Uskonto Venäjällä

Abrahamin uskonnotMuokkaa

ChristianityEdit

Kristinusko oli uskonnollista itsetunnistusta 47,1%: lla venäläisistä väestö vuonna 2012. Muut kyselyt antavat erilaisia tuloksia: Samana vuonna 2012 Levada Center arvioi, että 76% venäläisistä oli kristittyjä; vuonna 2013 julkisen mielipiteen säätiö arvioi, että 65% väestöstä oli kristittyjä; vuonna 2011 Pew Research Center arvioi, että 73,6% venäläisistä oli kristittyjä; vuonna 2011 Ipsos MORI arvioi, että 69% venäläisistä oli kristittyjä; ja vuonna 2010 Venäjän julkisen mielipiteen tutkimuskeskus (VCIOM) arvioi, että ~ 77% venäläisistä oli kristittyjä.

Ortodoksinen kristinusko on maan hallitseva uskonto, ja sen lisäksi myös vanhauskoisilla ja luterilaisuudella on oli merkittävä rooli Venäjän monikansallisessa historiassa. Evankelikalismi ja katolilaisuus (venäläisten keskuudessa) ovat suhteellisen äskettäisiä lisäyksiä kristinuskoon Venäjällä.

Ortodoksinen kristinuskoMuokkaa

Arena Atlasin mukaan ortodoksisten kristittyjen osuus oli 42,6% Venäjän koko väestöstä vuonna 2012, kun taas Pew Forumin vuonna 2017 tekemän tutkimuksen mukaan ortodoksisten kristittyjen osuus oli 71% Venäjän koko väestöstä. Suurin osa heistä oli Venäjän ortodoksisen kirkon jäseniä, kun taas pienet vähemmistöt olivat vanhauskoisia ja ortodoksisia kristittyjä, jotka joko eivät kuuluneet mihinkään kirkkoon tai kuuluneet muihin kuin venäläisiin ortodoksikirkkoihin (mukaan lukien Armenian apostolinen kirkko ja Georgian ortodoksinen kirkko). Ortodoksisten kristittyjen tai muiden kuin venäläisten ortodoksisten kristittyjen osuus oli 1,5% (2100000) koko väestöstä. Pienet ortodoksiset kristilliset kirkot ovat edustettuina ukrainalaisten, georgialaisten ja armenialaisten etnisten vähemmistöjen joukossa. Sitoutumattomat ortodoksiset kristityt ja muiden kuin venäläisten ortodoksisten kristittyjen vähemmistöt muodostivat yli 4% väestöstä Tyumenin alueella (9%), Irkutskin alueella (6%), Juutalaisten autonomisessa alueella (6%), Tšeljabinskin alueella (5%), Astrahanissa Oblast (4%) ja Tšuvašia (4%). Kasakat, historiallisesti ja jotkut heistä myös nykypäivän Venäjällä, ovat ortodoksisen teokraattisen monarkismin ankarampia kannattajia.

Russian OrthodoxyEdit

Nykyaikainen Venäjän ortodoksinen kirkko (Moskovan patriarkaatti; Russkaia Pravoslavnaia Tserkov ”) huolimatta oikeudellisesti vuodelta 1949 väittää olevansa vallankumousta edeltävän ortodoksisen venäläisen kirkon (Pravoslavnaia Rossiskaia Tserkov”) seuraaja. Heillä on hieman erilainen nimi, mikä heijastaa eroa Russkiyn, etnisten venäläisten ja Rossiyanen välillä. On olemassa myös useita pieniä ortodoksisia kristillisiä kirkkoja, jotka väittävät olevansa vallankumousta edeltävän uskonnollisen elimen suoria seuraajia, mukaan lukien Venäjän ortodoksinen katolinen kirkko ja Venäjän ortodoksinen autonominen kirkko. Näiden kirkkojen ja Venäjän ortodoksisen kirkon välillä on usein ollut erimielisyyksiä käyttämättömien kirkkojen uudelleensuuntaamisesta. Venäläisen ortodoksisen kirkon voitti useimmat tapaukset maallisten viranomaisten osallisuuden ansiosta.

Old BelieversEdit

Vanhais uskovien osuus maan kokonaisväestöstä oli 0,2% (400 000) vuonna 2012, yli 1%: n osuudet vain Smolenskin alueella (1,6%), Altailla Tasavalta (1,2%), Magadanin alue (1%) ja Mari El (1%). Vanhemmat uskovat ovat uskonnollinen ryhmä, joka koki dramaattisimman taantuman Venäjän valtakunnan lopun jälkeen ja koko Neuvostoliitossa. Keisarikunnan viimeisinä vuosina he edustivat 10% Venäjän väestöstä, kun taas nykyään heidän lukumääränsä on supistunut alle 1 prosenttiin, ja on vain vähän vanhoihin uskoviin kuuluvien perheiden jälkeläisiä, jotka kokevat kulttuurisen yhteyden esi-isiensä uskoon .

• Vanhojen uskovien Pyhän Nikolauksen kirkko Tverskaja-aukiolla, Moskova .

• vanhemmat ” Arkkienkeli Mikaelin kirkko Mikhailovskaya Slobodassa.

• Vanhuskovaiset ”Rytovon teotokojen nukahtamisen kirkko.

• Vanhuskovaiset ”Orekhovo-Zuevon syntymäkirkko.

CatholicismEdit

Katolisuus oli 140 000 uskonto Venäjän kansalaiset, noin 0.1% koko väestöstä vuonna 2012. Ne ovat keskittyneet Länsi-Venäjälle, ja lukumäärä vaihtelee 0,1%: n ja 0,7%: n välillä useimmissa kyseisen alueen liittovaltion aiheissa. Venäjällä olevien ”etnisten katolilaisten” eli puolalaisten ja saksalaisten sekä pienempien vähemmistöjen määrä vähenee jatkuvasti maastamuuton ja sekularisoitumisen vuoksi. Samaan aikaan etnisten venäläisten käännyttäminen katoliseen kirkkoon on lisääntynyt erillään.

Moskovan arkkihiippakunta hallinnoi Venäjän katolisen kirkon latinalaista rituaalia. Irkutskissa, Novosibirskissä ja Saratovissa on edelleen sufragaanisia piispoja. Irkutskin hiippakunta on itse asiassa maan suurin katolinen piispakunta, jonka pinta-ala on 9 960 000 neliökilometriä. Lähes kaikki venäläiset katolilaiset noudattavat latinalaista rituaalia. Katolinen kirkko kuitenkin tunnustaa erittäin pienen venäläisen kreikkalaiskatolisen kirkon Bysantin rituaalikirkoksi sui juris (”omalla lainkäyttöalueellaan”) täydellisessä yhteydessä katolisen kirkon kanssa.

• Kemerovon Pyhän Neitsyt Marian Pyhän sydämen katolinen kirkko.

• Magadanin katolinen kirkko.

• Tobolskin Pyhän Kolminaisuuden katolinen kirkko.

• Pyhän korotuksen katolinen kirkko Risti Kazanissa.

Protestantismi ja muut kristitytMuokkaa

Eri protestanttisuuden kirkot, sekä historiallinen että evankelinen, samoin kuin helluntailaisuus, olivat uskonto 0,2%: lla (300 000) Venäjän väestöstä vuonna 2012. Heidän lukumääränsä oli hieman yli 1% vain Tuvassa (1,8%), Udmurtiassa (1,4%) ja Altain tasavallassa (1%). Luterilaisuus on ollut jatkuvasti laskussa suomalaisten ja saksalaisten etnisten vähemmistöjen keskuudessa, kun taas siinä on nähty joitain venäläisiä käännynnäisiä, joten joissakin perinteisesti suomalaisissa kirkoissa, kuten Inkerin evankelis-luterilaisessa kirkossa, on nykyään enemmän venäläisiä kuin suomalaisuskovia. Adventistit, baptistit, metodistit ja helluntailaiset ovat suhteellisen äskettäin esillä, ja heidän historiansa Venäjällä on enintään 120 vuotta.

• Helluntai-palvonta Murmanskissa.

• Moravilainen kirkko Old Sarepta, Volgograd.

• Seitsemännen päivän adventistikirkko Nižni Novgorodissa.

• Pyhän Annan luterilainen kirkko Pietarissa.

IslamEdit

Islam on Venäjän toiseksi suurin uskonto ortodoksisen kristinuskon jälkeen. Se on historiallisesti hallitseva uskonto joidenkin valkoihoisten etnisten ryhmien (etenkin tšetšeenien, ingušien ja adygheiden) ja joidenkin turkkilaisten (erityisesti tataarien ja baskirien) keskuudessa.

Vuonna 2012 Venäjän muslimit olivat 9400000 eli 6,5% koko väestöstä. Arena Atlas ei kuitenkaan kartoittanut kahden islamilaisen enemmistön liittovaltion subjektia, joiden yhteenlaskettu asukasluku oli lähes 2 miljoonaa, nimittäin Tšetšenia ja Ingušia, joten muslimien kokonaismäärä voi olla hieman suurempi. Venäjän muslimiyhteisö jatkaa kasvuaan ja on saavuttanut 25 miljoonaa vuonna 2018 Venäjän suurmufti Sheikh Rawil Gaynetdinin mukaan. Näiden muslimien joukossa 6 700 000 eli 4,6% Venäjän koko väestöstä ei ollut sidoksissa mihinkään islamilaisiin kouluihin ja haaroihin. Tämä johtuu pääasiassa siitä, että muslimien ei ole välttämätöntä olla yhteydessä mihinkään tiettyyn lahkoon tai organisaatioon. Liittoutumattomat ovat enimmäkseen sunni muslimeja. Nämä liittymättömät muslimit muodostavat merkittävän yli 10 prosentin prosenttiosuuden Kabardino-Balkariassa (49%), Bashkortostanissa (38%), Karachay-Cherkessiassa (34%), Tatarstanissa (31%), Yamaliassa (13%), Orenburgin alueella (11%). ), Adygea (11%) ja Astrahanin alue (11%). Suurimmalla osalla Siperian alueita muslimeja on 1–2 prosenttia.

• Dzerzhinskin moskeija.

• Qolsharifin moskeija Kazanissa.

• Akhmad Kadyrovin moskeija Groznyssä.

• Kinzebulatovon moskeija.

• Moskeija Kuluyevossa, Miass-joen varrella, Tšeljabinskissa.

JudaismEdit

Etniset ja shamaaniset uskonnot, pakanuus ja TengrismEdit

Pakanuus ja Tengrism, luettuina ”esi-isien perinteisiksi uskonnoiksi”, olivat kristillisyyden ja islamin jälkeen kolmanneksi suurin uskonnollinen ryhmä, jossa oli 1700, 000 uskovaa eli 1,2% Venäjän koko väestöstä vuonna 2012. Nämä uskonnot on suojattu vuoden 1997 lailla, jonka kommenteissa täsmennetään, että ”muut uskonnot ja uskontunnukset, jotka ovat erottamaton osa Venäjän kansojen historiallista perintöä”, koskevat myös ”muinaiset pakanalliset kultit, jotka on säilynyt tai ovat elvyttämässä” Tengrismi on termi, joka kattaa turkkilaisten ja mongolisten kansojen perinteiset etniset ja shamaniset uskonnot sekä nykyaikaiset liikkeet elvyttävät ne Venäjällä. Venäjän pakanuutta edustaa ensisijaisesti venäläisten slaavilaisten ja ossetialaisten (skyttien), mutta myös valkoihoisten ja suomalais-ugrilaisten etnisten vähemmistöjen etnisten uskontojen elpyminen.

Vuonna 2012 Slaavilaista syntyperäistä uskoa (Rodnovery), kaukasialaista neopaganismia ja ossetialaista assianismia edusti merkittävä määrä uskovia Pohjois-Ossetiassa – Alaniassa (29%), Karachay-Cherkessiassa (12%), Kabardino-Balkariassa (3%), Orenburgin alueella (yli Kemerovon alue (yli 3%), 2–3% Dagestanissa, Astrahanin alue, Kalugan alue, Tjumenin alue, Irkutskin alue ja Magadanin alue. Slaavilaista syntyperäistä uskoa oli läsnä myös monissa Länsi-Venäjän liittovaltion alaisissa prosentteina, jotka vaihtelivat välillä 1% – 2%.

Pelkästään Rodnovery edusti 44% ”esi-isien perinteisten uskontojen” seuraajista , siis noin 750 000 ihmistä. Rodnover-organisaatioihin kuuluu slaavilaisten Rodnover (Native Faith) -yhteisöjen unioni, jonka pääkonttori sijaitsee Kalugassa. Moskovan yhteisö rekisteröitiin valtion ensimmäisenä vuonna 1994. Venäläiset rodnoverit uskovat Rodiin, korkeimpaan Jumalaan, ja pienempiin jumaluuksiin, joihin kuuluvat Perun ja Dazhbog. Venäläiset Rodnoveryn keskukset sijaitsevat myös Dolgoprudnyissa, Pihkovassa ja muissa kaupungeissa, ja Moskovassa on useita pyhäkköjä. Komi). Näiden kansojen joukossa pakanuus säilyi katkeamattomana perinteenä koko Neuvostoliiton ajan. Marin syntyperäistä uskoa harjoitti 6% Mari Elin väestöstä vuonna 2012. Muiden tutkimusten mukaan osuus oli suurempi kuin 15%. Pakanuutta harjoittivat 2–3% Udmurtian (Udmurt Vos) ja Permin maakunnan väestöstä ja 1–2% Komin tasavallan väestöstä.

Rodnover-ryhmiä on jotka sekoittavat suomalais-ugrilaisia ja slaavilaisia elementtejä, kun taas muut Rodnover-organisaatiot palvelevat myös ihmisiä, jotka noudattavat skandinaavisia (pakanoiden) ja kreikkalaisia (kreikkalaisia) perinteitä. Mari El. Vaikka pakanuus joutuu usein ortodoksisen papiston vihamielisyyteen, patriarkka Alexy II korosti, että protestanttiset lähetyssaarnaajat aiheuttavat suuremman vaaran kuin etniset uskonnot, ja jälkimmäisiä tulisi kunnioittaa. Pakanat ovat kohdanneet väkivaltaa joillakin Kaukasuksen islamilaisilla alueilla. Esimerkiksi islamistit murhasivat Aslan Tsipinovin vuonna 2010 Kabardino-Balkariassa. Kuukausia ennen kuolemaansa ääriliikkeet innostivat Tsipinovia lopettamaan tirkassialaisten (kabardilaisten) pakanallisten rituaalien popularisoinnin.

Tengrismiä ja turko-mongolien shamanuskontoja löytyy pääasiassa Siperiasta ja Venäjän Kaukoidästä. Vuonna 2012 Altai tasavallan asukkaista 13% uskoi alkuperäiskansoihin – joihin kuuluu burkhanismi tai ”valkoinen usko” -, kuten 13% Jakutiassa, 8% Tuvassa, 3% Kalmykiassa, 2% ja 3% maassa. Khakassia, Burjaatia ja Kamtšatka. Arena Atlas ei laskenut Chukotkan väestöä, jossa suuri osa chukcheista harjoittaa alkuperäiskansojensa uskontoa.

• Ysyakhin, Jakut-uudenvuoden, palotilaisuus.

• Aal Luuk Mas, Jakutien maailmapuu, joka symboloi todellisuuden kolmea tasoa.

• Yakut-rituaalitanssi ympyrässä.

• Burjaatin shamaani Budazhap Shiretorov, Altan Serge-uskonnollisen yhteisön johtaja.

• Ossetian Rekom-temppeli Tseyn alueella, Alaginsky.

• Mordvin-rituaali.

• Mari-pappien kollegio (kart).

• Venäjän Rodnoverin pyhäkkö Kalugassa.

• Alttari venäläisen pakanoiden harjoittajan Rökkatru Heathenrylle.

Intian, Iranin ja Kaukoidän uskonnotMuokkaa

BuddhismMuokkaa

Vuonna 2012 buddhalaisuutta harjoitti Venäjällä 700 000 ihmistä eli 0,5% koko väestöstä. Se on joidenkin venäläisten turkkilaisten ja mongolisten etnisten ryhmien (kalmykit, burjaatit ja tuumanit) perinteinen uskonto. Vuonna 2012 se oli uskonto 62%: lle Tuvan koko väestöstä, 38% Kalmykiasta ja 20% Burjaatiasta. Buddhalaisuudessa on myös uskovia, joiden osuus Zabaykalsky Krain alueella on 6%, pääasiassa etnisten burjaattien muodostama, ja 0,5% – 0,9% Tomskin alueella ja Jakutiassa. Buddhalaisia yhteisöjä voi esiintyä muilla Venäjän liittovaltion aiheilla, 0,1% – 0,5% Sahalinin alueella, Khabarovsk Krai, Amurin alue, Irkutskin alue, Altay, Khakassia, Novosibirskin alue, Tomskin alue, Tjumenin alue, Orenburgin alue, Arkhangelskin alue, Murmanskin alue, Moskova ja Moskovan alue, Pietarin ja Leningradin alue sekä Kaliningradin alue. Moskovan, Pietarin ja Samaran kaltaisissa kaupungeissa jopa 1% väestöstä tunnistaa usein buddhalaisiksi.

Venäjän buddhalaisuus kuuluu melkein yksinomaan tiibetiläisiin Vajrayana-kouluihin, etenkin Gelugiin, mutta yhä useammin myös Nyingmaan ja Kagyuun ( Timanttitien buddhalaisuus). Venäläisiä käännynnäisiä on paljon, ja gelugin edustajat ovat kritisoineet uudempia kouluja venäläistetyn (Rossiysky) buddhalaisuuden ja länsimaisten buddhalaisten lähetyssaarnaajien seurauksena.

HinduismEdit

Hindulaisuus, etenkin Krishnaismin, vedismin ja tantrismin ormit, mutta myös muissa muodoissaan, ovat saaneet seuraajan venäläisten keskuudessa Neuvostoliiton kauden lopusta lähtien, pääasiassa kulkevien gurujen ja swamien lähetystyön sekä sellaisten järjestöjen kuin Kansainvälisen Krishna-tietoisuuden seuran ja Brahma Kumaris. Tantra Sangha on peräisin Venäjältä. Vishnua edustavan muinaisen epäjumalan kaivaaminen Volgan alueella vuonna 2007 lisäsi kiinnostusta hindulaisuuteen Venäjällä.

Venäläinen Hare Krishna kuitenkin kohtaa Venäjän ortodoksisen kirkon vihamielisyyttä. Vuonna 2011 Tomskin syyttäjät yrittivät menestyksekkäästi kieltää ääriliikkeistä syytetyn Bhagavad-Gītā sellaisenaan, krishnailaisen liikkeen keskeisen tekstin. Venäjän krishnailaiset Moskovassa ovat pitkään taistelleet suuren krishna-temppelin rakentamiseksi pääkaupunkiin, mikä korvaisi heille vuonna 1989 osoitetut ja myöhemmin takavarikoidut tilat kunnan rakennussuunnitelmista; maan jakamista temppeliin on toistuvasti estetty ja viivästynyt, ja Ufan arkkipiispa Nikon pyysi maallisia viranomaisia estämään ”epäjumalanpalveluksen tekevien pakanoiden temppelin rakentamisen Krishnalle” ”ortodoksisen Venäjän sydämessä”.Elokuussa 2016 paikallisviranomaiset purkivat vuonna 2001 Nižni Novgorodiin perustetun Vedya-luostarin, Divya Loka -luostarin, tilat sen jälkeen, kun ne oli julistettu laittomiksi vuonna 2015.

• Hare Krishna Moskovassa juhlii Ratha Yatraa.

• Ruuhat juhlivat Ratha Yatraa Moskovassa.

• Jänis-Krishna-harrastajia Moskovan kaduilla.

• Jänis-Krishna-harrastajat jakavat kasvisruokia.

SikhismEdit

Sikhismiä harjoittavat Venäjällä monet maahanmuuttajat Intian Punjabin osavaltiosta ja Afganistanista, vaikka venäläisiä onkin vähän käännynnäisiä. Venäjällä on kolme sikhijärjestöä: Moskovan ”Gurudwara Komiti”, joka tarjoaa ruokaa afgaan-intialaisille sikheille, perustettu 1990-luvulla ja virallisesti rekisteröity vuonna 2000; ”Amrit Nam Sarovar”, kansainvälinen ortodoksinen sikhien lähetysjärjestö, joka opettaa Kundalini-joogaa; ja ”Radhasoami Satsang Beas”, kansainvälinen epätavallinen sikhijärjestö, joka uskoo omiin eläviin opettajiinsa.

TaoismEdit

Taolaisuutta Venäjällä harjoittavat kiinalaiset maahanmuuttajat ja jotkut venäläiset käännynnäiset. Sitä alettiin levittää Venäjällä Neuvostoliiton päättymisen jälkeen, erityisesti venäläisen mestari Alex Anatolen ja taolaisten pappien, Moskovassa vuodesta 2002 lähtien toimivan perinteisen taolaistutkimuksen keskuksen perustajan, työn kautta. ”Victor Xiaon” Taiji-studio Moskovassa edustaa pitkämielistä taolaisuutta. Toinen Venäjällä toimiva haara on Wuliu-taolaisuus, jonka pääkonttori sijaitsee Pietarissa vuodesta 1993 lähtien ”Dao De Taoist -keskuksena” ja jolla on sivukonttorit Moskovassa, Don-Rostovissa Nižni Novgorod. ”Shen Taoist Center”, jonka pääkonttori on Moskovassa ja jolla on sivukonttoreita Novosibirskissä ja Krasnodarissa, on Mantak Chian kansainvälisen organisaation ”Universal Healing Tao” sivuliike.

YazidismEdit

Yazidismia harjoittaa vähemmistö, joka on vakiinnuttanut asemansa Venäjällä jo Venäjän ja Turkin sodan aikana ja varsinkin ensimmäisen maailmansodan aikana, vaikka heidän lukumääränsä on kasvanut 2010-luvulla, kun irakilaiset uudet maahanmuuttajat pakenevat muslimien jazidien vastaista vainoa. . Yazidi-yhteisöt on rekisteröity Jekaterinburgiin, Irkutskiin, Nižni Novgorodiin, Samaraan, Tulaan, Uljanovskiin, Jaroslavliin ja Krasnodarin alueelle. Vuonna 2016 perustettiin Yazidi History and Religion -tutkimuslaitos Venäjän tiedeakatemian orientalistiikan instituutin sivuliikkeeksi.

ZoroastrianismEdit

Zoroastrianismia harjoitellaan Venäjällä. useita viimeaikaisia venäläisiä käännynnäisiä, vaikka uskonto oli historiallisesti vaikuttanut Pohjois-Kaukasuksen alueelle, skyttien joukossa ja myöhemmin Alaniassa ja Kaukasian Albaniassa. Venäläisiä zoroastrialaisia organisaatioita on kaksi: ”Pietarin zoroastrian yhteisö”, joka on rekisteröity vuonna 1994 ja jonka Pavel Globa perusti alun perin 1990-luvun alussa ”Avestanin astrologiakorkeakouluksi”; ja ”venäläinen Anjoman”, jonka pääkonttori sijaitsee Moskovassa ja jolla on sivuliikkeitä useissa muissa kaupungeissa, ja joka toimii yhteistyössä ”Anjoman Bozorg Bazgasht” -järjestön kanssa, joka on Iranin zoroastrialaisten maahanmuuttajien järjestö Euroopassa. Venäläinen Anjoman kutsuu uskoaan ”Blagovery”, ja yleensä Venäjän zoroastrismi on läheisessä yhteydessä Rodnoveryyn.

Uudet uskonnolliset ja hengelliset liikkeetEdit

Nykyaikaisessa Venäjällä ”kaikenlaiset okkultistiset, pakanalliset ja näennäiskristilliset uskot ovat yleisiä”. Jotkut heistä ovat ”kurinalaista organisaatiota, jolla on hyvin määritelty jäsenyys”. Uskonnon tutkijat Sergei Filatov ja Roman Lunkin arvioivat 2000-luvun puolivälissä, että hyvin organisoiduilla uusilla uskonnollisilla liikkeillä oli noin 300 000 jäsentä. Hyvin organisoidut liikkeet ovat kuitenkin vain ”pisara” uudessa uskonnollisessa ”meressä”. Suurin osa heistä on todellakin ”amorfisia, eklektisiä ja sujuvia”, vaikeasti mitattavia, huolissaan terveydestä, parantumisesta ja elämäntavasta, ja ne koostuvat itäisistä uskonnoista, kuten buddhalaisuudesta, hindulaisuudesta ja joogasta, lainatuista fragmenteista. Filatovin ja Lunkinin mukaan nämä liikkeet, vaikkakin enimmäkseen organisoimattomat, edustavat pikemminkin ”itsenäistä järjestelmää” kuin ”siirtymävaihetta matkalla johonkin toiseen uskontoon”.

Venäjän alkuperäiset uudet uskonnolliset liikkeet ovat Bazhovismi, Ivanovismi, Roerikismi, Sormussoittimet ”Anastasianismi ja muut. Edustettuina ovat myös neljäs tie, teosofinen seura ja antroposofinen seura. Ennen perestroikaa aloitettu roerikismi on paradigmaattinen esimerkki itäisen uskonnon mukauttavasta liikkeestä. uskomukset nykyajan Venäjän olosuhteisiin.Se ei ole keskitetysti jäsennelty liike, vaan se on klubien ja yhdistysten pölyn muotoinen. Toinen liike, Ivanovismi, on kylmän kautta tapahtuvan parantumisen järjestelmä ja ihmiskunnan ja luonnon välinen suhde, jonka perusti mystikko Porfiry Ivanov (1898–1983), jota seuraajat kutsuvat ”kosmoksen lähettilääksi”. Hänen opetuslapsensa, Ivanovilaiset, tunnistaa kevyistä vaatteistaan ja talvella käytetyistä sandaaleistaan. Ringing Cedars ”Anastasianismi on uusi uskonnollinen, henkinen ja sosiaalinen liike, joka on lähellä Rodnoverya ja joka alkoi vuonna 1997 Keski-Venäjällä. Se perustuu Vladimir Megren kirjoittamaan kymmenen kirjan sarjaan The Vening Cedars of Russia. Muut liikkeet perustuvat astrologiaan, joka noin 60% venäläisistä uskoo korostaen Vesimiehen aikakauden alkua, maailman loppua, kuten nykyään tiedetään, ja ylivoimaisen ”vesimiehen rodun” muodostumista.

• Roerichien kansainvälinen keskus Moskovassa.

• Maailman äiti (1924), Nicholas Roerich.

• Agni Yoga (1928–1930), Nicholas Roerich.

• Golod-pyramidi rakenteilla Bolshoye Sidelnikovossa, Sverdlovsk O räjähdys.

• Kirkko Skientologia Moskovassa.