Hugenotit olivat ranskalaisia protestantteja 1500- ja 1700-luvuilla ja seurasivat teologi John Calvinin opetuksia. Ranskan katolisen hallituksen vainottua väkivaltaisuuksien aikana hugenotit pakenivat maasta 1700-luvulla ja loivat hugenotilaisia siirtokuntia kaikkialle Eurooppaan, Yhdysvaltoihin ja Afrikkaan.
John Calvin
Uskonpuhdistuksen jälkeen teologi John Calvinista tuli 1500-luvulla protestanttisuuden johtava hahmo, joka oli kuuluisa älykkyydestään. – dominoinut Ranska sekä merkittävät kauppiaat ja sotilashenkilöt. Kalvinismin seuraajien vaikutusvallan vuoksi kruunu sietää sitä aluksi. viisi vuotta aiemmin yksityisessä kodissa Pariisissa.
Huguenot-nimen alkuperää ei tunneta, mutta sen uskotaan johtuvan saksankielisten ja flaaminkielisten lauseiden yhdistämisestä, jotka kuvailivat heidän kotirukouksensa.
Vuoteen 1562 mennessä Ranskassa oli kaksi miljoonaa hugenotia ja yli 2000 kirkkoa.
Pyhän Germainin ediktti
Tammikuussa 1562 St.Germainin ediktami tunnusti hugenottien oikeus harjoittaa uskontoaan, vaikkakin rajoitetusti.
Hugenoteilla ei ollut lupa harjoittaa kaupunkeja tai yötä, eikä heitä voitu aseistaa pyrkimyksissään torjua kapinapelot. / p>
Vassyn verilöyly
1. maaliskuuta 1562 300 hugenotia, jotka pitivät uskonnollisia palveluja navetassa Vassyn kaupunginmuurin ulkopuolella, Fran Joukot hyökkäsivät Guisen herttuan Francisin johdolla.
Yli 60 hugenottia tapettiin ja yli 100 haavoittui Vassyn verilöylyn aikana. Francis väitti, ettei hän määrännyt hyökkäystä, vaan koski sen sijaan joukoilleen heitettäville kiville.
Ranskan uskontosodat
Vassyn verilöyly sai aikaan vuosikymmenien väkivallan, joka tunnetaan nimellä Ranskan uskontosodat.
Huhtikuussa 1562 protestantit ottivat Orleansin haltuunsa ja tappoivat hugenotit Sensissä ja Toursissa. Toulousessa mellakka johti jopa 3000 ihmisen kuolemaan, joista monet olivat hugenotteja.
Taistelu jatkui helmikuuhun 1563, jolloin hugenotti murhasi Guise-herttua Francisin piirityksen aikana. Orleans ja aselepo sovittiin.
St. Bartholomewn päivän verilöyly
Uskonnollinen väkivalta lisääntyi jälleen tarpeeksi pian. Pahinta siitä tapahtui Pyhän Bartolomeuksen päivän verilöylyssä vuonna 1572, jossa tapahtui jopa 70 000 hugenotan murhaa koko Ranskassa Katariinan johdolla. de Medici, kuninkaan Kaarle IX: n hallitsija kuningatar ja äiti.
Kolmen päivän väkivallan aikana, joka alkoi 23. elokuuta 1572 yöllä ja levisi kaupungista kaupunkiin, virkamiehet värväsivät katolisia kansalaisia miliisiin ryhmät, jotka etsivät hugenotilaisia kansalaisia, eivät vain murhasta vaan myös kammottavasta kidutuksesta, silpomisesta ja kuolleiden häpäisemisestä.
Väkivaltaa ja murhia seurasi 12 kaupungissa kahden kuukauden ajan Pyhän Bartolomeuksen päivän verilöylyn jälkeen. , mikä johtaa ensimmäiseen huguenottien lähtöaallosta Ranskasta Englantiin, Saksaan ja Alankomaihin.
Nantesin ediktti
Väkivaltaisuudesta, kuten Pyhän Bartolomeuksen päivän verilöylystä, tuli normi, kuten siviilien verenvuodatusta ja sotilaallisia taisteluja jatkettiin Nantesin ediktiin asti huhtikuussa 1598 päättyi sisällissota ja myönsi hugenoteille heidän vaaditut kansalaisoikeutensa.
Hugenotit käyttivät järjestäytymisvapauttaan Ranskan kruunua vastaan, saaden poliittisen vallan, keräämällä uskollisia voimia ja luomalla erilliset diplomaattisuhteet muiden maiden kanssa.
Kun kuningas Louis XIV nousi Ranskan valtaistuimelle vuonna 1643, hugenottien vaino alkoi jälleen, ja se kasvoi siihen pisteeseen, että hän ohjasi joukkoja tarttumaan hugenottilaisten koteihin ja pakottamaan heidät siirtymään katolilaisuuteen.
Fontainebleaun ediktti
Vuonna 1685 Louis XIV sääti Fontainebleaun ediktin, joka korvasi St.Germainin ediktin ja teki protestantismin laittomaksi. Seurauksena oli enemmän verenvuodatusta, ja seuraavien vuosien aikana yli 200 000 hugenotia pakeni Ranskasta muihin maihin.
Vuonna 1686 Louis XIV päätti haluavansa estää hugenotitit pakenemasta etelään protestanttisiin yhteisöihin, jotka tunnetaan waldensilaisina. , tai Valdois, jotka asettuivat Piemonten alueelle Italiaan, joka oli aivan Ranskan rajan yli.
Joukot tuhosivat protestanttisia kyliä, ja 12 000 protestanttia pyöristyi leireihin, joissa useimmat kuolivat nälkään. Muutamat selviytyneistä lähetettiin Saksaan.
Hugenottien diaspora
Hugenottien lähtö oli Ranskalle katastrofi, joka maksoi kansalle suuren osan sen kulttuurisesta ja taloudellisesta vaikutuksesta. Joissakin Ranskan kaupungeissa joukkomuutto tarkoitti puolet työväestöstä.
Hugenotit olivat erityisen tuotteliaita tekstiiliteollisuudessa ja pitivät luotettavina työntekijöinä monilla aloilla. He olivat myös koulutettu ryhmä, jolla oli kyky lukea ja kirjoittaa. Monet maat toivottivat heidät tervetulleiksi ja heidän uskotaan hyötyneen heidän saapumisestaan.
Jotkut pakenevat hugenotit lähtivät ensin Geneveen, mutta kaupunki ei voinut tukea niin monia ihmisiä ja vain osa kellonvalmistajasta päätyi sinne.
Saksan osat, jotka olivat vielä toipumassa kolmenkymmenen vuoden sodasta, toivottivat hugenotit tervetulleiksi. Brandenburgin kaupunki meni niin pitkälle, että se ilmoitti haluavansa hugenottien asettua sinne. Noin 4000 hugenottia asui Berliiniin, ja sen katsotaan olevan kipinä, joka muutti sen suurkaupungiksi.
Merkittävin väestö päätyi Alankomaihin, ja eniten huguenotteja siirrettiin Amsterdamiin. Muut kaupungit halusivat houkutella hugenotteja ja kilpailivat houkuttelemaan heitä uskoen, että ammattitaitoisten, lukutaitoisten työntekijöiden virta voisi auttaa elvyttämään talouttaan.
Englannin hugenotit
Britit eivät olleet ystävällisiä Ranskan kuningas Louis XIV: n kanssa, ja hugenotit otettiin sinne tervetulleeksi. Hugenotit hyvitetään sanan ”pakolainen” tuomiseksi englannin kielelle heidän saapuessaan Britannian saarille, kun sitä käytettiin ensimmäisen kerran heidän kuvaamiseen.
Hugenotit Etelä-Afrikassa
Vuosina 1688–1689 jotkut hugenotit asettuivat Etelä-Afrikan Hyväntoivonniemelle Hollannin Itä-Intian yrityksen sponsoroimana. Tarjous tehtiin alun perin vuonna 1685, mutta vain harvat hugenotit osoittivat kiinnostusta.
Nantesin ediktin jälkeen pari sataa käytti kuitenkin ehdotusta hyväkseen ja toi viininvalmistus- ja muut taitonsa Etelä-Afrikkaan.
Hollantilainen Itä-Intian yritys antoi huguenotilaisten uudisasukkaille viljelysmaata, mutta sijoitti ne hollantilaisten väliin maanviljelysominaisuudet erottaa hugenotit ja estää heitä järjestäytymästä hollantilaisia vastaan.
Amerikan hugenotit
Jotkut hugenotit olivat muuttaneet paljon aikaisemmin kuin joukkoliike 1700-luvulla, mutta monet tapasivat Ryhmä hugenotteja matkusti saarelle Guanabaran lahdella Brasiliassa vuonna 1555, mutta portugalilaiset joukot vangitsivat hänet myöhemmin ja murhasivat hänet.
Vuonna 1564 Norman Huguenotit asettuivat Floridaan alueelle, joka on nyt Jacksonville, mutta Espanjan joukot teurastivat ne Ranskan kanssa käydyn riidan jälkeen. laivasto.
Vuodesta 1624 alkaen hugenotit alkoivat saapua joukkoon New Yorkin ja New Jerseyn alueelle. Vuonna 1628 jotkut muuttivat Bushwickiin Brooklyniin. Toiset muuttivat New Rochellen ja New Paltziin New Yorkiin sekä Staten Islandiin.
Vuonna 1685 alkaneen maastamuuton aikaan huguenot-yhteisöt ovat syntyneet Massachusettsissa, Pennsylvaniassa, Virginiassa ja Etelä-Carolinassa. Usein huguenotilaiset uudisasukkaat sulautuivat nykyisiin protestanttiryhmiin.
Paul Revere, Apollo Rivoire, isä oli hugenotti, ja George Washington syntyi hugenotista nimeltä Nicolas Martiau.
Hugenotit tänään
Yhdysvaltojen rahapaja vuonna 1924 juhli 300 vuotta siitä, kun huguenotit saapuivat uuteen maailmaan juhlarahalla, Huguenot-Vallonian puolidollarilla.
Suurimmaksi osaksi hugenotit ovat maailmanlaajuisesti omaksuneet menestyksekkäästi sen maan valtakulttuurin, johon he asettuivat, ja monet harjoittavat sellaista protestanttisen uskonnon muotoa, jota varten heitä alun perin vainottiin – jos he noudattavat jotakin uskontoa.
Englanti, Ranska, Australia ja Yhdysvallat, jäännökset huguenotikulttuurista – mukaan lukien ranskalaiset protestanttiset kirkot, ranskalaiset kaupunkien ja katujen nimet sekä tekstiili- ja viininvalmistusperinteet – kestävät muistutuksena huguenotin globaalista vaikutuksesta.