Sofian historia
Sofiasta tuli Bulgarian pääkaupunki vuonna 1879, mutta kaupungin historia juontaa juurensa noin 7000 vuotta, joten se on yksi vanhimmista kaupungeista Euroopassa. Vitosha-vuoren juurella ja matalien Lyulin- ja Sredna Gora -vuorien ympäröimä 1000 neliökilometrin Sofian tasanko on historiansa aikana ollut strateginen sijainti.
Alkut
Ympäröivissä kylissä ja useilla kaupungin asuinalueilla paljastuneet neoliittiset mäet todistavat Sofian väitteestä olevan yksi Euroopan vanhimmista kaupungeista. Varhaisimmista keskustan löydöistä löytyvät kivi- ja kuparikauden työvälineet ja kaiverretut keraamiset astiat. Ensimmäisen vuosituhannen eKr. Aikana trakialaisten serdien heimo – joka antoi kaupungille etunimen Serdica – asettuu keskelle kuumia lähteitä. Vuonna 500 eKr. Heidät kuului voimakkaan Odrysae-heimon valtakuntaan. Loppujen lopuksi sisäinen ryöstö heikensi trakalaisia, mikä antoi Makedonian Filippiinille mahdollisuuden valloittaa Traakia ja Serdica 4. vuosisadalla eKr.
Roomalainen Sofia
Roomalaisilla oli vuoro ensimmäisellä vuosisadalla ja trakialaiset maat jaettiin alueellisiksi maakunniksi Moesia ja Traakia. Keisari Trajanus (98–117) myönsi Serdicalle hallintopiirin osoitetuksi keskukseksi municipiumin tai autonomisen aseman, joka sisälsi oikeuden lyödä omia kolikoitaan ja periä veroja. Hänen kunniakseen kaupunki nimettiin uudelleen Ulpia Serdica. Saatuaan uuden tärkeyden rakennettiin useita yksityisiä ja julkisia rakennuksia, kuten kylpyjä, huviloita ja temppeleitä (Zeusta kunnioittavan suuren temppelin jäännökset on paljastettu lähellä Vitosha Blvd: n ja tsaari Simeon -katujen risteystä). Tuolloin tärkeisiin kunnallisrakennuksiin kuului praetorium (kuvernöörin päämaja), amfiteatterimainen buleterio (kunnanvaltuusto) ja siviilibasilika. , kaupunkia linnoitettiin 2. vuosisadalta, jolloin siitä tuli Sisä-Dacian maakunnan kotipaikka. Se saavutti suurenmoisuutensa keisari Konstantinus Suuren (306-337) johdolla, joka kutsui Serdicaa usein My Roomaksi. Varhaiskristillisyyden keskuksena rakennettiin useita kirkkoja, mukaan lukien nykyinen St George Rotunda ja Pyhän Sofian basilika. Ammianus Marcellinus kirjoitti 4. vuosisadalla, että Serdica oli ”loistava ja jalo kaupunki”, mutta ryöstävät goottien ja huntien heimot eivät ilmeisesti vaikuttaneet. Jälkimmäinen, Attilan alaisuudessa, kaateli jätteitä suurelle osalle kaupunkia 5. vuosisadan puolivälissä, minkä jälkeen se kunnostettiin ja linnoituksen muuri vahvistettiin.
Bulgarit ja Bysantti
809 Khan Krum sisällytti Serdican ensimmäiseen Bulgarian kuningaskuntaan ja nimeksi muutettiin Sredets, slaavilainen termi, joka tarkoittaa ” keskellä , johtuen sen sijainnista Balkanin niemimaan maantieteellisessä keskustassa. Pitkän piirityksen jälkeen linnoitettu kaupunki putosi vuonna 1018 Bysantin keisari Basil II: n armeijoille, jotka nimeivät sen uudestaan Triaditsaksi. Se pysyi Bysantin valvonnassa – vaikkakin kärsivät unkarilaisten, serbien ja ristiretkeläisten kaltaisista satunnaisista hyökkäyksistä – toisen Bulgarian kuningaskunnan syntymiseen noin 170 vuotta myöhemmin. 1200-luvulta lähtien Sofia (nimetty uudelleen uudestaan, tällä kertaa Pyhän Sofian basilikan jälkeen) nousi käsityö- ja kauppakeskukseksi, jossa kultasepät, savenvalajat, parkit ja kutojat suorittivat kauppaa. Rakennettiin useita kirkkoja ja luostareita, etenkin Boyanan kirkko.
Ottomaanien sääntö
Vuonna 1382 turkkilaiset onnistuivat valloittamaan Sofian pitkittyneen kolmen kuukauden piirityksen jälkeen. Seuraavien 500 vuoden aikana niiden vaikutus muuttaisi merkittävästi kaupungin ulkonäköä. Minareetit hallitsivat horisonttia, kun olemassa olevat kirkot muutettiin moskeijoiksi ja rakennettiin uusia. Sofian pitkät, suorat kadut muutettiin pieniksi, vinoiksi sokakeiksi. Kaupunki kuitenkin kukoisti ja kehittyi tärkeäksi käsityö- ja kauppakeskukseksi, koska valtavan Ottomaanien valtakunnan tarpeet tarjosivat valmiita markkinoita laadukkaille bulgarialaisille tavaroille. Eräs vuonna 1624 tullut ulkomaalainen matkailija kirjoitti: ”Sofia on yksi Turkin suurimmista markkinoista”.
Kansallinen herätys ja kapina
Ottomaanien valtakunnan romahdus, joka alkoi loppua kohti 1700-luvulla, oli kielteisiä taloudellisia vaikutuksia Sofiaan. Kaupunki, jolla oli merkittävä asema hallinnollisena keskuksena, alennettiin sandjakiksi (maalaistalo) ja merkittävä osa Turkin väestöstä muutti pois. Bulgarian ammattitaitoisia käsityöläisiä uhkasi halpojen länsimaisten tavaroiden tulo. Keskushallinnon hajoaminen johti renegade kurdjaliin toteuttamiin tuhoisiin hyökkäyksiin kaupunkiin.
Vaikka kärsivätkin ottomaanien romahduksen taloudellisista vaikutuksista, bulgarialaiset kokivat myös He löysivät omat kauppansa ja pystyivät viemään tekstiilejä ja vastaavia.Kauppiaat sitoutuivat omaan haaraansa ja perustivat kauppiaiden ammattiliitot charshiyi. Varakkaampana he pystyivät rahoittamaan koulujen ja chitalishtojen (kulttuurikeskusten) perustamisen, joka opetti bulgarian kieltä ja kehitti bulgarialaista kulttuuria. Bulgarian ortodoksisen kirkon asema vahvistui, kun tuli muodille niille, joilla oli varaa matkustaa pyhiin paikkoihin, kuten Mt. Athos ja lisätä sanaan hadji heidän nimensä. Uskonnosta tuli vähitellen itsenäisen bulgarialaisen itsetuntemuksen määrittelevä piirre. Bulgarian väestöllä oli jo oma kaupunkineuvosto 1800-luvulla, jonka tarkoituksena oli järjestää heidät maksamaan veronsa ottomaanille. Tämä kaupunginvaltuusto oli tärkeä myöhemmässä porvariston muodostamisessa, joka pystyi auttamaan kaupungin hallinnassa ottomaanien lähdön jälkeen. Poliittisesta aktivismista esimerkkinä olivat Vassil Levski, joka järjesti vallankumouksellisen komitean Dragalevtsi-luostariin. Turkin poliisi tarttui Sofiaan ja teloitti sen vuonna 1873, ja Levskin esimerkki loi alustan laajalle levinneelle huhtikuun kapinalle kolme vuotta myöhemmin.
Venäjän ja Turkin sodan syttyessä Sofia perustettiin Turkin sotaleiriksi. Venäjän kenraalin Gurkon joukot etenivät kohti Sofiaa, turkkilaiset yrittivät polttaa kaupunkia, mutta ulkomaisten diplomaattien väliintulo pysäytti ne.
Sofia pääkaupunki
4. tammikuuta 1878 Sofia vapautettiin. Kun se julistettiin uudeksi pääkaupungiksi seuraavana vuonna, väkiluku oli vain 12 000. Maan poliittisena, kaupallisena ja kulttuurisena keskuksena se kuitenkin kasvaa viisinkertaiseksi seuraavien 30 vuoden aikana. Alun perin kaupunkia johti venäläinen prinssi Dondukov-Korsakov, kunnes uusi prinssi Alexander Battenberg saapui vuonna 1881.
Vuosisadan vaihteessa kaupunki modernisoitiin: katuja suoristettiin ja laajennettiin, puistoja ja neliöt asetettu, sähkö ja uudet vesijärjestelmät asennettu. Hallinto- ja julkiset rakennukset rakennettiin ja teollisuusyritykset aloitettiin. Lyhyen suhteellisen vaurauden ja perustuslaillisen monarkian välähdyksen jälkeen kaupunki ja maa olivat poliittisen ja sosiaalisen myllerryksen kohteena. Lakot, poliittiset vallankaappaukset ja salamurhat olivat levinneet Sofiassa, varsinkin kahden maailmansodan välisinä vuosina.
Kommunistiset ajat
9. syyskuuta 1944 kommunistien johtama Isänmaan rintama syrjäytti sodan hallitus ja tarttui valtaan. Seuraavana kommunistisen diktatuurin aikana kaupunki rakennettiin uudelleen ja ympäröivä ympäristö teollistui voimakkaasti. Suuri stalinistinen arkkitehtuuri, josta esimerkkinä ovat Largon jyrkät hallitus- ja puoluerakennukset, varjosti kaupungin klassisen renessanssin ja barokin rakenteet. Lähiöihin rakennettiin monoliittisia asuinalueita, jotka mainostettiin aikakauden merkittävimmiksi saavutuksiksi.
Siirry: