Kärsivällisyyttä. Ole vain hiljainen. Hyviä asioita tulee odottaville.
Jos minulla olisi dollari joka kerta, kun kuulin nämä asiat, erityisesti jälkimmäisen, tiedätkö. En ole koskaan ymmärtänyt lainausta ja miksi niin monet ihmiset käyttivät sitä ikään kuin se olisi osa kristittyjen kieltämme. Olen jopa sanonut sen lapsilleni ohimennen, kun he halusivat jälkiruokaa nopeammin, lelua tai aikaa Xbox. Mutta kun olen alkanut tutkia ilmausta, mietin, onko se todella Raamatusta vai viittaus johonkin muuhun.
Onko totta, että hyvät asiat tulevat odottavalle? se tarkoittaa jopa odottamista? Ja kuinka kauan? Miksi meidät palkitaan hyvillä asioilla? Tälle lainaukselle ei ole mitään raamatullista perustaa. Itse asiassa se ei ole edes koko lainaus.
Asiat voivat tulla niille, jotka odottavat, mutta vain ne, jotka ovat jättäneet jälkeensä -Abraham Lincoln
Lause on alun perin peräisin vanhasta englantilaisesta sananlaskusta ”kaikki odottaa odottavia”. Tämä voi olla peräisin Lady Mary Montgomerie Currien runosta, joka kirjoitti aikanaan hänen nimimerkkinsä Violet Fane. Lauseke ilmestyi ensimmäisen kerran runossaan Tout vient a qui sait attendre samoilla sanoilla. Runo julkaistiin 1900-luvun alussa. Sen lisäksi sananlaskun alkuperästä ei ole kirjallisia viitteitä.
Lauseke ei tarkoita kärsivällisyyttä, vaan sen sijaan kovaa työskentelyä, kun tilaisuus syntyy. Esimerkiksi sinä ja pomosi olet samanikäisiä, mutta syy hän on pomosi johtuu siitä, että hän työskenteli ahkerammin, kun tilaisuus avautui. Siksi hän hyötyi johtotehtävissä olemisesta.
Toisin sanoen kärsivällisyys yhdessä kovan työskentelyn ja Jumalaan luottamisen kanssa on paras juliste, jonka sinulla voi olla tulevaisuutesi suhteen .
Mitä Raamattu sanoo kärsivällisyydestä?
Me kaikki tiedämme, että kärsivällisyys on hyve, ja tunnemme tämän kliseen, ja monet meistä tietävät, että kärsivällisyys on lueteltu Paavali Galatalaisille 5: 22–23 Hengen hedelmän joukossa.
Joten ei ole kiistetty siitä, että Jumala haluaa meidän olevan kärsivällisiä. Mutta kuten useimpien hyveiden kohdalla, raamatulliset kirjoittajat olettavat, että me tiedä, mitä kärsivällisyys on, ja älä anna selkeää määritelmää. Mutta me? Kärsivällisyys määritellään seuraavasti:
- Kärsivällisyyden laatu provokaation, ärsytyksen, epäonnien tai tuskan kantajana ilman valitusta, mielialan menetystä, ärsytystä tai vastaavaa.
- Kyky tai halu tukahduttaa levottomuus tai ärsytys viivästyessä.
- Kärsivällisyyttä hitaalle oppijalle.
- Hiljainen, tasainen sinnikkyys; tasainen hoito; ahkeruus.
Vaikka useimmat ihmiset pitävät kärsivällisyyttä passiivisena, odottavana tai lempeänä suvaitsevaisuutena, suurin osa uudessa testamentissa ”kärsivällisyydeksi” käännetyistä kreikkalaisista sanoista on aktiivisia, voimakkaita .
Harkitse esimerkiksi Heprealaiskirjeen 12: 1: ”Koska siis meidät ympäröi niin suuri todistajien pilvi, heittäkäämme pois kaikki esteet ja niin helposti sekoittuva synti. Ja juoksemme sinnikkäästi kilpailu, joka on merkitty meille. ”
Kärsivällisyydeksi käännetty sana tarkoittaa tässä jakeessa” kestävyyttä ”. Huomaa, että urheilijat eivät kävelleet rauhassa tai juokseneet puoleensa. He juoksivat kestävyydellä ja sitkeydellä. He juoksivat suorittamaan kilpailun parhaan kykynsä mukaan ja antoivat kaiken. He juoksivat myös kilpailun kärsivällisesti kestämällä vaikeuksia. Raamatussa kärsivällisyys on jatkuvaa tavoitetta kohti, koettelemusten kestämistä tai odottavan odotuksen täyttämistä.
Odottamaton odottaminen ei ole helppoa. Se on ominaisuus, jota kehitetään ja puhdistetaan ajan myötä syntymäpäivästämme lähtien. Kuinka monta kertaa muistat, että äitisi tai isäsi kertoi sinulle yksinkertaisesti: ”Ole kärsivällinen”. Joten mitä on niin hyveellistä olla tekemättä valittamista? Kärsivällisyys tarkoittaa sietää epämukavuutta ilman valitusta – kestää vaikeuksia.
Tämä vaatii nöyryyden, itsehillinnän ja anteliaisuuden voimaa. Toisin sanoen, kärsivällisyys ei ole vain yksi perusominaisuus, se on vankka ja monimutkainen ja ruokkii uskoamme. Meille annetaan päivittäin mahdollisuuksia harjoitella sitä. Työssä, kotona, lastesi kanssa, naapurin kanssa.
Raamattu on täynnä viittauksia kärsivällisyyteen ja Jumalan tahtoon.
Kolossalaiskirjeen 1:11 kertoo meille, että Hän vahvistaa meitä ”suureen kestävyyteen ja kärsivällisyyteen”, kun taas Jaakobin kirje 1: 3-4 kannustaa meitä tuntemaan että koettelemukset ovat Hänen tapa täydentää kärsivällisyyttämme. Tätä kykyä jalostetaan ja vahvistetaan edelleen, kun lepäämme kärsivällisyytemme, halumme, toiveemme ja unelmamme Jumalan tahdossa ja täydellisessä ajoituksessa eikä omassa.
Itse asiassa Jumalalla on oma ajoitustuntemuksensa: ”Herran kanssa yksi päivä on yhtä tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä” (2.Pietarin kirje 3: 8). Hänellä on täydellinen ajoitus. : ei koskaan aikaisin, ei myöhään. Jumalalla ei ole koskaan kiirettä, mutta hän on aina ajoissa.
Ismaelin mahdollisuuden luominen tai Iisakin hetken odottaminen?
Jumalan odottaminen on yksinkertaisesti kykynne uskoa, että hän pitää ja ohjaa elämääsi. Hän on kirjailija ja täydentäjä ja pystyy tekemään parempaa työtä elämässämme kuin voimme yrittää saada asiat tapahtumaan. Oletko tyytynyt siihen, mikä on hyvää vai odotatko parasta?
Sarah oli rukoillut vuosia saadakseen lapsen ja kun hän huomasi, ettei Jumala aio antaa hänelle sellaista, hän lopetti odottamisen. Pahempaa on se, kuinka hän otti asiat omiin käsiinsä. Hän antoi piika Hagarin miehelleen, jotta hän voisi saada lapsia hänen kauttaan.
Se ei ollut harvinaista t letkupäiviä tähän käytäntöön, mutta heille luvattiin lapsi Jumalalta. Joten, Ishmael tuli tästä yhdistyksestä, ja sen sijaan, että tuonut iloa Sarahille, se toi vain katkeruutta ja katumusta.
Kun hän oli 90-vuotias, Jumala teki jotain todella ihmeellistä. Hän piti lupauksensa, ja Sarah tuli raskaaksi ja synnytti oman arvokkaan poikansa – Isaacin. Siitä, jonka piti olla iloinen perheen kasvatus, tuli sitten poikien välinen kilpailija. Se aiheutti lukuisia ongelmia, kunnes lopulta Abraham lähetti Ismaelin ja hänen äitinsä pois.
Mitä tämä tarkoittaa?
Jossain matkan varrella meillä on kiusaus ”luoda Ismael . ” Meitä houkutellaan, kuten Abraham ja Saara, tekemään Jumalan lupaukset. Ongelmana on, että emme voi tehdä sitä. Ongelmana on, että emme voi hallita Jumalaa tai hänen ajoitustaan.
Emme auta häntä siinä, ellei hän pyydä meitä. Pääroolimme siinä on odottaa, tehdä suunnitelmia ja antaa Hänen ohjata askeleitamme. Toisin sanoen kyllä, hyvät asiat todella tulevat niille, jotka odottavat Herraa.
© iStock / Getty Images Plus / BartekSzewczyk
Heather Riggleman on Moms Together Podcastin kirjoittaja, kansallinen puhuja, entinen palkittu toimittaja ja podcast-isännöitsijä. Hän kutsuu Nebraskaa kotiin kolmen lapsensa ja 21-vuotiaan aviomiehensä kanssa. Hän uskoo, että Jazzercise, Jeesus ja tacot pystyvät korjaamaan kaiken eikä välttämättä siinä järjestyksessä! Hän on kirjoittanut julkaisun I Call Him By Name Bible Study, Bold Truths Prayer Journal, Mama Needs a Time Out, Lets Talk About Prayer ja useiden kirjojen kirjoittaja. Hänen työnsä on ollut esillä Sananlaskujen 31 ministeriössä, MOPS, Todays Christian Woman ja Focus on the Family. Löydät hänet osoitteesta www.heatherriggleman.com tai Facebookista.