Ensimmäisellä vuosisadalla Israelissa saddukeukset olivat uskonnollinen ryhmittymä, jolla oli yhteiskunnallinen valta lähes kaikilla osa-alueilla. Nämä miehet vihasivat Jeesusta ja olivat aikansa juutalaisia aristokraatteja, jotka tunnettiin yhtä paljon varallisuudestaan ja turmeltumisestaan kuin uskonnollisesta antaumuksestaan.
Sadduceusin määritelmä
Ensimmäisen vuosisadan Israelissa sadduceukset olivat uskonnollisia ryhmittymiä, jotka käyttivät yhteiskunnallista valtaa melkein kaikilla osa-alueilla, paitsi armeijassa – ja sitä varten heillä oli tuki roomalaisille hyväntekijöilleen. Nämä olivat aikansa juutalaisia aristokraatteja, jotka tunnettiin yhtä hyvin varallisuudestaan ja turmeltuneisuudestaan kuin uskonnollisesta antaumuksestaan.
Vaikka emme voi tietenkään tietää heidän nimensä alkuperää, yleinen uskomus on, että se oli peräisin merkittävän Vanhan testamentin ylipapin Zadokin nimestä (2.Samuelin kirja 15: 23–29; 1.Kuninkaiden kirja 2:35).
Saddukeusten rooli Raamatussa
Jeesuksen aikaan saddukeukset hallitsivat juutalaisen yhteiskunnan kahta tärkeintä instituutiota: Jerusalemin temppeliä (tunnetaan nimellä Herodeksen temppeli) ja sanhedrinia.
Sanhedrin oli hallintoelin juutalaisten sekä uskonnollisten että oikeudellisten kysymysten suhteen. . Sanhedrinin johtaja oli ylipappi, jolla oli kuninkaallinen valta – ja hän oli melkein aina saddukeus.
Esimerkiksi Annas ja hänen vävynsä Kaifas ovat kaksi Uudessa testamentissa nimettyä ylipappia. (ks. Matteus 26: 3 ja Apostolien teot 4: 6). Molemmat olivat saddukeuksia – ja molemmilla oli kriittinen rooli Jeesuksen teloituksessa.
Saddukeusten uskomukset
Tässä on tietoja sadduceuksen teologiasta:
- Erityisesti painottaen Mooseksen viittä ensimmäistä kirjaa (Toora), he uskoivat Raamattuun, vanhaan testamenttiin , oli ainoa auktoriteetti uskon ja elämän asioissa. Saddukeukset hylkäsivät selkeästi fariseusten opetuksen, jonka mukaan suullinen perinne oli autoriteetissa yhtäpitävä Raamatun kanssa.
- He uskoivat rajoittamattomaan vapaaseen tahtoon – eli Jumalalla ei ollut mitään roolia ihmisten henkilökohtaisessa elämässä. Jokainen hallitsi oman kohtalonsa.
- Saddukeukset hylkäsivät kokonaan yliluonnollisen, kumoten uskon enkeleihin, demoneihin, taivaaseen, helvetiin ja ylösnousemukseen. Heidän ajattelutapaansa ”sielut kuolevat ruumiin kanssa”. Loppu.
- Edellisestä huolimatta he uskoivat voimakkaasti Mooseksen määräämään rituaaliseen puhtauteen. He eivät halunneet minkään estävän heitä ”johtamasta tuloja tuottavia temppelipalveluja”.
Itse asiassa rikkaus näyttää olleen saddukeusten ”uskomus” ykköseksi. Nykyaikaiset arkeologit ovat paljastaneet muutaman muinaisen sadduceuslaisen kodin ja kuvanneet niitä ”tähän mennessä kaikkein ylellisimmiksi löydetyiksi Jerusalemissa”.
Kuinka Raamattu kuvaa sadduceuksia
Sadduceukset ja ”ylipapit” – jotka he olivat – mainitaan kaikissa neljässä evankeliumissa ja Apostolien teoissa. Mikään näistä maininnoista ei ole imartelevaa. Harkitse tätä otosta :
– Johannes Kastaja kutsuu Sadduceesia ”kyykäärmeeksi” (Matteus 3: 7)
– Jeesus kutsuu saddukeuksia ”jumalattomaksi ja aviorikokseksi” (Matt. 16: 1-5).
– Jeesus varoittaa opetuslapsiaan ankarasti petollisen opetuksen puolesta. Saddukeukset (Matteus 16: 1–12)
– Kun saddukeukset koettelevat Jeesusta teologisella kysymyksellä Kristus ”vaimentaa” heidät helposti, kun hän luennoi heitä kuin lapsia ja kutsuu heitä ”pahasti väärin!” (Matteus 22: 23-34; Markus 12: 18-27; Luukas 20: 27-40).
– ”Ylipapit” lähettävät sotilaiden ja virkamiesten joukon pidättämään Jeesusta, ja käynnistää myöhemmin huudon ”Ristiinnaulitse! Ristiinnaulitse!” (Johannes 18: 3. 19: 6).
Lukemalla Uuden testamentin kertomuksia näyttää ilmeiseltä, että evankeliumikirjoittajamme kunnioittivat vähän saddukeuksia.
Miksi saddukeukset vihasivat Jeesusta niin paljon?
Kaksi ilmeistä syytä:
1. Jeesus uhkasi heidän virheellisen uskomusjärjestelmänsä; Jos Kristuksen opetus oli oikea, niin suurin osa heidän elämästään ja opettamistaan oli väärin.
2. Jeesus uhkasi heidän viihtyisää suhdettaan Roomaan ja sen tarjoamia poliittisia ja yhteiskunnallisia etuja.
Todennäköinen syy niin voimakkaaseen sadduceuslaiseen Kristuksen vastustukseen näyttää kuitenkin olevan tämä:
Jeesus hyökkäsi heihin ensin.
Kuva varattu kohtaus:
Jerusalemin temppeli on vilkas toiminnasta. Uskolliset juutalaiset virtaavat sisään uhraamaan Mooseksen lain edellyttämiä uhreja.
Palvoja saapuu eläimen kanssa. ”Ei”, sanoo pappi. . ”Tuo eläin ei sovellu uhraamiseen. Sinun on ostettava tämä minulta sen sijaan. Maksua vastaan.”
Hups, palvoja esittää väärän valuutan, ja hänen on nyt vaihdettava rahansa juutalaisten sekeleihin. . Maksua vastaan. Ja lopuksi tehdään kohtuuttoman kallis kauppa.
Hetkiä myöhemmin saapuu toinen juutalainen. ”Ei!” sanoo pappi uudelleen. Hän ottaa aiemmin ”sopimattoman” karjan ja pakottaa uuden palvojan ostamaan sen – maksua vastaan – ja niin sykli toistuu päivästä toiseen, vuodesta toiseen.
Se on ryöstö, puhdasta ja yksinkertaista. Mutta tämä vino järjestelmä – muun muassa – on se, kuinka Jeesuksen aikojen saddukeukset rahoittivat ylellisen elämäntavansa ja pitivät tiukasti kiinni poliittisesta voimasta.
Tämän temppelin uhriohjelman (muiden rikosten ohella) oli perustanut Sadducee-ylimmäinen pappi, Annas, ja jonka yksi teologi kuvaili ”laajaksi järjestäytyneen rikollisuuden verkostoksi temppelissä, toisin kuin melkein uskonnollinen mafia”. Korruptio temppelissä oli niin röyhkeä, että se tunnettiin yleisesti nimellä ”Annas Bazaar” – järjestelmä, jonka kautta sadduceuslaiset johtajat varastivat omaisuuksia avuttomilta maanmiehiltä.
Kunnes Jeesus tuli mukaan.
Jeesus puhdistaa temppelin
Vain omalla alaisuudellaan toiminut Jeesus ajoi korruptoituneet saddukeukset yksin pois temppelistä ja pysäytti heidän vilpittömän toimintansa ainakin päiväksi. Ja jos Johannes on oikeassa evankeliumiinsa kirjatun aikajanan suhteen (uskon hänen olevan), Jeesus ajoi todennäköisesti Annas-basaarin ulos kahdesti – kerran palveluksensa alussa ja kerran loppupuolella (ks. Matt. 21: 12-17; Markus 11: 15-19; Luukas 19: 45-46; Johannes 2: 13-22).
Tämä Kristuksen väkivaltainen teko oli ennakoitu, suora hyökkäys Annasta, Kaifasta ja koko sadduceusjärjestelmää vastaan. Se maksoi heille varallisuutta ja vaarantaa koko ”lähes uskonnollisen mafian”. Jos yksi kiertävä rabbi voisi tehdä tällaista vahinkoa, mitä tapahtuisi, jos monet nousevat? Voidaan helposti nähdä, miksi se herätti niin intohimoisen halun tappaa Jumalan ainoa Poika.
Mielenkiintoista kyllä, saddukeukset katosivat historiasta elämän kuluessa Jeesuksen teloituksen jälkeen. Heidän voimansa oli erottamattomasti sidottu Jerusalemin temppeliin. Kun Rooman kenraali Titus tuhosi sen vuonna 70 jKr. sadduceukset eivät yksinkertaisesti pystyneet selviytymään.
Lähteet:
Charles R. Swindoll. Swindollin uuden testamentin oivallukset: oivalluksia Luukkaasta. (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2012) 451.
John A. Beck. Bakerin kuvitettu opas arkeen Raamatun aikoina. (Grand Rapids, MI: BakerBooks, 2013) 222–223.
Spiro Zodhiates , Toimittaja. Täydellinen sanatutkimus Sanakirja: Uusi testamentti. (Chattanooga, TN: AMG Publishers, 1992, 1993) 1272.
Paul Yeulett. Jeesus & Hänen Viholliset. (Phillipsburg, NJ: P & R Publishing, 2013) 118-119, 137.