmi harcba keveredett. Pan egyedül nem játszik ezt a játékot. Ez Pan titka. Csak a „Pan” név nyomai, amelyek együttesen jelentik az „összes” szót a Pan cselekedeteivel, vagy inkább tétlenségével elég megvilágítani Pan valódi identitását.
Amíg létrán mászol, mindig a létrakészítő játékát játszod. bármely szervezet, csak megpróbálva érheti el a 2. helyet. A legmagasabb pozíció, amelyre a vállalatban kerülhet, a vezérigazgató, de mi az a vezérigazgató, ha nemcsak dicsőített vezető? Kinek dolgozik a vezérigazgató? A cég tulajdonosának, az alapítónak dolgoznak.
Pan, a természet istene az egyetlen isten, aki nem csinál semmit. Miért? Mert Pan az alapító, az alkotó. Zeusznak, az istenek királyának meg kell őriznie királyi pozícióját, és felelősséggel tartozik. Munkája van. Valaki más játékát játssza… Pan játékát.
És van értelme. Pan minden. Pan minden. Pan az egyetlen igaz isten. Pan megalkotta a „játékot”, amelyben vagyunk, a Mátrixot, ezt a valóságot. Ez Pan labirintusa.
És Pan, a történetíró, a világ szerzője nem játszani, de a játékmester. A játékmester, bármilyen szerepjátékban, az az egy karakter, aki maga nem játszik. A szerzők mégis hajlamosak beleírni magukat a történeteikbe, és Pan sem kivétel. Pan beleírta magát a történetbe, olyan karaktert adott magának, aki nem csinál mást, csak játszik, így ő maga is járhat saját alkotásában. Mindenki más a munkával van elfoglalva, és Pan élvezi a műsort.
És ez az átfogó történet jelentése, miszerint Pan elveszett gyermekeket vezetett egy varázslatos világba. Mi vagyunk az elveszett gyerekek, Pan a dudor, és ez a varázslatos világ. Ez Pán labirintusa.
Tehát amikor Nietzsche bejelentette, hogy „Isten meghalt”, akkor tudja, melyik isten ez, az egyetlen isten, aki valaha meghalt: Pan. Pánt az ember fia ölte meg, hogy az ember játssz egy ideig istennél, és ennek érdekében minden megfordult: az ember istenné, az igazi isten pedig az ördögé vált.
De Pan soha nem volt igazán halott, csak aludt, és kevergetett.
A Pan nagy isten él.
★ ☆ ★ Érezted már úgy, mintha egy darabod hiányozna belőled? Örökké keres valamit, ami egyszer volt, de nem emlékszel, mi ez? Segítek az embereknek megtalálni és meggyógyítani lelkük elveszett töredékeit. Ingyenes konzultációért látogasson el az alasdair.com
oldalra