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Vivant à lère du pluralisme religieux, nous nous demandons pourquoi les gens du XVIe siècle seraient torturés ou noyés sur la question du mode de baptême.
Lorsque Luther, Zwingli et dautres ont éloigné leurs mouvements du catholicisme, de nombreuses pratiques ont changé; mais le baptême des enfants, le mode accepté pour la plupart de lhistoire chrétienne, ne létait pas. Baptiser uniquement des adultes, cest-à-dire des personnes qui ont choisi de se faire baptiser, était une idée radicale qui touchait à la fois lÉglise et lÉtat. Pourtant, ce nétait que lune des nombreuses idées révolutionnaires typiques dun groupe diversifié appelé anabaptiste. Leur mouvement est également connu sous le nom de Réforme radicale.
Origines anabaptistes
Le problème immédiat de la création du mouvement anabaptiste nétait pas seulement le baptême, mais aussi le gouvernement civil. (Les deux étaient liés. Se faire baptiser était une question civile, et le refuser a déchiré une «société chrétienne homogène».)
Sous Ulrich Zwingli et le conseil municipal de Zurich, la Réforme était en cours. Conrad Grebel, Felix Manz et dautres associés de Zwingli ne pensaient pas que la Réforme allait assez loin. Ils voulaient en finir avec la dîme, lusure et le service militaire. De plus, certains de ces radicaux voulaient une église totalement autonome , libre de toute ingérence gouvernementale.
Zwingli, qui souhaitait un changement progressif et ordonné, se sépara deux. Le 21 janvier 1525, le conseil de Zurich interdit aux radicaux de diffuser leurs opinions. Ce soir dhiver, dans un village voisin, les radicaux se sont rencontrés – et se sont baptisés les uns les autres. Le nom anabaptiste, qui signifie «rebaptiseur», leur a ensuite été donné par des détracteurs.
Distinctifs anabaptistes
Ces croyants ne voulaient pas réformer simplement léglise; ils voulaient lui redonner entièrement sa pureté et sa simplicité initiales. …
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