Si hay algo que se pueda decir sobre JRR Tolkien podría ser que represente a uno de los iconoclastas más notables del siglo XX. Un veterano británico de la Primera Guerra Mundial que se abrió camino en el mundo filológico de la lingüística, el legado de Tolkien en el mundo tal como es actualmente no puede estimarse. Allanó el camino no solo para la creación de alta fantasía moderna y los mundos profundos que crean, sino también para el potencial de la creación de mitos modernos. Solo el tiempo dirá cómo se leerán sus obras en las generaciones y culturas futuras y qué significado pueden tener en la larga historia del mundo.
Pero en nuestra cultura, una cultura desenfrenada de comercialización, materialismo, innovaciones en tecnología y lo que algunos teólogos y críticos han llamado (para bien o para mal) desmitologización, nuestro aprecio por Tolkien puede ser en parte impulsado por nuestro deseo de encontrarlo como un espejo de nuestra propia condición presente. Ninguna cita, tomada del corpus de literatura de la Tierra Media y extrapolada a camisetas, calcomanías, estampados, crochet, incluso … ejem … tazas (hicimos una taza de Tolkien temprana que, desafortunadamente, se retiró porque el nombre «Tolkien» en sí mismo parece tener derechos de autor ….) es más esencial que este:
«No todos los que deambulan están perdidos».
Algunos de nosotros, incluido yo mismo, somos definiciones de libros de texto de «vagabundos». He sido uno toda mi vida. No es que no me gusten las cajas. Estoy intrigado por ellas y puedo entrar en una por un momento e incluso apreciar lo que hace la caja. Es solo que en la siguiente En este momento, cuando alguien me dice que debo mantener la caja desde adentro, ¡estoy lanzando mis brazos para salir de ella como un nadador tratando de llegar a la superficie antes de que se quede sin aire! Me aburro rápidamente. Quedarse demasiado tiempo se siente como ahogarse. El viaje se siente como libertad.
Tolkien era uno de esos hombres. Podríamos decir en el lenguaje del Eneagrama, era un 4 con una victoria de 5: ¡un bohemio! Probablemente no hace falta decir que si uno no puede escribir un libro sin creer en lo que está diciendo, no puede escribir una epopeya o crear un mundo sin sentirse saturado por su propia construcción imaginativa. En El señor de los anillos y en toda la Tierra Media, vemos el corazón de Tolkien, cautivado con el viaje que tiene por delante y con curiosidad por saber a dónde podría llevarlo vagar. Y así nos topamos con esa frase de su escrito que tiene convertirse en algo así como un axioma icónico para aquellos que se consideran almas inquietas.
Hace años que sé que la cita pertenecía a una estrofa más amplia y, al mismo tiempo, a parte de un corpus más amplio. Pero tan a menudo como lo hacemos con las Escrituras u otros escritos infames, se pueden extrapolar pequeñas oraciones o secciones para decir algo bastante diferente de lo que pretendía el autor.
Entonces, aquí está la cita completa:
Todo lo que es oro no brilla;
No Todos los que vagan están perdidos.
Lo viejo que es fuerte no se marchita.
Las raíces profundas no llegan a las heladas.
Tolkien no está bautizando al alma errante por el mero hecho de vagar. Tampoco celebra este tipo de deambular en su tesoro de literatura fantástica épica. De hecho, a menudo advierte contra el peligro de alejarse de la guía. La literatura de Tolkien está repleta de tragedias de individuos que, al buscar algo que no estaba de acuerdo con los dioses y la bondad del mundo prehistórico, cayeron en trampas que solo sirvieron para deconstruir la esencia misma de sí mismos. No hay más claro ejemplo de esto es Saruman, pero otras historias contenidas en el corpus «sin terminar» hablan rutinariamente de la caída de hombres y elfos que no tienen los ojos puestos más allá de su ganancia inmediata.
Vagar puede no tener sentido. Y puede ser emocionante. Pero también puede llevar a uno, quizás la mayoría de las veces, a lugares a los que nunca se pretendió ir. En El señor de los anillos, el propio Frodo es claramente un vagabundo, al igual que Aragorn y, posiblemente, Gandalf. él mismo. Y, sin embargo, el mensaje claro a lo largo de todos sus viajes errantes es que deben vagar con convicciones, con propósito, con una dirección hacia un final.
Esas últimas frases son fundamentales para comprender esta estrofa: la lo viejo que es fuerte no se marchita. Las raíces profundas no se alcanzan d por las heladas.
Cuando uno deambula, todavía debe estar lo suficientemente interesado para saber cuándo continuar vagando en una dirección particular o cuando su destino está en peligro. Eso puede venir a través de la ayuda de mapas y guías. venga a través de la ayuda y la confianza en Dios y sus queridos amigos.Puede llegar a través de la búsqueda de sabiduría por el verdadero amor y deseo de ella, en oposición a la adquisición pura de conocimiento (la caída de Saruman y muchos otros en nuestro propio mundo e historia).
No todos los que vagan están perdidos. Esto es cierto. Pero no asuma que esto significa que si está vagando no está perdido. Muchos lo están. La pregunta no es si va a vagar, ya que algunos de nosotros naturalmente estamos predispuestos a esto, incluido el hombre que escribió las palabras. La pregunta es cómo vagarás.