Tabernáculo de la iglesia

Catholic ChurchEdit

La Iglesia Católica sostiene la doctrina de la transubstanciación, es decir, que Cristo está «verdaderamente presente, Cuerpo y Sangre, Alma y Divinidad», aunque bajo la apariencia de pan o vino. Esta presencia perdura después de la consagración, de modo que incluso después de la celebración de la Misa, los elementos eucarísticos siguen siendo el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Un tabernáculo sirve como un lugar seguro para almacenar el Santísimo Sacramento para llevar a los enfermos que no pueden participar en Misa, o como centro de las oraciones de quienes visitan la iglesia.

La renovación de la liturgia del rito romano después del Concilio Vaticano II (ver Misa de Pablo VI) fue para resaltar la primacía de la La celebración eucarística en sí misma, más que un medio para proporcionar la presencia eucarística permanente. El altar, se decidió, debería ser «verdaderamente el centro al que naturalmente se dirige la atención de toda la congregación de los fieles». Antes del Vaticano II, la Misa era a menudo se celebra directamente en frente del tabernáculo. Hoy en día, la mayoría de las veces, el altar para la celebración de la Misa se mantiene solo, y el tabernáculo recibe su propio altar, generalmente más pequeño, o se encuentra cerca en un pedestal o en su propio altar. C hapel. Esto permite que los fieles se centren en la celebración de la acción eucarística durante la Misa, pero preserva la dignidad del lugar y fomenta la oración y la meditación fuera de la Misa al darle al tabernáculo su propio espacio.

La misma Instrucción establece que:

314. De acuerdo con la estructura de cada iglesia y las costumbres locales legítimas, el Santísimo Sacramento debe reservarse en un tabernáculo en una parte de la iglesia que sea verdaderamente noble, prominente, fácilmente visible, bellamente decorado y apto para la oración. El único tabernáculo debe ser inamovible, estar hecho de material sólido e inviolable que no sea transparente y estar cerrado de tal manera que se evite en la mayor medida posible el peligro de profanación. Además, conviene que, antes de su uso litúrgico, sea bendecido según el rito descrito en el Ritual Romano. 315. Es más acorde con el significado del signo que el tabernáculo en el que se reserva la Santísima Eucaristía no esté sobre un altar en el que se celebre la Misa. En consecuencia, es preferible que el tabernáculo se ubique, a juicio del Obispo Diocesano, a. bien en el santuario, aparte del altar de celebración, en una forma y lugar más adecuado, sin excluir sobre un antiguo altar que ya no se utiliza para la celebración; B. o incluso en alguna capilla adecuada para la adoración y oración privada de los fieles y que esté orgánicamente conectada a la iglesia y fácilmente visible para los fieles cristianos. 316. De acuerdo con la costumbre tradicional, cerca del tabernáculo se debe mantener encendida una lámpara especial, alimentada con aceite o cera, para indicar y honrar la presencia de Cristo.

Los tabernáculos generalmente se han hecho de metal (como bronce o latón) o, a veces, de madera pesada. Tradicionalmente están forrados con tela blanca (a menudo de seda), y siempre se pueden cerrar con llave y, por lo general, se fijan o atornillan permanentemente a su soporte. Algunos Tabernáculos están velados cuando la Eucaristía está presente en ellos. Estos velos son a menudo de tela y diseño similar a las vestimentas del sacerdote (es decir, para crear una armonía de diseño), y son blancos (el color de la Eucaristía), oro (que puede ser sustituido por el blanco) o de violeta, verde o rojo según el color litúrgico del día o la temporada.

Iglesias orientales católicas y ortodoxasEditar

Sacramento reservadoEditar

En la Iglesia Ortodoxa Oriental, los Santos Misterios (sacramento reservado) se guardan en un tabernáculo (griego: αρτοφοριον artophorion) o arca (eslavo: ковчег kovchég) en el altar en todo momento. El tabernáculo normalmente es de oro , de plata o madera y con una decoración elaborada. A menudo tiene la forma de un edificio de iglesia en miniatura y, por lo general, tiene una cruz en la parte superior. Se puede abrir con puertas pequeñas o un cajón que tira fuera. Algunas iglesias mantienen el tabernáculo bajo una cúpula de vidrio para protegerlo (y los Santos Misterios) del polvo y los cambios de humedad.

Los ortodoxos no tienen el concepto de adoración eucarística como devoción separados de la recepción de la Sagrada Comunión.Pero los Santos Misterios son tratados con el mayor respeto, ya que creen en la presencia real del Cuerpo y la Sangre de Cristo. El clero debe estar investido siempre que maneje los Santos Misterios. Durante la Liturgia de los Dones Presantificados (en la que se recibe la Comunión del Sacramento reservado), cuando los Santos Misterios consagrados se presentan durante la Gran Entrada, todos hacen una postración completa; incluso los cantantes dejan de cantar y se postran mientras se hace la entrada. en silencio.

Cuando los cristianos ortodoxos reciben la Sagrada Comunión, siempre reciben en ambas especies: el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Esto incluye la Comunión que se lleva a los enfermos. Por tanto, ambos están reservados en el tabernáculo. Cada año, el Jueves Santo, se renuevan los Misterios reservados. El sacerdote cortará un Cordero extra (hostia) para esa liturgia y después de la consagración, justo antes de que el clero reciba la comunión, el sacerdote tomará el Cordero extra y derramará cuidadosamente un poco de la Sangre de Cristo sobre él. Este Cordero se cortará en porciones muy pequeñas, se dejará secar completamente y se colocará en el tabernáculo. El diácono (o sacerdote, si no hay diácono) consumirá lo que quede del sacramento reservado del año anterior cuando realice las abluciones.

Por lo general, una lámpara del santuario se mantiene encendida en el Lugar Santo ( santuario) cuando los Misterios están reservados. Puede ser una lámpara separada que cuelga del techo, o puede ser la lámpara superior del candelabro de siete brazos que se encuentra encima o detrás de la Mesa Sagrada.

Comunión de los enfermosEditar

Un pequeño receptáculo llamado pyx se usa para llevar la comunión a los enfermos. Si bien los diseños pueden diferir, a menudo consiste en una caja de metal con una cadena para colgarla alrededor del cuello. al compartimentos. Un compartimento contiene una pequeña caja con una tapa hermética en la que se colocarán algunos de los misterios sagrados reservados. También hay un lugar para un cáliz muy pequeño, lo suficiente para contener una pequeña cantidad de vino y una partícula de los Misterios reservados. Habrá una pequeña botella para contener vino ordinario (no consagrado) que se usa para ablandar la partícula antes de que se consuma, un pequeño par de pinzas con las que el sacerdote saca una partícula de los Misterios de la caja para colocarla en el cáliz. sin tocarlo, y finalmente una cucharita de comunión con la que administrar la Sagrada Comunión. Este kit de enfermería normalmente se guarda en la Mesa Sagrada, o algunas veces en la Mesa de la Oblación.

En lugar de usar un kit como el descrito anteriormente, un sacerdote puede usar un pequeño cáliz con un tapa. Vierte un poco de vino en el cáliz, coloca una partícula de los misterios reservados en el vino y cierra la tapa. Él tomará el cáliz y una cuchara de comunión para administrar la Sagrada Comunión a los enfermos.

Regalos presantificadosEditar

Durante la Gran Cuaresma se usa un tabernáculo más pequeño, a veces denominado píx. Suele ser una caja rectangular chapada en oro, a menudo con una cruz en la parte superior y una tapa con bisagras. Los domingos durante la Gran Cuaresma, el sacerdote consagrará Corderos adicionales (de la misma manera que el Jueves Santo), para su uso durante la Liturgia Presantificada. Estos Corderos se guardarán en el píx de la Mesa Santa, o algunas veces en la Prótesis (Mesa de la Oblación).

Iglesias LuteranasEditar

Reserva del bendito sacramento está permitido en las Iglesias luteranas, aunque no para los propósitos de la adoración eucarística. En las parroquias luteranas que practican la reserva sacramental, se mantiene una lámpara del presbiterio cerca del tabernáculo o la tumba.

La Iglesia Católica Evangélica, una denominación luterana de la iglesia católica evangélica con sede en América del Norte, enseñó:

La Iglesia Católica Evangélica, junto con toda la Iglesia Católica, afirma que hay un uso adecuado de la Reserva del Santísimo Sacramento cuando se da a los enfermos, moribundos o como una indicación de intercomunión. Su uso en estos tiempos es, de hecho, un testimonio muy saludable de la unidad del Cuerpo de Cristo. Afirma la idoneidad de las devociones eucarísticas dentro de la celebración de la Divina Liturgia y no niega las devociones privadas relativas al Sacramento Reservado. … Este Misterio de la Sagrada Eucaristía se hace realidad por la Palabra de Dios, santificado por la invocación del Espíritu Santo, y perfeccionado por la presencia de la cosa significada (i.e., el Cuerpo y la Sangre de Jesús). Esto necesariamente precede a su uso, como testifica el Dr. Lutero. Antes de su uso después de la consagración dentro de la Misa, en su uso y después de su uso, y lo que se reserva en los Tabernáculos para la comunión de aquellos que están enfermos o por morir, es en todos los aspectos el verdadero Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor Jesucristo. «En, con y bajo» la forma de Pan y Vino, los Fieles reciben verdaderamente el Sagrado Cuerpo y la Preciosísima Sangre de Jesús, nuestro Dios y Redentor. (Vide: WA, Tischreden, 5, 55.)

Iglesias anglicanas y episcopalesEditar

Solo algunas parroquias anglicanas de anglo-católicos los tabernáculos de uso eclesiástico, ya sea fijados en el altar, colocados detrás o encima de él, o a un lado. Como en las iglesias católicas, la presencia del sacramento reservado se indica mediante una «lámpara de presencia», una llama a base de aceite o cera en un recipiente de vidrio transparente colocado cerca del tabernáculo. Normalmente, en el tabernáculo solo se colocan copones y el Santísimo Sacramento, aunque no es raro que el vino o los aceites consagrados también se coloquen allí. Cuando el tabernáculo está vacío, es una práctica común dejarlo abierto para que los fieles no realicen inadvertidamente un acto de devoción (como inclinarse o hacer una genuflexión). Los tabernáculos suelen estar revestidos, si no construidos con, madera de cedro, cuyas cualidades aromáticas desalientan la vida de los insectos.

E. J. Bicknell en Una Introducción Teológica a los Treinta y Nueve Artículos escribe que «Según el primer Libro de Oraciones de Eduardo VI, los enfermos pueden ser comunicados con el sacramento reservado el mismo día que una celebración en la iglesia». Artículo XXVIII – De la Cena del Señor en el Anglicanismo 39 Artículos y Artículo XVIII – De la Cena del Señor en el Metodismo Los artículos de religión establecen que «El Sacramento del Señor» La Cena no fue por ordenanza de Cristo reservado, transportado, levantado o adorado «. El reverendo Jonathan A. Mitchican, fundador de The Conciliar Anglican, escribe que este artículo «no prohíbe explícitamente estas prácticas, pero agrega una nota de precaución sobre ellas al señalar el hecho de que ninguna de ellas es bíblica». Como tal, el sacramento reservado fue utilizado por sacerdotes anglicanos que tenían estos puntos de vista para administrar la comunión a personas que no podían asistir a la iglesia por enfermedad. Sin embargo, en 1885 la cámara alta de la Convocación falló en contra de esta práctica, declarando que «la práctica de la reserva es contraria a la Orden sabia y cuidadosamente revisada de la Iglesia de Inglaterra».

Entre los anglicanos que se identifican como » Anglocatólicos, «la Reforma Protestante a menudo se considera un episodio en la historia de la iglesia que ya no define su fe como anglicanos». Después del Movimiento de Oxford, la reserva se convirtió en algo común en gran parte de la Comunión Anglicana, y algunas parroquias también realizan servicios de bendición solemne y / u otras formas de adoración eucarística.

El manual de ritos y ceremonias anglo-católicas Las Notas Rituales describían los tabernáculos como generalmente hechos de madera (sin embargo, podían ser de oro, plata o incluso hierro; si de hierro, esto debería estar encerrado en madera dorada, metal forjado o piedra tallada). Si el material es metálico, debe haber un forro interior de madera de álamo o cedro y en todo caso un forro también de seda blanca o tela de oro o plata. El tabernáculo debe fijarse firmemente al altar o gradine (estante), pero lejos de la pared para que el conopeeum (un velo que se usa para cubrirlo cuando contiene el sacramento bendito) pueda rodearlo por completo. El velo puede ser blanco o de color litúrgico variable. Puede haber un segundo tabernáculo, pero no más en la misma iglesia, pero si es así, solo se debe usar uno a la vez. Una lámpara debe permanecer encendida cerca cuando el tabernáculo esté en uso.