Elizabeth Cady Stanton oli toiminnan lopettaja, ihmisoikeusaktivisti ja yksi naisoikeusliikkeen ensimmäisistä johtajista. Hän tuli etuoikeutetusta taustasta ja päätti varhaisessa iässä taistella naisten yhtäläisten oikeuksien puolesta. Stanton työskenteli läheisessä yhteistyössä Susan B.Anthonyn kanssa – hän oli kuulemma aivot Anthonyn lihaksen takana – yli 50 vuoden ajan saadakseen naisten äänioikeuden. Silti hänen aktiivisuutensa ei ollut kiistaton, mikä piti Stantonin naisten äänioikeusliikkeen ääripäässä myöhemmin elämässä, vaikka hänen ponnistelunsa auttoivat saamaan aikaan 19. muutoksen, joka antoi kaikille kansalaisille äänioikeuden.
Elizabeth Cady Stantonin varhainen elämä
Elizabeth syntyi Johnstownissa New Yorkissa 12. marraskuuta 1815 Daniel Cadyn ja Margaret Livingstonin luona.
Elizabethin isä oli orjaomistaja, merkittävä asianajaja, kongressiedustaja ja tuomari, joka altisti tyttärensä lain ja muiden ns. miespuolisten alojen tutkimukselle varhaisessa elämässään. Tämä altistuminen sytytti tulipalon Elizabethissa naisille epäoikeudenmukaisten lakien korjaamiseksi.
Kun Elizabeth valmistui Johnstown Academy -tapahtumasta 16-vuotiaana, naiset eivät voineet ilmoittautua yliopistoon, joten hän siirtyi sen sijaan Troy-naisseminaariin. Siellä hän koki helvetin ja saarnaamisen saarnaamisen siinä määrin, että hän hajosi.
Kokemus antoi hänelle negatiivisen näkemyksen järjestäytyneestä uskonnosta, joka seurasi häntä koko loppuelämänsä.
Avioliitto ja äitiys
Vuonna 1839 Elizabeth jäi Peterboro, New York, serkkunsa Gerrit Smithin kanssa – joka myöhemmin tuki John Brownin arsenaalin hyökkäystä Länsi-Virginiassa sijaitsevassa Harpers Ferryssä – ja hänet esiteltiin lopettamisliikkeelle. Siellä ollessaan hän tapasi Henry Brewster Stantonin, toimittajan ja lainvastaistajan, joka työskenteli vapaaehtoisena American Slavery Society -yhdistyksessä.
Elizabeth meni naimisiin Henryn kanssa vuonna 1840, mutta erossa pitkäaikaisesta perinteestä hän vaati sanaa ”tottele”. hänet pudotetaan häävalaisuistaan.
Pari kuherruskuukauden Lontoossa ja osallistui Maailman orjuuden vastaiseen valtuuskuntaan American Slavery Society -yhdistyksen edustajina; konventti kuitenkin kieltäytyi tunnustamasta Stantonia tai muita naispuolisia edustajia.
Palattuaan kotiin Henry opiskeli lakia Elizabethin isän luona ja tuli asianajajaksi. Pari asui muutaman vuoden ajan Bostonissa Massachusettsissa, missä Elizabeth kuuli merkittävien lakkauttavien oivalluksia. Vuoteen 1848 mennessä heillä oli kolme poikaa. ja muutti Seneca Fallsiin, New Yorkiin.
Ilmoitus tunteista
Stanton synnytti kuusi lasta vuosina 1842–1859 ja sai yhteensä seitsemän lasta: Harriet Stanton Blach, Daniel Cady Stanton, Robert Livingston Stanton, Theodore Stanton, Henry Brews ter Stanton, Jr., Margaret Livingston Stanton Lawrence ja Gerrit Smith Stanton. Tänä aikana hän jatkoi aktiivista taistelua naisten oikeuksien puolesta, vaikka äitiyden kiire oli usein ristiretkellä vain kulissien takana.
Sitten vuonna 1848 Stanton auttoi järjestämään Ensimmäiset naisten oikeudet Konventti – jota usein kutsutaan Seneca Fallsin konventiksi – Lucretia Mottin, Jane Huntin, Mary Ann MClintockin ja Martha Coffin Wrightin kanssa. esitti, mitä amerikkalaisten naisten oikeuksien tulisi olla, ja verrattiin naisten oikeuksien taistelua perustavien isien taisteluun itsenäisyydestä britteistä.
Sentimenttien julistus tarjosi esimerkkejä siitä, kuinka miehet sortivat naisia, kuten:
- estää heitä omistamasta maata tai ansaitsemaan palkkoja
- estämään heitä äänestämästä
- pakottamaan heidät alistumaan lakeihin, jotka on luotu ilman heidän edustustaan
- antaa miehille auktoriteetti avioeroa ja lasten huoltoa koskevissa menettelyissä ja päätöksissä s
- estää heitä saamasta korkeakouluopetusta
- estämään heitä osallistumasta useimpiin julkisiin kirkon asioihin
- alistamalla heille erilainen moraalilaki kuin miehet
- pyrkimys tehdä heistä riippuvaisia ja alistuvia miehille
Stanton luki vuosikongressin ilmapiirin julistuksesta ja ehdotti naisille muun muassa äänioikeutta. Kuusikymmentäkahdeksan naista ja 32 miestä allekirjoitti asiakirjan – mukaan lukien merkittävä lopettaja Frederick Douglass – mutta monet peruuttivat tuensa myöhemmin, kun se tuli julkisen valvonnan alaisuuteen.
Susan B. Anthony ja Elizabeth Cady Stanton
Aktivismin siemenet oli kylvetty Stantoniin, ja häntä pyydettiin pian puhumaan muissa naisoikeuskongresseissa.
Vuonna 1851 hän tapasi feministisen kveekerin ja yhteiskunnallisen uudistajan Susan B. Anthony. Nämä kaksi naista eivät olisi voineet olla erilaisempia, mutta heistä tuli nopeita ystäviä ja yhteistyökumppaneita hillitsemisliikkeelle, sitten äänioikeusliikkeelle ja naisten oikeuksille.
Kiireisenä kotiäyttäjänä ja äitinä Stantonilla oli paljon vähemmän aikaa kuin naimattomalla Anthonylla matkustaa luentopiirissä, joten hän teki sen sijaan tutkimusta ja käytti herättävää kirjoituskykyään naisten oikeuskirjallisuuden ja suurimman osan Anthonyn puheista . Molemmat naiset keskittyivät naisten äänioikeuteen, mutta Stanton pyrki myös saavuttamaan naisten yhtäläiset oikeudet.
Hänen 1854 ”Puheenvuoro New Yorkin lainsäätäjälle” auttoi turvaamaan vuonna 1860 hyväksytyt uudistukset, joiden ansiosta naiset saivat yhteisen huoltajuuden lapsistaan avioeron jälkeen, omistaa omaisuuttaan ja osallistua liiketoimiin.
Naisten äänioikeusliikkeet jakautuvat
Kun sisällissota puhkesi, Stanton ja Anthony perustivat Naisten uskollisen kansallisen liigan kannustaakseen Kongressi hyväksyy orjuuden poistavan 13. tarkistuksen.
Vuonna 1866 he lobbaavat 14. ja 15. tarkistusta, jotka antoivat mustille miehille äänioikeuden, koska tarkistukset eivät antaneet äänioikeutta myös naisille. Monet heidän lopettaneista ystävistään olivat eri mieltä heidän kannastaan ja kokivat, että mustien miesten äänioikeus oli etusijalla.
1860-luvun lopulla Stanton alkoi puolustaa toimenpiteitä, joita naiset voisivat toteuttaa välttääkseen raskauden. Hänen tukensa liberaalisemmalle avioerolle l aws, lisääntyvä itsemääräämisoikeus ja naisten suurempi seksuaalivapaus tekivät Stantonista hieman syrjäytetyn äänen naisuudistajien keskuudessa. Stanton ja Anthony tunsivat olevansa petettyjä ja perustivat vuonna 1869 National Woman Suffrage Association -yhdistyksen, joka keskittyi naisten äänioikeustoimiin kansallisella tasolla. Muutama kuukausi myöhemmin jotkut heidän entisistä lopettajavertaisistaan perustivat American Woman Suffrage Association -yhdistyksen, joka keskittyi naisten äänioikeuteen valtion tasolla.
Vuoteen 1890 mennessä Anthony onnistui yhdistämään nämä kaksi yhdistystä National American Woman Suffrage -ohjelmaan. Association (NAWSA) Stantonin johdolla. Vuoteen 1896 mennessä neljä osavaltiota oli turvannut naisen äänioikeuden.
Stantonin myöhemmät vuodet
1880-luvun alkupuolella Stanton oli mukana kirjoittamassa Naisen äänioikeuden historian kolme ensimmäistä osaa yhdessä Matilda Joslyn Gagen kanssa. ja Susan B.Anthony. Vuonna 1895 hän ja naiskomitea julkaisivat The Womans Biblein, jossa korostettiin Raamatun puolueellisuutta naisia kohtaan ja kyseenalaistettiin sen kanta, jonka mukaan naisten tulisi olla alistuvia miehille.
Naisen raamatusta tuli bestseller, mutta monet Stantonin NAWSA: n kollegat olivat tyytymättömiä epäpyhään kirjaan ja arvostelivat häntä muodollisesti.
Vaikka Stanton oli menettänyt jonkin verran luottokelpoisuutta, mikään ei hiljaa. intohimonsa naisten oikeuksia kohtaan. Heikentyneestä terveydestään huolimatta hän jatkoi taistelua naisten äänioikeuden puolesta ja valitsi naisiltaan vaalivapaat naiset. Hän julkaisi omaelämäkerransa Kahdeksankymmentä vuotta ja enemmän vuonna 1898.
Elizabeth Cady Stantonin perintö
Stanton kuoli 26. lokakuuta 1902 sydämen vajaatoimintaan. Muodoltaan totta, hän halusi, että hänen aivonsa lahjoitettaisiin tieteeseen kuolemansa jälkeen väittäen, että miesten aivojen massa teki niistä älykkäämpiä kuin naiset. Hänen lapsensa eivät kuitenkaan toteuttaneet hänen toiveitaan.
Vaikka hän ei koskaan saanut äänioikeutta elinaikanaan, Stanton jätti taakseen legionin feministisiä ristiretkeläisiä, jotka kantivat hänen soihtuaan ja varmistivat vuosikymmenien ajan taistelu ei ollut turhaa.
Lähes kaksi vuosikymmentä hänen kuolemansa jälkeen Stantonin visio toteutui lopulta, kun 19. elokuuta 1920 hyväksyttiin 19. tarkistus, joka takasi amerikkalaiselle naiselle äänioikeuden.
Lähteet
Osoite New Yorkin lainsäätäjälle, 1854. National Park Service.
Ilmoitus tunteista. Kansallispuiston palvelu.
Elizabeth Cady Stantonin elämäkerta. Elämäkerta.
Elizabeth Cady Stanton. Internetin tietosanakirja.
Elizabeth Cady Stanton. Kansallispuiston palvelu.
Stanton, Elizabeth Cady. VCU-kirjastojen sosiaalihuoltohistorian projekti.
Susan B. Anthony ja Elizabeth Cady Stanton Biografia. PBS.