Martha saa bum-rapin.
Markus 10: 38-42, Jeesus vierailee Martan, Marian ja heidän veljensä Lasaruksen kotona. Kun Martta vilkkuu valmistellessaan ruokaa heidän vieraansa, Mary istuu Jeesuksen jalkoilla kuuntelemalla häntä. Kun Martta valittaa tekevänsä kaiken työn, Jeesus sanoo: ”Martta, Martta, olet huolissasi ja huolissasi niin monesta asiasta; mutta vain yksi asia on välttämätön, sillä Maria on valinnut hyvän osan, jota ei pidä ottaa pois hänen ”(Luukas 10:42).
Suurin osa tämän kohdan analyyseistä päättyy kehotukseen” olla Maria, ei Martta ”. Naisia vaivaa erityisesti tämä ajatus, usein yksimielisyydeltään luolamiehen kaltainen: ”Martha huono. Mary hyvä.”
En ole täällä ristiriidassa Jeesuksen kanssa. Martta sai sen väärin – tuolloin. Mutta tästä ei seuraa, että Maria olisi ollut parempi henkilö tai omistautuneempi Jeesuksen seuraaja. Toinen raamatunkertomus tarjoaa vierekkäisen kuvan Mariasta ja Martasta: tapahtumat, jotka johtivat Lasaruksen herätykseen Johanneksen 11. luvussa. p>
Erilainen näkemys sisarista
Jeesus saa sanan, että Lasarus on sairas kuolemaan saakka. Sen sijaan, että menisi ystävänsä avuksi, Jeesus viivästyy. Saapuessasi Lasarus on jo kuollut. Kun Martha saa tietää Jeesuksen saapumisesta, hän kiiruhtaa hänen luokseen. Keskellä suruaan hän tekee huomattavan syvällisen uskon lausunnon: ”Martta sanoi sitten Jeesukselle:” Herra, jos sinulla olisi ollut ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut. Jopa nyt tiedän, että mitä tahansa pyydät Jumalalta, Jumala antaa sinulle ”(Joh. 11: 21–22).
Missä Maria on? Talossa, suru. Hän ei tule Jeesuksen luo, ennen kuin hän kutsuu häntä (jae 29). Hän ei esitä suurta uskon vaatimusta kuin Martha. Hän ei ole siellä kuulemassa yhtä Jeesuksen merkittävimmistä väitteistä itsestään, jakeista 25-26: ”MINÄ OLEN ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, elää, vaikka hän kuolisi, ja kaikki, jotka elävät ja uskovat minä en koskaan kuole. ”
Suru ei ole synti. Ei myöskään kotitöitä. En korosta näitä tapahtumia kääntääksesi ihmisiä Mariaa vastaan Martan hyväksi. Molemmat olivat antautuneita Kristuksen seuraajia. Kumpikaan heistä olivat täydellisiä.
Tarvitsemme Marttaa ja Mariaa
Martha on ”tekijä”. Hänellä on vastuuhenkinen asenne, ja hän tekee kaiken tarvittavan. Mutta kun pelimerkit ovat alhaalla ja tekemistä ei ole enää jäljellä, hän tietää voivansa kääntyä Jeesuksen puoleen. Hän rakastaa palvella muita – me näemme hänet kolme kertaa evankeliumeissa, joka palvelee joka kerta. Hän puhuu mielensä. Martha on luotettava. Jos tarvitset Martan olevan jonnekin, hän on todennäköisesti jo siellä ja hoitaa asioita.
Mary on muutaman sanan nainen. Hän ei ole tyypillinen johtaja, mutta hän on omistautunut seuraaja. Hän ei tarjoa sellaista palvelua tai toimintaa kuin muut ihmiset, mutta hän tarjoaa itselleen, ja hän pystyy todella kauniisiin palvontatoimiin.
Tarvitsemme sekä Marysia että Marthoja. Oletetaan, että perheessäsi on kuolema. Mary istuu kanssasi ja laittaa kätensä ympärille, kun itket. Mutta sinun on vielä syötävä. Martha tuo sinulle ruokaa ja varmistaa, että joku kastelee kasveja ja kävelee koiraa. Molemmat rakastavat sinua. Tarvitset heitä molempia.
Voin helposti viettää tunnin tai enemmän hartauksissa joka aamu. Joskus minun on pakotettava itseni lopettamaan Raamatun opiskelu, jotta voin saada aikaan muita asioita. Se kuulostaa hyvin pyhältä ja hengelliseltä, eikö olekin? Mutta entä jos se viivästyttää minua töissä? Entä jos vieraita on tulossa ja vaimoni jätetään puhdistamaan itse? Entä jos minun pitäisi todella viedä auto kauppaan – ja nyt ei ole aikaa?
Kysymys ei ole vain siitä, onko Jeesus korkeampi prioriteetti. Tietysti hän on. Mutta Jeesus ei koskaan halunnut minun istuvan siellä lukemassa koko päivän, kun taloni hajoaa ja vaimoni tuntee olevansa hylätty. Omistautuminen voi olla tekosyy laiskuudelle, ja se, että annan elämäni muuttua epätasapainoksi, ei miellytä Herraa.
Palvonta kaikessa
Meitä kehotetaan pyhissä kirjoituksissa tekemään kaiken Jumalan kirkkaus (1.Korinttilaisille 10:31; Kolossalaisille 3:17). Onko Kristusta vähemmän läsnä elämässäni sänkyä tehdessäni kuin Raamattua lukiessani? Ei. Kristityn elämälle tulisi olla ominaista palvonta kaikessa, ei pelkästään ilmeinen uskonnollinen toiminta.
Luukkaan 10. luvussa Jeesus ei nuhtele Marttaa talon ympärillä työskentelystä; se ei ole asia. Ainoa välttämätön asia oli huomio ja omistautuminen häneen. Mary olisi voinut antaa mielensä vaeltaa, kun Jeesus puhui hänelle, aivan kuten Martta olisi voinut jatkaa ruoanlaittoa, siivousta ja mukavan pöydän kattoa kunniallisena uhrina Jeesukselle.
Mutta Martta ilmaisee kauhuaan Maria, ja silloin Jeesus nuhtelee häntä. Hänen jalkojensa ääressä istuminen ei ole pyhempää kuin ruoanlaitto keittiössä. Jeesus käskee Marttaa olemaan huolimatta Mariasta, mutta seuraamaan häntä, kun hän kokki ja siivoaa.
Marian ja Martan evankeliumi
Kristillinen elämä ei ole kilpailu sen selvittämiseksi, kuka ”paras” Christian on.Me kaikki teemme syntiä ja jäämme vajaaksi. Pikemminkin se on kaikkien maallisten tekojemme ja intohimojemme kääntyminen Herraa Jeesusta Kristusta kohtaan. Joten jos olet Martha, pysy Martha! Hän ei ollut yhtä omistautunut Jeesukselle kuin Maria. Rakasta häntä työssäsi – tee se kaikesta sydämestäsi!
Jeesuksen Kristuksen hyvä uutinen on kaikille, jotka tietävät tarvitsevansa häntä. Maria ei ole elintasomme enempää kuin monet muut merkittävät hahmot Raamatun tarinassa. Tarkistin, ja Heprealaiskirjeen 12: 2 sanoo aivan selvästi, että Jeesus on uskomme täydentäjä.
Olitpa Martta vai Maria, katso Jeesusta ja seuraa häntä.