Cades Cove (Suomi)

Early historyEdit

Koko 1700-luvun ajan Cherokee käytti kahta pääpolkua ylittäen Smokien Pohjois-Carolinasta Tennesseeen matkalla Overhill-siirtokunnille. Yksi oli Intian aukkoreitti, joka yhdisti Balsam-vuoristossa sijaitsevan Rutherfordin intialaisen jäljen nykyajan Sevierin läänin suurelle Intian sota-polulle. Toinen oli alempi polku, joka huipentui Ekaneetlee Gapiin, col Gregory Baldista itään. Tämä reitti kulki Cades Coven ja Tuckaleechee Coven läpi ennen kuin jatkoi Great Tellicoon ja muihin Overhill-kaupunkeihin Pikku Tennessee -joen varrella. Eurooppalaiset kauppiaat käyttivät näitä reittejä jo vuonna 1740.

Vuoteen 1797 mennessä (ja todennäköisesti paljon aikaisemmin) Cherokee oli perustanut ratkaisun Cades Coveen, joka tunnetaan nimellä ”Tsiya” hi ”tai” Otter Place. Tämä kylä, joka on voinut olla hieman enemmän kuin kausiluonteinen metsästysleiri, sijaitsi jossain Cove Creekin kerrostaloissa. Henry Timberlake, varhainen tutkimusmatkailija Itä-Tennessee, ilmoitti, että tämän alueen puroissa oli saukkoja, vaikka saukko oli poukamassa kuollut, kun ensimmäiset eurooppalaiset uudisasukkaat saapuivat.

Cades Cove nimettiin Tsiyan ”hi-johtajan mukaan, joka tunnetaan nimellä Chief Kade. Chief Kadesta tiedetään vähän, vaikka hänen olemassaolonsa vahvisti Peter Snider (1776–1867), joka asui Tuckaleechee Coven läheisyyteen. Lahden läpi virtaava Abrams Creek nimettiin toisen paikallisen päällikön, Abilham Chilhoween, mukaan. Nyt hylätyn teorian mukaan poukku nimettiin Abrahamin vaimon, Katen, mukaan.

Vuonna 1819 Calhounin sopimus lopetti kaikki cherokee-väitteet Smokiesille, ja Tsiya ”hi” hylättiin pian sen jälkeen. Cherokee viipyi ympäröivissä metsissä, mutta hyökkäsi ajoittain uudisasukkaita vuoteen 1838 asti, jolloin heidät vietiin Oklahoman alueelle (ks. Kyyneleiden polku).

European SettlementEdit

John Oliver (1793–1863) , vuoden 1812 sodan veteraani, ja hänen vaimonsa Lurena Frazier (1795–1888) olivat ensimmäiset pysyvät eurooppalaiset uudisasukkaat Cades Covessa. Olivers, kotoisin Carterin piirikunnasta, Tennessee, saapui vuonna 1818, mukana hänen seurassaan Joshua Jobe, joka oli alun perin suostuttanut heidät asettumaan poukamaan. Kun Jobe palasi Carterin piirikuntaan, oliverit jäivät kamppailemaan talven läpi ja elivät kuivassa kurpitsassa, jonka ystävälliset cherokeesit antoivat heille. Jobe palasi keväällä 1819 nautakarjan perässä ja antoi Oliversille kaksi lypsylehmää valitusten lieventämiseksi.

Vuonna 1821 William ”Fighting Billy” Tipton (1761–1849), Yhdysvaltojen vallankumouksen veteraani ja Franklinin vastustajan John Tiptonin poika osti suuria alueita Cades Covea, jonka hän puolestaan myi pojilleen ja sukulaisilleen, ja ratkaisu alkoi kukoistaa. 1820-luvulla saksalaista alkuperää oleva maanviljelijä Peter Cable saapui poukamaan ja suunnitteli monimutkaisen pato- ja sulkujärjestelmän, joka auttoi tyhjentämään lahden länsiosan suot. Vuonna 1827 Daniel Foute avasi Cades Cove Bloomery Forgen muotityökaluille. Robert Shields saapui poukamaan vuonna 1835 ja pystytti altaan myllyn Forge Creekiin. Hänen poikansa Frederick rakensi lahden ensimmäisen raemyllyn. Muut varhaiset uudisasukkaat rakensivat taloja ympäröiville vuorille, muun muassa Russell Gregory (1795–1864), jolle Gregory Bald on nimetty, ja James Spence, jolle Spence Field on nimetty.

Vuosien 1820 ja 1850 välillä Cades Coven väkiluku kasvoi 671: een, ja poukama maatilojen koko oli keskimäärin 150 ja 300 hehtaarin (0,6 ja 1,2 km²) välillä. omavaraiset, olivat riippuvaisia läheisestä Tuckaleechee Covesta kuivien tavaroiden ja muiden tarpeiden varalta.

Cades Covelle usein johtuvaa eristystä on todennäköisesti liioiteltu. Poukkuun perustettiin posti vuonna 1833 ja Sevierville-postimestari Philip Seaton perusti viikoittaisen postireitin poukamaan vuonna 1839. Cades Covella oli puhelinpalvelu jo 1890-luvulla, kun Dan Lawson ja useat naapurit rakensivat puhelinlinjan Maryvilleen. 1850-luvulle mennessä eri tiet yhdistivät Cades Coven Tuckaleecheen ja Montvale Springs, joista osa on s kunnes pidetään kausilippuina tai vaellusreitteinä.

Uskonto Cades CoveEditissä

Uskonto oli tärkeä osa elämää Cades Covessa sen varhaisimmista päivistä, mikä heijastaa Johnin ja Lucretia Oliverin ponnisteluja. Olivers onnistui organisoimaan sivukonttorin Millers Coven baptistikirkosta Cades Covelle vuonna 1825.Lyhyesti sovittuneensa Wear Coven baptistikirkkoon Cades Coven baptistikirkko julistettiin itsenäiseksi kokonaisuudeksi vuonna 1829. Jako syntyi erimielisyyksien suhteen, sallivatko pyhät kirjoitukset lähetystyöt ja muut ”päivän innovaatiot”. Tämä keskustelu pääsi Cades Coven baptistikirkkoon vuonna 1839, jolloin hän oli niin tunnepitoinen, että se vaati Tennesseen toimia Yhdistettyjen baptistien yhdistys. Loppujen lopuksi 13 seurakunnan jäsentä lähti muodostamaan Cades Coven lähetyssaarnaajabaptistikirkon myöhemmin samana vuonna, ja jäljellä oleva seurakunta muutti nimensä vuonna 1841 alkukannuinkirkoksi. Alkeiskaptistit uskovat tiukkaan, kirjaimellinen tulkinta Raamatusta. William Howell Oliver (1857–1940), alkukaptistisen kirkon pastori vuosina 1882–1940, selitti:

Uskomme, että Jeesus Kristus itse perusti kirkon, että se oli alusta alkaen täydellinen, sovitettu organisaatiossaan sopivasti maailman kaikkiin aikakausiin, jokaiseen maan paikkakuntaan, jokaiseen valtioon ja maailman tilaan, jokaiseen valtioon ihmiskunnan ja kunnon ilman muutoksia tai muutoksia ajan, tapojen, tilanteiden tai paikkakuntien mukaan.

Alkukaptistit pysyivät hallitsevina uskonnollisina ja poliittisina poukamassa kokoontumisineen vain sisällissota. Lähetysbaptistit, joissa on paljon pienempi seurakunta, jatkoivat kokoontumistaan ajoittain koko 1800-luvun ajan.

Cades Cove -metodistinen kirkko järjestettiin 1820-luvulla, luultavasti sellaisten kiertäjien kuten George Eakinin ponnistelujen avulla. Metodistinen seurakunta, kuten lähetyssaarnaajien baptistejakin, oli pieni.

SisällissotaMuutos

Sisällissotaa edeltävinä vuosikymmeninä Blountin piirikunta, Tennessee, oli lakkauttavan toiminnan kasvualusta. . Tennesseen Manumission Society toimi läänissä jo vuonna 1815, ja kveekarit – joita Blountissa oli tuolloin suhteellisen paljon – vastustivat niin kiihkeästi orjuutta, että taistelivat unionin armeijan kanssa pasifistisesta agendastaan huolimatta. Maryville Collegen perustaja, pastori Isaac L.Anderserson, oli vankka lopettaja, joka piti usein saarnoja Cades Covessa. Blount-lääkäri Calvin Postin (1803–1873) uskottiin perustaneen maanalaisen rautatien pysäkin poukamaan sotaa edeltävinä vuosina. Tällaisen tunteen ja vaikutusvallan vuoksi Cades Cove pysyi vakaasti unionia kannattavana tuhon aikana, jota se koki koko sodan ajan (joitakin poikkeuksia oli kuitenkin, kuten lahden varakas yrittäjä ja liittovaltion sympatia, Daniel Foute).

Vuonna 1863 liittovaltion pensasmurtajat Hazel Creekistä ja muualta Pohjois-Carolinasta alkoivat tehdä järjestelmällisiä ratsioita Cades Coveen, varastaa karjaa ja tappaa kaikki löydetyt unionin kannattajat. Elijah Oliver (1829–1905), John Oliverin poika. ja unionin myötätuntoinen, pakotettiin piiloutumaan Rich Mountainille suureksi osaksi sotaa.Calvin Post oli myös piiloutunut, ja John Oliverin kuoltua vuonna 1863 lahti oli menettänyt suurimman osan alkuperäisistä johtajistaan.

Vaikka liittovaltion joukot miehittivät Knoxvillen vuonna 1863, liittovaltion hyökkäykset Cades Coveen jatkuivat. Keskeinen hahmo tällä hetkellä oli Russell Gregory, joka oli alun perin luvannut pysyä puolueettomana sen jälkeen, kun hänen poikansa oli siirtynyt liittovaltion asialle. kaikki miliisit, jotka koostuivat enimmäkseen poukaman iäkkäistä miehistä, ja vuonna 1864 väijytti konfederaation ryöstöjoukon lähellä Forge Creekin ja Abrams Creekin risteystä. Konfederaatiot vietiin ja ajoivat takaisin Smokien yli Pohjois-Carolinaan. Vaikka tämä pääsi lopettamaan hyökkäykset, liittovaltion yhtye onnistui hiipimään poukamaan ja tappamaan Gregoryn vain kaksi viikkoa myöhemmin.

Cades Cove kärsi sisällissodan vaikutuksista suurimman osan lopusta 1800-luvulta. Vasta noin vuonna 1900 väestö palasi sotaa edeltäneelle tasolle. Keskimääräinen maatila oli kuitenkin paljon vähemmän tuottava, ja lahden asukkaat suhtautuivat epäilevästi kaikenlaisiin muutoksiin. Poukama ei ollut edennyt progressiiviseen aikakauteen asti.

Moonshining and ProhibitionEdit

Gregory Baldin juurella sijaitseva Cades Coven kastanja-asuntojen alue tunnettiin hyvin Tuotti korkealaatuista maissilipeää. Tunnetuimpien moonshine-tislaajien joukossa oli Josiah ”Joe Banty” Gregory (1870–1933), Matilda ”Tildy-täti” Shieldsin poika ensimmäisellä avioliitollaan. Alkeiskastajat, erityisesti William Oliver ja hänen poikansa. , John W. Oliver (1878–1966), vastustivat kiihkeästi alkoholin tislausta tai kulutusta, ja käytäntö rajoittui suurelta osin kastanjahuoneistoihin.Oliver, poukaman postinkuljettaja, löysi usein pysäkkejä postireitiltään ja ilmoitti niistä viranomaisille. Oliver pilkasi myöhemmin kuunmurtajan kuvan kiinteänä osana vuorikiipeilijöiden stereotypiaa:

Kaikki nämä miehet ovat julkisia lainvastaisia, eikä heitä koskaan tunnustettu tosi , uskolliset vuorikiipeilijät tai todelliset amerikkalaiset kansalaiset, vuoristoalueen sukulaisten mukaan.

Vuonna 1921 Josiah Gregory Blountin piirikunnan sheriffi.Vaikka myöhemmin paljastettiin, että alueen katsastaja kaataa sheriffin, Gregoryt syyttivät Oliversia.Raidan jälkeisenä yönä sekä William että John W.Oliverin navet polttivat tuhoamalla suuri osa perheen karjasta ja työkaluista. Pian sen jälkeen Asa ja John Sparks hyökkäsivät Gregoryn poikaan väärin tehdyn keppon jälkeen. Vastauksena Gregory ja hänen veljensä Dana metsästivät ja ampuivat Sparks-veljekset jouluyönä vuonna 1921. Molemmat Gregoryt olivat tuomittu navetan polttamisesta ja myöhemmin tuomittu törkeästä pahoinpitelystä. Kuitenkin kuuden kuukauden palveluksen jälkeen kuvernööri Austin Peay antoi heille armon ja saattoi heidät henkilökohtaisesti kotiin.

Kuten aiemmin mainittiin, Gregoryn luola on saattanut olla myös mukana kuunpaisteen valmistuksessa.

KansallispuistoMuokkaa

Kaikista Smoky Mountain -yhteisöistä Cades Cove vastusti eniten Suurten Smoky Mountainsin kansallispuiston muodostumista. Lahden asukkaille vakuutettiin alun perin, että maata ei sisällytetä puistoon, ja suhtautuivat myönteisesti sen muodostumiseen. Vuoteen 1927 mennessä tuulet olivat kuitenkin muuttuneet, ja kun Tennesseen yleiskokous hyväksyi lakiehdotuksen, jolla hyväksyttiin rahaa maan ostamiseksi kansallispuistoon, se antoi puistokomissiolle valta tarttua kiinteistöihin ehdotettujen puiston rajojen sisällä merkittävän alueen mukaan. Cades Coven pitkäaikaiset asukkaat olivat raivoissaan. Parkin komission päällikkö, eversti David Chapman, sai useita uhkauksia, mukaan lukien tuntematon puhelinsoitto, joka varoitti häntä siitä, että jos hän palaa koskaan Cades Coveen, hän ”viettää seuraavan yön helvetissä”. Pian sen jälkeen Chapman löysi lahden sisäänkäynnin läheltä kyltin, jossa lukee {sic}:

KOL. CHAPMAN: Sinä ja perheesi eivät ole ilmoittajia, anna COVE PEOPL ALONE. PÄÄLTÄ. PYSY. 40 M. RAJA.

”40 mailin” (64 km) raja viittaa Cadesin väliseen etäisyyteen Coven ja Chapmanin kotikaupunki Knoxville. Näistä uhista huolimatta Chapman aloitti tuomitsemiskanteen John W. Oliveria vastaan heinäkuussa 1929. Tuomioistuin kuitenkin päätti Oliverin puolesta, koska liittovaltion hallitus ei ollut koskaan sanonut, että Cades Cove oli välttämätön kansallispuiston kannalta. Pian tuomion jälkeen sisäministeri ilmoitti virallisesti, että poukama oli välttämätön, ja uusi tuomitseva kanne esitettiin. Tällä kertaa Oliver hävisi, ja asia meni Tennesseen korkeimpaan oikeuteen. Oliver palasi oikeuteen useita kertoja 375 hehtaarin (1,5 km²) pintansa arvosta, jonka hänen mielestään oli 30 000 dollaria, vaikka tuomioistuin myönsi hänelle vain 17 000 dollaria korkoineen. Saatuaan yhden vuoden vuokrasopimuksen Oliver luopui lopulta omaisuudestaan joulupäivänä vuonna 1937. Alkeisyhdistyksen baptistikirkon seurakunta jatkoi kokoontumistaan Cades Covessa 1960-luvulle saakka Park Service -palvelua vasten, joka halusi kehittää maata, jossa heidän kirkko sijaitsi.

Noin sata vuotta ennen kansallispuiston perustamista laaksossa tehtiin paljon maanviljelyä ja puunkorjuuta, joka oli poukamassa asuvien ihmisten tärkein taloudellisen kehityksen lähde. mikä johtaa massiiviseen metsäkadoon. Aluksi kansallispuiston palvelu aikoi antaa lahden palata luonnolliseen metsäiseen tilaansa. Lopulta se suostui Great Smoky Mountain Conservation Associationin pyyntöihin ylläpitää Cades Cove niittyinä. Nykyaikaisten kulttuuriasiantuntijoiden, kuten Hans Huthin, neuvonnasta palvelu purki nykyaikaisemmat rakenteet, jättäen vain primitiiviset mökit ja navetat, joita pidettiin edustavimpina varhaisen Appalakkian tienraivaajaelämässä.