Dystooppisen kirjallisuuden historia voidaan jäljittää reaktioon vuoden 1789 Ranskan vallankumoukseen ja mahdollisuuteen, että väkijoukon hallinto tuottaisi diktatuuria. 1900-luvun loppupuolelle asti se oli yleensä kollektivismin vastaista. Dystooppinen kaunokirjallisuus syntyi vastauksena utopistiseen kaunokirjallisuuteen.
Teknologisen dystooppisen fiktion alku voidaan jäljittää EM Forsterin (1879-1970) ”Kone pysähtyy” -ohjelmaan. Forster on yleisesti hyväksytty ” dystooppisen kirjallisuuden edelläkävijä. ”M Keith Booker toteaa, että” Kone pysähtyy ”,” Me ja Brave New World ”ovat” dystooppisen kaunokirjallisuuden tyylilajin suuria määritteleviä tekstejä, sekä heidän eloisuutensa suhteen reaalimaailman sosiaalisiin ja poliittisiin kysymyksiin, ja niiden yhteiskuntien kritiikin puitteissa, joihin he keskittyvät. ”
Toinen tärkeä henkilö dystooppisessa kirjallisuudessa on HG Wells, jonka teosta Aikakone (1895) pidetään myös laajalti dystooppisen prototyypinä. kirjallisuus. Toisen maailmansodan jälkeen tuotettiin vielä enemmän dystooppista fiktiota. Nämä fiktioteokset kietoutuivat yhteen poliittisten kommenttien kanssa: toisen maailmansodan loppu toi esiin pelkoja lähestyvästä kolmannesta maailmansodasta ja siitä seuranneesta maailmanloppusta.
Moderni dystooppinen kaunokirjallisuus ei hyödynnä vain aiheita kuten totalitaariset hallitukset ja anarkismi, mutta myös saastuminen, ilmaston lämpeneminen, ilmastonmuutos, terveys, talous ja tekniikka. Nykyaikaiset dystooppiset teemat ovat yleisiä nuorten aikuisten (YA) kirjallisuuslajeissa.
CombinationsEdit
Monissa teoksissa yhdistyvät sekä utopioiden että dystopioiden elementit. Tyypillisesti tarkkailija maailmastamme matkustaa toiseen paikkaan tai aikaan ja näkee yhden yhteiskunnan, jonka kirjoittaja pitää ihanteellisena, ja toisen edustavan pahinta mahdollista tulosta. Asia on yleensä siinä, että nyt tekemämme valinnat voivat johtaa parempaan tai huonompaan mahdolliseen tulevaisuuden maailmaan. Ursula K. Le Guinin aina kotiin tuleminen täyttää tämän mallin, samoin kuin Marge Piercyn nainen ajan reunalla. Starhawkin viidennessä pyhässä asiassa ei ole aikamatkailijaa, mutta hänen ihanteellisen yhteiskuntansa tunkeutuu naapurivaltaan, joka ilmentää pahaa sortoa. Aldous Huxleyn saarella monin tavoin vastakohta hänen tunnetuimmalle rohkealle uudelle maailmalle. , öljy-yhtiöiden ”hyökkäys” uhkaa buddhalaisen filosofian ja länsimaisen tekniikan parhaiden osien sulautumista. Toisena esimerkkinä Lisa McMannin ”Toivomattomat” -sarjassa tapahtuu paradoksi, jossa täydellisestä dystopiasta syrjäytyneitä kohdellaan absoluuttisella utopialla, ja siksi he uskovat, että ne, joilla oli etuoikeus mainitussa dystopiassa, olivat itse asiassa epäonnisia.
Toisessa kirjallisuusmallissa kuvitteellinen yhteiskunta kulkee utopian ja dystopian elementtien välillä romaanin tai elokuvan aikana. Lois Lowryn The Giver alussa maailmaa kuvataan utopiaksi, mutta kirjan edetessä paljastuu maailman dystooppiset näkökohdat.
Jonathan Swiftin Gulliverin matkat on myös joskus liittyy sekä utopistisiin että dystooppisiin kirjallisuuksiin, koska sillä on yleinen huolenaihe hyvien ja huonojen yhteiskuntien ideoista. Maista, joissa Lemuel Gulliver vierailee, Brobdingnag ja Houyhnhnms-maa lähestyvät utopiaa; muilla on merkittäviä dystooppisia näkökohtia.
Ecotopian fictionEdit
Ekotooppikirjallisuudessa kirjoittaja esittää joko utopistisen tai dystooppisen maailman, joka pyörii ympäristönsuojelun tai tuhoamisen ympärillä. Danny Bloom loi termin ”cli fi” vuonna 2006, Twitter-lisäyksellä Margaret Atwood vuonna 2011, kattamaan ilmastonmuutokseen liittyvän kaunokirjallisuuden, mutta teema on ollut olemassa jo vuosikymmenien ajan. Ylikansoitusta käsittelevät romaanit, kuten Harry Harrisonin Make Room! Tehdä tilaa! (tehty elokuvaksi Soylent Green), olivat suosittuja 1970-luvulla, mikä heijastaa kansan huolta ylikansoituksen vaikutuksista ympäristöön. Whitley Strieberin ja James Kunetkan (1986) romaanissa Luonnon loppu on tulevaisuus, jossa ylikansoitus, saasteet, ilmastonmuutos ja siitä johtuvat supermyrskyt ovat johtaneet suosittuun joukkomurhapoliittiseen liikkeeseen. Joitakin muita esimerkkejä ekologisista dystopioista ovat kuvaukset maapallosta Wall-E- ja Avatar-elokuvissa.
Vaikka ekodystopiat ovat yleisempiä, pieni osa teoksista, jotka kuvaavat niin kutsuttua eko-utopiaa tai eko-utooppisia suuntauksia, ovat myös vaikuttaneet. Näihin kuuluu Ernest Callenbachin Ecotopia, tärkeä 1900-luvun esimerkki tästä tyylilajista. Kim Stanley Robinson on kirjoittanut useita kirjoja, jotka käsittelevät ympäristöaiheita, mukaan lukien Mars-trilogia. Erityisesti hänen Three Californias -trilogiansa vastasi ekodystopiaa eko-utopiaan ja eräänlaiseen keskipitkään tulevaisuuteen. Robinson on myös toimittanut lyhyen ekotooppikirjallisuuden antologian nimeltä Future Primitive: The New Ecotopias.
On olemassa muutamia dystopioita, joilla on ”anti-ekologinen” teema. Näille on tyypillistä hallitus, joka suojelee luontoa liikaa, tai yhteiskunta, joka on menettänyt suurimman osan modernista tekniikasta ja kamppailee selviytymisen puolesta.Hyvä esimerkki tästä on romaani Riddley Walker.
Feministiset utopiatEdit
Toinen alalaji on feministiset utopiat ja feministisen tieteiskirjallisuuden päällekkäinen luokka. Kirjoittajan Sally Miller Gearhartin mukaan ”feministinen utopistinen romaani on sellainen, joka a. Asettaa vastakohdaksi nykyisyyden kuvitellulle idealisoidulle yhteiskunnalle (aika tai tila erotettu nykyhetkestä), b. Tarjoaa kattavan kritiikin nykyisistä arvoista / olosuhteista, c. . pitää miehiä tai mieslaitoksia tärkeimpänä syynä nykyisiin sosiaalisiin sairauksiin, d. esittää naisia paitsi vähintään miesten tasa-arvoisina myös heidän lisääntymistoimintojensa ainoina välittäjinä. ”
Utopiat ovat tutkineet sukupuolen seuraukset ovat joko yhteiskunnallisia rakenteita tai kiinteitä vaatimuksia. Mary Gentlen kultaisessa noitarodussa sukupuoli valitaan vasta kypsyydessä, eikä sukupuolella ole merkitystä sosiaalisissa rooleissa. Sitä vastoin Doris Lessingin Avioliitot kolmen, neljän ja viiden vyöhykkeen välillä (1980) ehdotetaan, että miesten ja naisten arvot ovat sukupuolille ominaisia eikä niitä voida muuttaa, jolloin kompromissi on välttämätöntä. Elisabeth Mann Borgesen (1961) sukupuoli on olemassa, mutta se riippuu iästä eikä sukupuolesta – sukupuolettomat lapset kypsyvät naisiksi, joista osa tulee lopulta miehiksi. Marge Piercyn romaani Nainen ajan reunalla pitää ihmisen biologian, mutta poistaa raskauden ja synnytys sukupuolten yhtälöstä hyödyntämällä avustettua lisääntymistekniikkaa ja antamalla sekä naisille että miehille hoitokokemus imetyksestä.
Utooppiset yhden sukupuolen maailmat tai yhden sukupuolen yhteiskunnat ovat jo pitkään olleet yksi ensisijaisista tavoista tutkia sukupuolten ja sukupuolierojen vaikutuksia. Yksi ratkaisu sukupuolen sortoon tai sosiaalisiin kysymyksiin feministisessä utopisessa kaunokirjallisuudessa on miesten poistaminen joko osoittamalla eristettyjä naisyhteiskuntia, kuten Charlotte Perkins Gilmanin Herlandissa, tai yhteiskuntia, joissa miehet ovat kuolleet tai heidät on korvattu, kuten Joanna Russ Muutama asia, jonka tiedän Whileawaysta, jossa ”myrkyllinen binäärinen sukupuoli” on kuollut. Spekulatiivisessa fiktiossa vain naispuolisten maailmojen on uskottu syntyvän taudin vaikutuksesta, joka pyyhkii miehet, sekä teknologisen tai mystisen menetelmän kehittämisen, joka sallii naisten partenogeneettisen lisääntymisen. Feminismin kirjoittajat osoittavat syntyneen yhteiskunnan olevan usein utopistinen. Monet tällaiset vaikutusvaltaiset feministiset utopiat kirjoitettiin 1970-luvulla; useimmin tutkittuja esimerkkejä ovat Joanna Russin naispuolinen mies, Suzy McKee Charnasin Holdfast-aikakirjat. Tällaisia maailmoja ovat kuvanneet useimmiten lesbot tai feministiset kirjoittajat; vain naisille tarkoitettujen maailmojen käyttö mahdollistaa naisten itsenäisyyden ja vapauden patriarkaatista. Yhteiskunnat eivät välttämättä ole lainkaan lesboja tai seksuaalisia – Charlotte Perkins Gilmanin Herland (1915) on kuuluisa varhainen esimerkki sukupuolettomasta yhteiskunnasta. Charlene Ball kirjoittaa Women s Studies Encyclopedia -lehdessä, että spekulatiivisen fiktion käyttö sukupuoliroolien tutkimiseen on ollut yleisempää Yhdysvalloissa kuin Euroopassa ja muualla.
Miehetekijöiden kuvittelemiin utopioihin on yleensä sisältynyt sukupuolten välinen tasa-arvo. , eikä erottamista.
Feministiset dystopiat ovat yleistyneet nuorten aikuisten kaunokirjallisuudessa eli YA: ssa viime vuosina keskittyen sukupuoli-identiteetin ja teini-ikäisen suhteeseen. Esimerkiksi Caragh M. O ”Brien keskittyy teini-ikäiseen kätilöön tulevassa post-apokalyptisessä maailmassa, kun taas sarjan toinen romaani asettaa teini-ikäisen sankaritar Gaian matriarkaattiin.