Další zpravodaje
Žijeme v době náboženského pluralismu a uvažujeme, proč by lidé v šestnáctém století byli mučeni nebo by se utopili kvůli otázce způsobu křtu.
Když Luther, Zwingli a další odváděli svá hnutí od katolicismu, mnoho praktik bylo změněno; ale křest kojenců, přijímaný způsob pro většinu křesťanských dějin, nebyl. Křest pouze dospělými – tj. Lidmi, kteří se rozhodli být pokřtěni – byla radikální myšlenka, která se dotkla srdce církve i státu. Přesto to byl jen jeden z mnoha revolučních nápadů typických pro různorodou skupinu zvanou anabaptisté. Jejich hnutí je také známé jako Radikální reformace.
Původ anabaptistů
Okamžitým problémem vytvoření anabaptistického hnutí však nebyl jen křest, ale také občanská vláda. (Oba byli příbuzní. Být pokřtěn byl občanský problém a jeho odmítnutí roztrhalo „bezproblémovou křesťanskou společnost.“)
Za Ulricha Zwingliho a městské rady v Curychu probíhala reformace. Conrad Grebel, Felix Manz a další spolupracovníci Zwingliho nepociťovali, že by reformace zacházela dostatečně daleko. Chtěli skoncovat s desátky, lichvou a vojenskou službou. Někteří z těchto radikálů chtěli zcela samosprávnou církev , bez vládních zásahů.
Zwingli, který chtěl postupnou, řádnou změnu, se s nimi rozešel. 21. ledna 1525 radnice v Curychu zakázala radikálům šířit jejich názory. Toho zimního večera v poblíž vesnice se radikálové setkali – a navzájem se křtili. Jméno Anabaptist, což znamená „rebaptizer“, jim později dali kritici.
Anabaptist Distinctives
Tito věřící nechtěli pouze reformovat církev; chtěli jej zcela obnovit do původní čistoty a jednoduchosti. …
Došli jste na konec tohoto náhledu článku Chcete-li pokračovat ve čtení, přihlaste se nyní . Předplatitelé mají plný digitální přístup.