Kun Doug Bower ja hänen salaliitonsa Dave Chorley loivat ensimmäisen kerran esityksen ”lentävästä lautasen pesästä” ”Vehnäpellolla Wiltshiressä, Englannissa, vuonna 1976, he eivät voineet ennakoida, että heidän työstään tulee kulttuuri-ilmiö.
Melkein heti, kun viljelypiireistä tuli julkista tietoa , he houkuttelivat itsekseen nimitettyjä asiantuntijoita. Mystinen ja maaginen ajattelu, tieteellinen ja pseudotieteellinen tutkimus, salaliittoteoriat ja yleinen pandemonium puhkesivat. Kenttiin leimattuja kuvioita kohdeltiin linssinä, jonka kautta vihitty vihkii maaenergioiden ja muinaisten henkien toiminta, Äiti Maan ahdistus lähestyvän ekologisen tuhon edessä, todisteet salaisista aseiden testaamisesta ja tietysti ulkomaalaisista.Tänään yksi voimakkaammin mainostetuista ideoista on, että ne ovat viestejä, haudattu monimutkaiseen numerologiaan koodit, jotka koskevat Kolumbuksen esikaupunkien mayojen kalenteriin liittyvää suurta muutosta ja jonka on määrä tapahtua vuonna 2012.
Jotta voisimme arvostaa näiden eksoottisten vastausten syntymistä, meidän on kaivettava hieman historiaan. Ennen kuin nykypäivän ympyränvalmistajat tulivat kuvaan, sadoissa oli esiintynyt hajanaisia raportteja outoista kuvioista, jotka vaihtelivat 1700-luvun esitteistä 1880-luvulla Luontoon astronomi Patrick Mooren kirjeeseen, joka painettiin vuonna 1963 New Scientistissä. Australiassa 1960-luvun puolivälistä loppupuolelle ilmestyi satunnaisia ilmoituksia viljelykasvien piireistä, ja ne johtuivat usein UFO-laskeutumisista. Noin samaan aikaan Englannissa Wiltshiren kaupungista Warminsterista tuli ufoja etsivien ”taivekellojen” keskus ja synnytti omat huhut viljapiireistä eli ”lautasen pesistä”. Mitään näistä ei valitettavasti ole kuvattu.
Bowerilla oli mielessä juuri sellaisia legendoja, kun hän ehdotti yhden illan aikana vuonna 1976 juomansa kaverille Chorleylle: ”Mennään sinne ja tehdään se näyttävät siltä, että lentävä lautanen olisi laskeutunut. ” Oli aika, Doug ajatteli, nähdä lautasen pesä itselleen.
Siitä lähtien viljelypiirejä on raportoitu maailmanlaajuisesti lukuisissa viljelykasveissa. Etelä-Englannissa, jossa aktiviteetteja on eniten, ympyränvalmistajat pyrkivät keskittyä rypsi-, ohra- ja vehnätuotteisiin. Nämä kasvavat ja korjataan päällekkäin: rypsi huhtikuusta toukokuuhun, ohra koko toukokuun ja kesäkuun ja vehnä kesäkuusta syyskuun alkuun. Viime vuosina satunnainen alkeellinen kuvio on havaittu maissi, pidentäen viljelykierroskautta vasta lokakuussa. Bowerin ja Chorleyn ympyröiden ilmestymisen jälkeen geometriset mallit ovat kasvaneet mittakaavassa ja monimutkaisuudessa, kun nimettömien ympyränvalmistajien joukot asettavat joka vuosi hunaja ansoja New Age -turisteille.
Ratkaiseva vihje piireiden viehätyksestä on niiden maantieteellisessä kontekstissa. Wiltshire on Stonehengen koti ja vieläkin laajempi kivipiiri Aveburyn kylässä. Alamäkiä on täynnä hautakumpuja ja yksinäistä seisontakiveä S, jotka monien mielestä yhdistävät laaja ”leyk” -verkko tai energiapolut, jotka yhdistävät nämä lumotut kohteet muihin ympäri maata. Sanotaan, että tämä valtava verkko on päällekkäin ”pyhän geometrian” muodossa. Alueella on myös syntynyt runsas kansanperinne mustista spektrikoirista, päättömistä vaunuista ja ahdistetuista taloista.
Viljelypiirit ovat linssi, jonka kautta voimme tutkia huijausten luonnetta ja vetovoimaa. Väärennökset, väärennökset ja väärennökset ovat kaikkialla ympärillämme jokapäiväisessä maailmassa – 50 dollarin seteleistä petollisiin Picassoihin. Ihmisten motiivit epärealistisen pitämiseksi todellisena ovat helposti havaittavissa: luotamme valuuttoomme, ja monet ihmiset haluaisivat omistaa Picasson. ja paranormaali on vieläkin rikkaampi maaperä huijareille. Suuri osa väestöstä uskoo haamuihin, enkeleihin, UFO- ja ET-vierailuihin, keijuihin, psykokineesiin ja muihin outoihin ilmiöihin. Nämä uskomukset väistävät tieteellistä tutkimusta ja todisteita. huijari tuo pöydän niille, jotka ovat nälkäisiä todisteiden suhteen siitä, että heidän uskomuksiaan ei pidetä harhaan.
Vääriä todisteita, joiden tarkoituksena on vahvistaa olemassa oleva legenda tunnetaan folkloristien nimellä ”ostension”. Tämä prosessi laajentaa väistämättä myös legendaa.Sillä vaikka todisteet lopulta paljastettaisiin vääriksi, se on vaikuttanut ihmisten käsityksiin ilmiöstä, jota sen oli tarkoitus edustaa.Väärennetyt valokuvat UFOista, Loch Nessin hirviöistä ja aaveista kuuluvat yleensä otsikkoon. Toinen esimerkki on sarja valokuvia keijuista, jotka Elsie Wright ja Frances Griffiths ovat ottaneet Cottingleyssä, Yorkshiressä vuosina 1917–1920. Nämä osoittavat, että motiivi tällaisten todisteiden tuottamiseksi voi johtua uskosta eikä halusta johtaa harhaan. tai leikkiä kepposia. Yksi tytöistä vaati kuolemaansa asti, että hän oli todella nähnyt keijuja – tehdyt kuvat olivat muisto hänen todellisesta kokemuksestaan. Ja valokuvat ottivat yhtä aitoja valaisimet kuin Sir Arthur Conan Doyle – suuri eksponentti , Sherlock Holmesin tarinoissaan logiikasta.
Halu mainostaa todisteita poikkeavista ja paranormaaleista tapahtumista aidoina lähteinä ihmisen syvistä kaipuista. Yksi on gestu kohti rationalismia – käsitys siitä, että mikään ei ole aivan todellista, ellei sitä ole perusteltu argumentti ja sen takana on enemmän tai vähemmän tieteellisiä todisteita. Mutta ihmissielu kaipaa lumousta. Ne, joiden taiteesta, kirjallisuudesta tai musiikista – puhumattakaan tieteen löydöksistä – tyydytetty vaistomaisen tunteensa numiinista, eivät voi löytyä paranormaalista tyydyttääkseen intuitiota, jonka mysteeri asuu olemassaolon ytimessä. Tällaisilla ihmisillä on täydelliset mahdollisuudet hyväksyä huijattu todiste selittämättömistä voimista ja kokonaisuuksista todellisina.
Joten Etelä-Englannin vehnäpeltojen yhä monimutkaisempien mallien vuotuinen esiintyminen on ”vihanneksia”. harrastajia, jotka etsivät syvällisempien selitysten proosaisempaa ratkaisua – merkkeinä, ihmeinä ja profetioina. Runoilijat kuitenkin hyväksyvät sen, että jotkut ihmiset, toisinaan, tekevät joitain muodostelmia. He pitävät näitä ihmisten ympyränmuodostajia ”todisteiden” saastuttajat ja tuomitsevat heidät ”huijaajiksi”. Termi on valittu hyvin, sillä se merkitsee sosiaalista poikkeavuutta. Ja siinä on tarinan käänne.
Croppy-kulttuurissa yleinen kieli käännetään päähänsä. Sana ”aito” tarkoittaa yleensä, että jotain on yksi, tunnistettavissa oleva alkuperä, vakiintunut lähtöpaikka. Lajikkeelle se tarkoittaa päinvastaista: ”aito” ympyrä on alkuperältään tuntematon tai ei ihmisen tekemä – toisin sanoen mysteeri. Tästä seuraa, että ihmisen tekemä ympyrä on ”huijaus”.
Ne ympyränmuodostajat, jotka ovat valmiita kommentoimaan tätä semanttista käännöstä, tekevät niin jonkin verran hauskasti. Sikäli kuin he ovat huolissaan, he luovat taidetta kentillä. New Age -ajattelun mukaisesti piirtäjät palaavat taiteeseen yhtenäisemmälle toiminnalle, jossa kuvat ja esineet ovat täynnä erityisiä voimia, erottamalla tieteellisestä perinteestä.
Tämä taide on tarkoitettu provosoiva, kollektiivinen ja rituaalinen yritys. Ja sellaisenaan se on usein luonnostaan epäselvä ja avoin tulkinnalle. Piirintekijälle on parempi, mitä suurempi tulkintojen kirjo inspiroi yleisöä. Sekä kirjoittajat että tulkit ovat kiinnostuneita siitä, että piirejä pidetään maagisina, mikä edellyttää heidän hiljaista sopimusta välttää tekijäkysymyksiä. Lähinnä siksi sadot pitävät ”ihmisen tekemiä” ympyröitä häiriötekijöinä, ”saastumisina”.
Paradoksaalisesti, ja toisin kuin melkein kaikki muut nykyaikaiset taidemuodot, viljelypiirin potentiaali lumoaa ja virtaa tekijänsä nimettömyys.Doug Bower kertoo nyt ystävilleen toivovansa, että hän olisi pitänyt hiljaa ja jatkaisi yöllisiä virkistyksiä salaa. Sekä ympyränmuodostajat että leivonnaiset ovat todella mukana eräänlaisessa pelissä, jonka tarkoituksena on pelin jatkaminen, mysteerin jatkaminen. Loppujen lopuksi kuka matkustaisi tuhansia kilometrejä ja vaeltaisi mutaisen pellon läpi nähdäksesi litistyneen vehnän, ellei sitä ole täynnä muukalaisen mystiikkaa?
Nykyisen tilanteen mukaan piirin päättäjien ja tulkitsevien suhde heidän työstään on tullut utelias symbioosi taiteesta ja taidosta, petoksesta ja uskosta. Kaikki tämä herättää kysymyksen: kuka huijaa ketään?