Suosittu raamatunkohta, jota usein käytetään riitojen, stressin tai kamppailujen aikana, tulee apostoli Paavalin kirjeestä Filippin varhaiselle kirkolle.
Kun hän kääntää kirjeen loppuun mennessä Paavali kirjoittaa: ”Älä ole huolissasi mistä tahansa, mutta esitä pyyntösi Jumalalle kaikissa tilanteissa rukouksella ja vetoomuksilla, kiittämällä. Ja Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, suojaa sydämesi ja mielesi Kristuksessa Jeesuksessa ”(Filippiläisille 4: 6-7).
Ajatus Jumalan rauhasta, joka kykenee vartioimaan ja suojelemaan meitä, voi olla tervetullut balsami levottomalle sielumme.
Joissakin raamatunkäännöksissä käytetään sanaa ”ylittää” sanan ”ylittää” sijasta, mutta merkitys on paljolti sama. Jumalan rauha on niin suuri, ettemme voi ymmärtää sen täydellisyyttä, niin suuri se varjostaa jopa mahtavimmatkin huolenaiheet. / p>
Mutta mikä on rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen? Ja miten voimme saada tuon rauhan?
Mitä rauha tarkoittaa tässä kohdassa?
Alkuperäinen G reek -sana, jota käytetään tässä rauhaan, eiréné, määritellään Strongin vastaavuussuhteessa ”yhdeksi, rauhaksi, hiljaisuudeksi tai levoksi” – se on luovuttamista, autuaasti rentouttavaa, aivan kuten lapsen huoletonta unta, jolla ei ole huolta, koska kaikki huolenaiheet hoidetaan.
Rauha voidaan usein kääntää ajatellen militaristista näkökulmaa, kuten inhimillisten konfliktien tai taistelujen puuttuminen, mutta tässä sitä käytetään enemmän mielentilaan viitaten.
Eiréné on mahdollisesti johdettu juurisanasta eiró, joka tarkoittaa ”liittyä”, kuten harmonian ja yhteyden tilassa.
Paavalin tarkoitetulle yleisölle, uskonnollisen vainon ja kulttuuritaistelujen hajoamille ihmisille, rauhan käsite on toivottava.
Mitä ylittää Kaikki ymmärtävät tarkoittavat?
Kreikan lause ”uperechousa panta substantiivi” käännetään tarkoittavan ”ylittää kaiken ymmärryksen”. Uperechousa, tai sen translitteroitu versio huperechó, tulee sanoista huper (mikä tarkoittaa yli tai yli) ja echó (on, tai pidä), Strongs Concordancen mukaan – pohjimmiltaan ”pitää yllä, nousta yli, olla ylivoimainen. ”
Tämä on siis jotain, joka on paljon normin yläpuolella, huomattavasti normaalin ulkopuolella.
Mikä on rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen?
käännösnäkymä, tämä tarkoittaa pohjimmiltaan syvää, autuaa, levollista tilaa, joka on niin kaukana normaalista tilastamme – joka oli tuolloin Philippin kirkon kannalta erimielinen, kiistanalainen ja taisteleva.
Konflikteihin ja vaikeuksiin tottuneille ihmisille luvattu Jumalan rauha ei olisi ollut vain toivottavaa, vaan jotain, jota he tuskin voisivat kuvitella.
Mikä on kaiken ymmärryksen ylittävän rauhan syvempi merkitys?
Kohta on kuitenkin tarkasteltava perusteellisemmin, jotta ymmärrämme tämän usein lainatun Raamatun kaikki vivahteet.
Juuri ennen kuin Paavali uudelleen vakuuttaa ihmisille tämän täydellisen rauhan, joka on käytettävissä heidän sydämensä suojelemiseksi, hän kannustaa heitä tekemään jotain, mikä saattaa kuulostaa oudolta heidän vaikeiden kokemustensa valossa: Iloitkaa Herrassa. Eikä vain silloin tällöin tai kun ajat ovat hyviä, niin tehdä niin ”aina”. Kuten Paavali kirjoittaa,
Iloitkaa aina Herrassa. Minä sanon sen uudestaan: Iloitse! Anna lempeytesi näkyä kaikille. Herra on lähellä. Älä ole huolissasi mistä tahansa, mutta kaikissa tilanteissa, Esitä pyyntösi Jumalalle rukouksella ja vetoomuksella, kiittämällä. Ja Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, suojaa sydämesi ja mielesi Kristuksessa Jeesuksessa (Filippiläisille 4: 4-7).
Pohjimmiltaan hän sanoo, älä huoli jostakin. Pyydä Jumalalta mitä tarvitset, ole kiitollinen ja iloinen uskostasi, ja sydämesi ja mielesi kietoutuvat hellästi Herran suojaavaan rauhaan.
Tärkeintä on, että tämä rauha tulee toiminnan seurauksena: rukous. Kun pyydämme Jumalaa – mene Hänen luokseen pyyntöjemme, huolemme, huolemme ja huolemme – saamme bonuslahjan: Hän ei vain kuule meitä, vaan antaa meille rauhallisen, helpon tunteen vastineeksi, koska olemme käsitelleet ongelman oikein antamalla se ainoalle w: lle ho voi tehdä asialle mitä tahansa.
Tämä tarkoittaa sitä, että riippumatta olosuhteistamme, riippumatta siitä, kohtaammeko me kuolemaa, kidutusta, pidätystä tai pilkkaa, pystymme käsittelemään sitä hitaasti. Uskomme Jumalaan hajottaa pelon ja voittaa pahan, jättäen meidät tyydyttäväksi kaikessa, mitä elämä tuo.
Se on varma luottamus, syvälle juurtunut tieto siitä, että Jumala on vastuussa ja huolehtii kaikesta.
Mitkä muut pyhät kirjoitukset toistavat tämän Jumalan antaman rauhan teeman?
Jeesus itse tarjoaa samanlaisia sanoja opetuslapsilleen Johanneksen evankeliumissa, kun hän sanoo: ”Rauha jätän kanssasi; minun rauhani minä annan sinulle. En anna sinulle niin kuin maailma antaa. Älä anna sydämesi olla levoton ja älä pelkää. ”(Joh. 14:27.)
Tämä näyttää olevan samanlainen rauha, johon Paavali viittaa filippiläisissä – rauhaa, jota ihmiset, emme voi ymmärtää, koska se on toisin kuin maailma, mutta jolla on kyky sekä ajaa pois pelkoa että vapauta meidät huolestamme.
Sama käsitys heijastuu Roomalaiskirjeen 8: 28, jossa Paavali muistuttaa meitä: ”Ja me tiedämme, että Jumala toimii kaikessa niiden hyväksi, jotka rakastavat Häntä, jotka on kutsuttu tarkoituksensa mukaisesti.”
Jumala tekee kaiken, Paavali sanoo – Hän hoitaa ongelmamme ja kauhumme, jos me vain uskomme ja luovutamme ne hänelle.
Vastineeksi saamme yliluonnollisen rauhan, joka on selittämätön ja ehkä edes ymmärrettävä, potentiaalisesti rauhoittamaan meitä ja antamaan meille mahdollisuuden kokea iloa.
Siinä tapauksessa, että me jätämme asian huomiotta, Paavali pohtii tätä enemmän toisessa kirjeessään Korintin varhaiskirkolle. Hän kirjoittaa,
Ylistys olkoon Herramme Jeesuksen Kristuksen, Isän, Jumalalle ja Isälle myötätunnon ja kaiken lohdutuksen Jumala, joka lohduttaa meitä kaikissa vaikeuksissamme, jotta voimme lohduttaa kaikki ongelmat mukavuudella, jonka itse saamme Jumalalta (2.Korinttilaisille 1: 3-4).
Voimmeko saada kaikki tämän rauhan?
Mikä parasta, Raamattu kertoo meille, että jokaisella meistä on kyky saada tämä ”ymmärrystä ylittävä rauha”.
Kuten ”elävä vesi” Jeesus tarjoaa naiselle kaivossa Joh. 4:10, meidän on vain uskottava Jeesukseen, annettava itsevarmasti ja täysin luovuttamaan ongelmamme Jumalalle ja hengitettävä, tietäen, että ilo seuraa sielussamme piilevässä toivossa. .
Valokuvaluotto: © Unsplash / Kiendo
Jessica Brodie on palkittu kristillinen kirjailija, toimittaja, toimittaja, bloggaaja, ja kirjoitusvalmentaja ja vuoden 2018 American Christian Fiction Writers Genesis -palkinnon saaja romaanistaan The Memory Garden. Hän on myös toimittaja South Carolina United Methodist Advocatelle, joka on metodismin vanhin sanomalehti. Lisätietoja hänen kaunokirjallisuudestaan ja lue hänen uskoblogi osoitteessa jessicabrodie.com. Hänellä on myös viikoittainen YouTube-hartaus. Voit myös olla yhteydessä häneen Facebookissa, Twitterissä ja muissa. Hän on myös tuottanut ilmaisen e-kirjan: Jumalakeskeinen elämä: 10 uskoon perustuvaa käytäntöä, kun tunnet ahdistusta, pahaa tai stressiä.